Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

Bild:
<< vorherige Seite

West-Jndianischer Historien Erster Theil
man in die Erden ein tieffe Grub/ vnd legen die Todten Cörper auff Matten vnd stecken sampt jhren köst-
lichsten Sachen darinnen/ vnd füllen darnacher die Grube widerumb mit Erden zu: Nach dem Begräbnuß
verstellen die Weiber jhre Angesichter mit Kohlen vnd Oel/ vnd fangen an auff die vier vnd zwantzig stun-
de mit einander in jhren Häusern zu heulen/ vnd also beweynen sie jhre Todten.

Tempel
vnd Prie-
ster.

Jn einer jeglichen Provintz oder VVero wance findet man einen Tempel/ sampt einem/ zween/ drey-
en oder mehr Priestern: Jhr Haupt Kirch/ zu welcher sie sich am meisten finden/ ist vnd ligt bey Pamavuke,
darbey auch Povvhatan seinen Pallast hat. Auff etlichen sandechten vnd zwischen Wälden gelegenen Ber-
gen haben sie drey grosser Häuser/ welche voll Abgöttischer Bilder vnd königlicher Begräbnussen seyn. Sol-
che Häuser seyn vngefehr sechtzig Schuh lang/ vnd gleich wie die Bäume in den Gärten gemacht. Sol-
chen Ort halten sie so heilig vnd hoch/ daß niemand/ als der Priester vnd König/ dahin darff kommen: Die
Wilden selber dörffen auff dem Wasser mit jhren Schiffen sich dahin nicht begeben/ wann sie nicht etliche
stück Ertz/ oder weisse Kräntz oder Poconen bringen vnd auffopffern/ damit nemblich der Oke nicht zürne/
oder sich an jhnen reche: Allda halten sich gemeiniglich sieben Priester auff.

Priester vnd
jhre Kley-
der.

Der oberste Priester wirdt von den andern nur allein durch die Kleydung erkandt vnd vnderschieden:
Die andere Priester aber werden von dem gemeinen Volck dardurch vnderschieden/ daß sie nicht so viel Lö-
cher an den Ohren haben/ daran sie jhre Edelgestein hencken. Die Zierd deß Obersten Priesters/ so er auff
dem Haupt trägt/ ist diese: Er nimpt zwölff/ sechzehen/ mehr oder weniger Schlangen Häute vnd füllet sie
mit schlechten Dingen: Solche bindet er hernacher mit Eychhörner vnnd anderer Thierer Fellen mit den
Schwäntzen zusammen/ vnd also setzet er sie gleichsam wie ein Kron auff sein haupt/ also daß sie auff allen
seyten heraber vnd jhm vmb das Gesicht/ Ohren vnd Schultern herumber hangen; Auff solche setzet er
noch eine Kron/ so auß Federn gemacht/ vnd wann er nun also gebutzet vnd gezieret/ siehet er jhrem Meister
vnd Abgott dem Teuffel gleich/ welches jhnen dann sehr lieb ist: Dann je abschewlicher er ist anzusehen/ je
Art zu bet-
ten der Prie
ster.
lieber ist es jhnen: Er träget auch klingende Kinderspiel in seinen Händen: Jhr Gebett pflegen sie zu sin-
gen/ vnd wenn solche jhr oberster Priester anfänget/ müssen jhm die andere alle nachfolgen: Bißweilen ver-
richtet der oberste Priester das Gebet mit wunderseltzamen närrischen Geberden deß Leibs/ vnnd wann er
auffhöret vnnd stillschweiget/ müssen die andere Priester/ auff ein jegliche Pausam ein tieffen Seufftzen
lassen.

Jahrfest.

