Görres, Joseph: Die teutschen Volksbücher. Heidelberg, 1807.

sich aufbewahrt hat, geht es fort und fort durch's ganze
Buch, mit überschwenglicher, nie ermattender, kaum
Athem schöpfender Redseligkeit. Abentheuer folgt auf
Abentheuer; ein heidnischer Gott von Erz, aus dem
der Teufel spricht in Beyern; Sarazenen überall zu
Hunderttausenden erschlagen, vier Könige reisen eigends
zu diesem Zweck von Schlacht zu Schlacht, und von
einer Belagerung zur Andern; Jerusalem wird einge-
nommen; König Clovis läßt sich taufen; einer der
Könige wird von den Heiden gekreuzigt, der sarazenische
Bluthund aber dafür von Gott in Staub zerschlagen,
und die Zuschauer werden schwarz wie Kohlen, an der
Stelle aber, wo das Kreutz gestanden, steigt in einer
Nacht eine große Kirche mit zehn Altären, und über
dem Hauptaltar der Körper des heiligen Königs auf,
und die Glocken fangen am Morgen an von selbst zu
läuten; -- dann eilt die Handlung wieder weiter;
überall werden Heiden getödtet und bekehrt, Riesen
erschlagen, Mauern erstiegen, dann wieder Kinder
ausgesetzt. Von Seite 46--84 gehen diese athemlosen
Abentheuer ununterbrochen fort; dem teutschen Ueber-
setzer, der sonst ziemlich an sein Original sich gehalten
hat, mußte g außen vor dieser Volubilität, er hat das
Alles daher rein weggestrichen, wodurch freilich der
Gang der Geschichte an vielen Orten sichtbar verstüm-

ſich aufbewahrt hat, geht es fort und fort durch’s ganze
Buch, mit überſchwenglicher, nie ermattender, kaum
Athem ſchöpfender Redſeligkeit. Abentheuer folgt auf
Abentheuer; ein heidniſcher Gott von Erz, aus dem
der Teufel ſpricht in Beyern; Sarazenen überall zu
Hunderttauſenden erſchlagen, vier Könige reiſen eigends
zu dieſem Zweck von Schlacht zu Schlacht, und von
einer Belagerung zur Andern; Jeruſalem wird einge-
nommen; König Clovis läßt ſich taufen; einer der
Könige wird von den Heiden gekreuzigt, der ſarazeniſche
Bluthund aber dafür von Gott in Staub zerſchlagen,
und die Zuſchauer werden ſchwarz wie Kohlen, an der
Stelle aber, wo das Kreutz geſtanden, ſteigt in einer
Nacht eine große Kirche mit zehn Altären, und über
dem Hauptaltar der Körper des heiligen Königs auf,
und die Glocken fangen am Morgen an von ſelbſt zu
läuten; — dann eilt die Handlung wieder weiter;
überall werden Heiden getödtet und bekehrt, Rieſen
erſchlagen, Mauern erſtiegen, dann wieder Kinder
ausgeſetzt. Von Seite 46—84 gehen dieſe athemloſen
Abentheuer ununterbrochen fort; dem teutſchen Ueber-
ſetzer, der ſonſt ziemlich an ſein Original ſich gehalten
hat, mußte g außen vor dieſer Volubilität, er hat das
Alles daher rein weggeſtrichen, wodurch freilich der
Gang der Geſchichte an vielen Orten ſichtbar verſtüm-