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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.

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de Statu Hominum.

chen wenn die Geburt mehr oder weniger Glieder hat,
als sonst gewöhnlich ist 73). Wo nun auf solche Art bey
einer Geburt einzelne Theile von der gewöhnlichen Zahl,
Figur, Größe, Verhältniß, Verbindung, abweichen, der
Kopf übrigens menschlich ist, so kann derselben der Cha-
rakter der Menschheit nicht abgesprochen werden, welchen
auch selbst thierische Glieder nicht umstürzen können 74).
Solche fehlerhafte Geburten erlangen daher nicht nur alle
Rechte, welche Menschen zustehen, sondern bringen solche
auch, wenn sie sterben, wieder auf andere.

§. 115.
Eintheilung der gebornen in lebendig und todgeborne. Vita-
lität, und davon abhangende Erbfähigkeit
eines Kindes.

Geborne Menschen sind in Ansehung der Geburt wie-
der auf verschiedene Art einzutheilen.

I) Können sie entweder lebendige oder todge-
borne seyn. Erstere werden diejenigen genannt, welche,
nach ihrer gänzlichen Absonderung von Mutterleibe, Zei-
chen des Lebens von sich gegeben haben. Dahingegen ein
todgebohrnes Kind ein solches genennt wird, wel-
ches noch vor der völligen Absonderung von Mutterleibe,
es sey nun während der Geburt, oder schon vorher, das
Leben verlohren hat. Eine solche tode Geburt tritt in
keine bürgerliche Rechte, und heißet daher auch nicht mit

Recht

73) Genus ostentorum, quoties quid contra naturam nascitur.
tribus manibus forte aut pedibus: sagt L. 38. cit.

74) L. 14. D. h. t. Verb. -- Partus autem, qui membrorum huma-
norum officia ampliavit, aliquatenus videtur effectus: et ideo inter
liberos connumerabitur. Ueber die L. 14. kann übrigens nach-
gesehen werden Barth. chesius in Interpretat. iuris lib. I.
c. 27. n. 10. in Iurispr. Rom. et Attica. Tom. II.

E 3

de Statu Hominum.

chen wenn die Geburt mehr oder weniger Glieder hat,
als ſonſt gewoͤhnlich iſt 73). Wo nun auf ſolche Art bey
einer Geburt einzelne Theile von der gewoͤhnlichen Zahl,
Figur, Groͤße, Verhaͤltniß, Verbindung, abweichen, der
Kopf uͤbrigens menſchlich iſt, ſo kann derſelben der Cha-
rakter der Menſchheit nicht abgeſprochen werden, welchen
auch ſelbſt thieriſche Glieder nicht umſtuͤrzen koͤnnen 74).
Solche fehlerhafte Geburten erlangen daher nicht nur alle
Rechte, welche Menſchen zuſtehen, ſondern bringen ſolche
auch, wenn ſie ſterben, wieder auf andere.

§. 115.
Eintheilung der gebornen in lebendig und todgeborne. Vita-
litaͤt, und davon abhangende Erbfaͤhigkeit
eines Kindes.

Geborne Menſchen ſind in Anſehung der Geburt wie-
der auf verſchiedene Art einzutheilen.

I) Koͤnnen ſie entweder lebendige oder todge-
borne ſeyn. Erſtere werden diejenigen genannt, welche,
nach ihrer gaͤnzlichen Abſonderung von Mutterleibe, Zei-
chen des Lebens von ſich gegeben haben. Dahingegen ein
todgebohrnes Kind ein ſolches genennt wird, wel-
ches noch vor der voͤlligen Abſonderung von Mutterleibe,
es ſey nun waͤhrend der Geburt, oder ſchon vorher, das
Leben verlohren hat. Eine ſolche tode Geburt tritt in
keine buͤrgerliche Rechte, und heißet daher auch nicht mit

Recht

73) Genus oſtentorum, quoties quid contra naturam naſcitur.
tribus manibus forte aut pedibus: ſagt L. 38. cit.

74) L. 14. D. h. t. Verb. — Partus autem, qui membrorum huma-
norum officia ampliavit, aliquatenus videtur effectus: et ideo inter
liberos connumerabitur. Ueber die L. 14. kann uͤbrigens nach-
geſehen werden Barth. chesius in Interpretat. iuris lib. I.
c. 27. n. 10. in Iurispr. Rom. et Attica. Tom. II.

E 3

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[69/0083] de Statu Hominum. chen wenn die Geburt mehr oder weniger Glieder hat, als ſonſt gewoͤhnlich iſt 73). Wo nun auf ſolche Art bey einer Geburt einzelne Theile von der gewoͤhnlichen Zahl, Figur, Groͤße, Verhaͤltniß, Verbindung, abweichen, der Kopf uͤbrigens menſchlich iſt, ſo kann derſelben der Cha- rakter der Menſchheit nicht abgeſprochen werden, welchen auch ſelbſt thieriſche Glieder nicht umſtuͤrzen koͤnnen 74). Solche fehlerhafte Geburten erlangen daher nicht nur alle Rechte, welche Menſchen zuſtehen, ſondern bringen ſolche auch, wenn ſie ſterben, wieder auf andere. §. 115. Eintheilung der gebornen in lebendig und todgeborne. Vita- litaͤt, und davon abhangende Erbfaͤhigkeit eines Kindes. Geborne Menſchen ſind in Anſehung der Geburt wie- der auf verſchiedene Art einzutheilen. I) Koͤnnen ſie entweder lebendige oder todge- borne ſeyn. Erſtere werden diejenigen genannt, welche, nach ihrer gaͤnzlichen Abſonderung von Mutterleibe, Zei- chen des Lebens von ſich gegeben haben. Dahingegen ein todgebohrnes Kind ein ſolches genennt wird, wel- ches noch vor der voͤlligen Abſonderung von Mutterleibe, es ſey nun waͤhrend der Geburt, oder ſchon vorher, das Leben verlohren hat. Eine ſolche tode Geburt tritt in keine buͤrgerliche Rechte, und heißet daher auch nicht mit Recht 73) Genus oſtentorum, quoties quid contra naturam naſcitur. tribus manibus forte aut pedibus: ſagt L. 38. cit. 74) L. 14. D. h. t. Verb. — Partus autem, qui membrorum huma- norum officia ampliavit, aliquatenus videtur effectus: et ideo inter liberos connumerabitur. Ueber die L. 14. kann uͤbrigens nach- geſehen werden Barth. chesius in Interpretat. iuris lib. I. c. 27. n. 10. in Iurispr. Rom. et Attica. Tom. II. E 3

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/83>, abgerufen am 23.11.2024.

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