Was anlanget die Jahrfest/ halten sie derselbigen keine gewisse: Wann aber ein grosse gemeine Land-
noth einfällt/ oder aber sie von jhren Feinden hart angefochten werden/ oder aber den Sieg wider jhre Fein-
de erlanget haben/ oder wann sie gern ein reiche vnd vollkommene Erndt begehren/ da kommen Männer/
Weiber vnd Kinder mit grosser Anzahl vnd Andacht zusammen: Da machen sie entweder mitten in ei-
nem Hauß oder mitten auff dem Feldt ein grosses Fewer/ dantzen vnd singen vmb dasselbige vier oder fünff
stund herumb/ vnd machen auch mit jhren klingenden Narrenspielen vnd grossem Geschrey ein grosses Ge-
dümmel: Bißweilen aber stellen sie mitten vnder sich eine Person/ vnd dantzen mit eben solchen Ceremo-
monien vmb dieselbige herumber; Welche dann jhre Hände zusammen schläget/ vnnd auff solche Manier
vnd weise jhnen die Weise zu singen vnd zu dantzen anzeiget: Darnach fangen sie an zu essen/ zu trincken/
vnd sich zu erlustieren.

Altär seyn
auch jhre
Historien-
bücher.

Sie befleissigen sich der Gauckeley vnd Zauberey/ wie wir dann dessen in der Historien von deß Ca-
pitän Schmidts Gefängnuß an einem ort ein Exempel haben. Jhre Altär/ welche sie Pavvro-
cances
nennen/ seyn von den Tempeln abgesondert/ vnnd richten sie dieselbige auff bald bey den Häusern/
bald in Wälden vnd Wüsten/ vnd zwar zu dem Ende/ daß sie bey denselbigen sich eines erhaltenen Siegs/
oder sonsten einer vorgangenen denckwürdigen Historien erinnern: Vnd wann sie bey denselbigen vorüber
gehen/ erzehlen sie solches alles/ was an einem oder dem andern Ort mag vorgegangen seyn/ jhren Kindern/
damit solches also auff die Posterität vnd Nachkömlinge möge fortgepflantzet vnd in gutem Gedächtnus
behalten werden: Auff solchen Altären opffern sie Blut/ Hirschschmaltz vnd Taback/ wann sie entweder
vom Krieg oder Jachte widerkommen/ oder andere Sachen verrichtet haben: Sie brauchen auch Wun-
Sie opffern
den Was-
sern wann
sie vnge-
stümm seyn.
derbarliche Ceremonien/ wenn das Wasser in den Flüssen vnd an den Meer Vfern sehr [w]ächset vnnd sich
außgeußt. Dann alsdann finden sich die Zauberer an den Vfern der Wasser vnd fahren mit Schiffen vber
die Wasser vber vnd drüber/ vnd wann sie gnug geheulet/ geschreyen vnd gebettet haben/ werffen sie Taback/
Ertz/ Pocon vnd dergleichen in das Wasser/ damit also jhrs Abgotts Zorn zu stillen/ vnnd widerumb zu
versöhnen. Vor dem Mittag-vnd Abendmahl nimpt ein vornemer Mann vnder jhnen ein stück Speisse/
vnd wirfft es zum Opffer vnd zur Dancksagung in das Fewer.

Sieben-o-
der zehen
jähriges
Fest.

Ein jegliche Nation begehet alle sieben/ oder auff das höchste alle zehen Jahr ein sonderliches vnnd
wunderliches Fest: Vnd dergleichen Feste eines ist vor langem bey der Statt Jacob durch die Einwohner/
genant die Quiycaghohacocken, begangen worden. Sie nemen fünffzehen Knaben/ so vnder allen an-
dern am schönesten/ vnd zehen oder fünfftzehen jahr alt seyn: Solche machen sie gantz weiß mit Farbe/ vnnd
stellen sie an einen gewissen Ort: Vnd wenn sie also gestellet seyn/ dantzet vnnd singet das Volck mit jhren
klingenden Kinderspielen vor mittag sechs gantzer Stund vmb sie her: Nachmittag aber setzen sie sie vn-
den an einen Baum/ vnd da machen die Männer/ so jhre schwere vnd grosse Bengel in den Händen ha-
ben/ auff beyden Seyten eine Linien/ an welchen fünff darzu verordnete Knaben herlauffen/ vnnd die
gedachte Knaben abholen vnd hinweg führen sollen. Da muß nun ein jeglicher gantz bloß durch solches
Fegfewer/ vnd Fäusterwaldt lauffen/ vnd im widervmbkehren seinen Knaben mit seinem Leib wider jhr

