Goethe, Johann Wolfgang von: Zur Farbenlehre. Bd. 2. Tübingen, 1810.

Diese Ironie, dieses Bewußtseyn, womit man
seinen Mängeln nachsieht, mit seinen Irrthümern scherzt
und ihnen destomehr Raum und Lauf läßt, weil man
sie doch am Ende zu beherrschen glaubt oder hofft,
kann von der klarsten Verruchtheit bis zur dumpfsten
Ahndung sich in mancherley Subjecten stufenweise fin-
den, und wir getrauten uns eine solche Galerie von
Characteren, nach lebendigen und abgeschiedenen Mu-
stern, wenn es nicht allzu verfänglich wäre, wohl auf-
zustellen. Wäre alsdann die Sache durch Beyspiele
völlig aufgeklärt, so würde uns Niemand verargen,
wenn er Newtonen auch in der Reihe fände, der eine
trübe Ahndung seines Unrechts gewiß gefühlt hat.

Denn wie wäre es einem der ersten Mathemati-
ker möglich, sich einer solchen Unmethode zu bedienen,
daß er schon in den optischen Lectionen, indem er die
diverse Refrangibilität festsetzen will, den Versuch mit
parallelen Mitteln, der ganz an den Anfang gehört,
weil die Farbenerscheinung sich da zuerst entwickelt,
ganz zuletzt bringt; wie konnte einer, dem es darum
zu thun gewesen wäre, seine Schüler mit den Phäno-
menen im ganzen Umfang bekannt zu machen, um dar-
auf eine haltbare Theorie zu bauen, wie konnte der
die subjectiven Phänomene gleichfalls erst gegen das
Ende und keineswegs in einem gewissen Parallelismus

Dieſe Ironie, dieſes Bewußtſeyn, womit man
ſeinen Maͤngeln nachſieht, mit ſeinen Irrthuͤmern ſcherzt
und ihnen deſtomehr Raum und Lauf laͤßt, weil man
ſie doch am Ende zu beherrſchen glaubt oder hofft,
kann von der klarſten Verruchtheit bis zur dumpfſten
Ahndung ſich in mancherley Subjecten ſtufenweiſe fin-
den, und wir getrauten uns eine ſolche Galerie von
Characteren, nach lebendigen und abgeſchiedenen Mu-
ſtern, wenn es nicht allzu verfaͤnglich waͤre, wohl auf-
zuſtellen. Waͤre alsdann die Sache durch Beyſpiele
voͤllig aufgeklaͤrt, ſo wuͤrde uns Niemand verargen,
wenn er Newtonen auch in der Reihe faͤnde, der eine
truͤbe Ahndung ſeines Unrechts gewiß gefuͤhlt hat.

Denn wie waͤre es einem der erſten Mathemati-
ker moͤglich, ſich einer ſolchen Unmethode zu bedienen,
daß er ſchon in den optiſchen Lectionen, indem er die
diverſe Refrangibilitaͤt feſtſetzen will, den Verſuch mit
parallelen Mitteln, der ganz an den Anfang gehoͤrt,
weil die Farbenerſcheinung ſich da zuerſt entwickelt,
ganz zuletzt bringt; wie konnte einer, dem es darum
zu thun geweſen waͤre, ſeine Schuͤler mit den Phaͤno-
menen im ganzen Umfang bekannt zu machen, um dar-
auf eine haltbare Theorie zu bauen, wie konnte der
die ſubjectiven Phaͤnomene gleichfalls erſt gegen das
Ende und keineswegs in einem gewiſſen Parallelismus