Goethe, Johann Wolfgang von: Zur Farbenlehre. Bd. 2. Tübingen, 1810.

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2. Caesius. Caesius vero si dictus esset, ut
doctissimi viri monumentis olim tradiderunt, qua-
si coelius a coelo, eadem foret in coelo et caesio
diphthongus. Constat autem esse in iis vocibus
diversam: nihil praeterea differret a coeruleo, quan-
do id, ut ostendimus, a coelo deductum est: dif-
fert autem sine dubio, vel ex ipsius M. Tullii au-
ctoritate, cujus haec sunt verba in primo de na-
tura deorum libro, Caesios oculos Minerva, coe-
ruleos esse Neptuni. Ad haec non quemadmo-
dum legimus coelum, mare, vestem, florem coe-
ruleum: ita legimus coelum, mare, vestem, flo-
rem caesium: sed oculos tantum caesios veteres
dixerunt, quibus inest fulgor quidam visu horren-
dus. Unde existimo, sicut Caesar et Caeso dicun-
tur a caedendo: ita caesium a caede nominatum
esse: ut qui caesius sit, caedem quodammodo ocu-
lis minari videatur: qualis proelio gaudens et caede
dicitur fuisse Minerva, ex quo illa ab antiquis
vocata fuit, ut ego arbitror, caesia. Significat hoc
M. Cicero, ubi de Catilina ait, Notat et designat
oculis ad caedem unumquemque nostrum. Hic
qui oculis ad caedem Senatores designabat, caesius
erat. Cujus etiam oculos Sallustius, insignis histo-
ricus, fuisse tradidit foedos, id est caesios. Cu-
jusmodi memoriae proditum est Neronis quoque
oculos fuisse: quod ipsum non leve fuit argumen-
tum tyrannicae crudelitatis. Quin a Terentio cae-
sii hominis facies dicitur cadaverosa, hoc est im-
manis, et saevitiam arguens, qualem Sicarii prae

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[175/0209] 2. Caesius. Caesius vero si dictus esset, ut doctissimi viri monumentis olim tradiderunt, qua- si coelius a coelo, eadem foret in coelo et caesio diphthongus. Constat autem esse in iis vocibus diversam: nihil praeterea differret a coeruleo, quan- do id, ut ostendimus, a coelo deductum est: dif- fert autem sine dubio, vel ex ipsius M. Tullii au- ctoritate, cujus haec sunt verba in primo de na- tura deorum libro, Caesios oculos Minerva, coe- ruleos esse Neptuni. Ad haec non quemadmo- dum legimus coelum, mare, vestem, florem coe- ruleum: ita legimus coelum, mare, vestem, flo- rem caesium: sed oculos tantum caesios veteres dixerunt, quibus inest fulgor quidam visu horren- dus. Unde existimo, sicut Caesar et Caeso dicun- tur a caedendo: ita caesium a caede nominatum esse: ut qui caesius sit, caedem quodammodo ocu- lis minari videatur: qualis proelio gaudens et caede dicitur fuisse Minerva, ex quo illa ab antiquis vocata fuit, ut ego arbitror, caesia. Significat hoc M. Cicero, ubi de Catilina ait, Notat et designat oculis ad caedem unumquemque nostrum. Hic qui oculis ad caedem Senatores designabat, caesius erat. Cujus etiam oculos Sallustius, insignis histo- ricus, fuisse tradidit foedos, id est caesios. Cu- jusmodi memoriae proditum est Neronis quoque oculos fuisse: quod ipsum non leve fuit argumen- tum tyrannicae crudelitatis. Quin a Terentio cae- sii hominis facies dicitur cadaverosa, hoc est im- manis, et saevitiam arguens, qualem Sicarii prae

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Zitationshilfe:	Goethe, Johann Wolfgang von: Zur Farbenlehre. Bd. 2. Tübingen, 1810, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_farbenlehre02_1810/209>, abgerufen am 24.11.2024.

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