schröck-

Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil
man in die Erden ein tieffe Grub/ vnd legen die Todten Coͤrper auff Matten vnd ſtecken ſampt jhren koͤſt-
lichſten Sachen darinnen/ vnd fuͤllen darnacher die Grube widerumb mit Erden zu: Nach dem Begraͤbnuß
verſtellen die Weiber jhre Angeſichter mit Kohlen vnd Oel/ vnd fangen an auff die vier vnd zwantzig ſtun-
de mit einander in jhren Haͤuſern zu heulen/ vnd alſo beweynen ſie jhre Todten.

Tempel
vnd Prie-
ſter.

Jn einer jeglichen Provintz oder VVero wance findet man einen Tempel/ ſampt einem/ zween/ drey-
en oder mehr Prieſtern: Jhr Haupt Kirch/ zu welcher ſie ſich am meiſten finden/ iſt vnd ligt bey Pamavuke,
darbey auch Povvhatan ſeinen Pallaſt hat. Auff etlichen ſandechten vnd zwiſchen Waͤlden gelegenen Ber-
gen habẽ ſie drey groſſer Haͤuſer/ welche voll Abgoͤttiſcher Bilder vnd koͤniglicher Begraͤbnuſſen ſeyn. Sol-
che Haͤuſer ſeyn vngefehr ſechtzig Schuh lang/ vnd gleich wie die Baͤume in den Gaͤrten gemacht. Sol-
chen Ort halten ſie ſo heilig vnd hoch/ daß niemand/ als der Prieſter vnd Koͤnig/ dahin darff kommen: Die
Wilden ſelber doͤrffen auff dem Waſſer mit jhren Schiffen ſich dahin nicht begeben/ wann ſie nicht etliche
ſtuͤck Ertz/ oder weiſſe Kraͤntz oder Poconen bringen vnd auffopffern/ damit nemblich der Oke nicht zuͤrne/
oder ſich an jhnen reche: Allda halten ſich gemeiniglich ſieben Prieſter auff.

Prieſter vñ
jhre Kley-
der.

Der oberſte Prieſter wirdt von den andern nur allein durch die Kleydung erkandt vnd vnderſchieden:
Die andere Prieſter aber werden von dem gemeinen Volck dardurch vnderſchieden/ daß ſie nicht ſo viel Loͤ-
cher an den Ohren haben/ daran ſie jhre Edelgeſtein hencken. Die Zierd deß Oberſten Prieſters/ ſo er auff
dem Haupt traͤgt/ iſt dieſe: Er nimpt zwoͤlff/ ſechzehen/ mehr oder weniger Schlangen Haͤute vnd fuͤllet ſie
mit ſchlechten Dingen: Solche bindet er hernacher mit Eychhoͤrner vnnd anderer Thierer Fellen mit den
Schwaͤntzen zuſammen/ vnd alſo ſetzet er ſie gleichſam wie ein Kron auff ſein haupt/ alſo daß ſie auff allen
ſeyten heraber vnd jhm vmb das Geſicht/ Ohren vnd Schultern herumber hangen; Auff ſolche ſetzet er
noch eine Kron/ ſo auß Federn gemacht/ vnd wann er nun alſo gebutzet vnd gezieret/ ſiehet er jhrem Meiſter
vnd Abgott dem Teuffel gleich/ welches jhnen dann ſehr lieb iſt: Dann je abſchewlicher er iſt anzuſehen/ je
Art zu bet-
ten der Prie
ſter.
lieber iſt es jhnen: Er traͤget auch klingende Kinderſpiel in ſeinen Haͤnden: Jhr Gebett pflegen ſie zu ſin-
gen/ vnd wenn ſolche jhr oberſter Prieſter anfaͤnget/ muͤſſen jhm die andere alle nachfolgen: Bißweilen ver-
richtet der oberſte Prieſter das Gebet mit wunderſeltzamen naͤrriſchen Geberden deß Leibs/ vnnd wann er
auffhoͤret vnnd ſtillſchweiget/ muͤſſen die andere Prieſter/ auff ein jegliche Pauſam ein tieffen Seufftzen
laſſen.

Jahrfeſt.

Was anlanget die Jahrfeſt/ halten ſie derſelbigen keine gewiſſe: Wann aber ein groſſe gemeine Land-
noth einfaͤllt/ oder aber ſie von jhren Feinden hart angefochten werden/ oder aber den Sieg wider jhre Fein-
de erlanget haben/ oder wann ſie gern ein reiche vnd vollkommene Erndt begehren/ da kommen Maͤnner/
Weiber vnd Kinder mit groſſer Anzahl vnd Andacht zuſammen: Da machen ſie entweder mitten in ei-
nem Hauß oder mitten auff dem Feldt ein groſſes Fewer/ dantzen vnd ſingen vmb daſſelbige vier oder fuͤnff
ſtund herumb/ vnd machen auch mit jhren klingenden Narrenſpielen vnd groſſem Geſchrey ein groſſes Ge-
duͤmmel: Bißweilen aber ſtellen ſie mitten vnder ſich eine Perſon/ vnd dantzen mit eben ſolchen Ceremo-
monien vmb dieſelbige herumber; Welche dann jhre Haͤnde zuſammen ſchlaͤget/ vnnd auff ſolche Manier
vnd weiſe jhnen die Weiſe zu ſingen vnd zu dantzen anzeiget: Darnach fangen ſie an zu eſſen/ zu trincken/
vnd ſich zu erluſtieren.

Altaͤr ſeyn
auch jhre
Hiſtorien-
buͤcher.

Sie befleiſſigen ſich der Gauckeley vnd Zauberey/ wie wir dann deſſen in der Hiſtorien von deß Ca-
pitaͤn Schmidts Gefaͤngnuß an einem ort ein Exempel haben. Jhre Altaͤr/ welche ſie Pavvro-
cances
nennen/ ſeyn von den Tempeln abgeſondert/ vnnd richten ſie dieſelbige auff bald bey den Haͤuſern/
bald in Waͤlden vnd Wuͤſten/ vnd zwar zu dem Ende/ daß ſie bey denſelbigen ſich eines erhaltenen Siegs/
oder ſonſten einer vorgangenen denckwuͤrdigen Hiſtorien erinnern: Vnd wann ſie bey denſelbigen voruͤber
gehen/ erzehlen ſie ſolches alles/ was an einem oder dem andern Ort mag vorgegangen ſeyn/ jhren Kindern/
damit ſolches alſo auff die Poſteritaͤt vnd Nachkoͤmlinge moͤge fortgepflantzet vnd in gutem Gedaͤchtnus
behalten werden: Auff ſolchen Altaͤren opffern ſie Blut/ Hirſchſchmaltz vnd Taback/ wann ſie entweder
vom Krieg oder Jachte widerkommen/ oder andere Sachen verrichtet haben: Sie brauchen auch Wun-
Sie opffeꝛn
den Waſ-
ſern wann
ſie vnge-
ſtuͤm̃ ſeyn.
derbarliche Ceremonien/ wenn das Waſſer in den Fluͤſſen vnd an den Meer Vfern ſehr [w]aͤchſet vnnd ſich
außgeußt. Dann alsdann finden ſich die Zauberer an den Vfern der Waſſer vnd fahren mit Schiffen vber
die Waſſer vber vnd druͤber/ vnd wann ſie gnug geheulet/ geſchreyen vnd gebettet haben/ werffen ſie Taback/
Ertz/ Pocon vnd dergleichen in das Waſſer/ damit alſo jhrs Abgotts Zorn zu ſtillen/ vnnd widerumb zu
verſoͤhnen. Vor dem Mittag-vnd Abendmahl nimpt ein vornemer Mann vnder jhnen ein ſtuͤck Speiſſe/
vnd wirfft es zum Opffer vnd zur Danckſagung in das Fewer.

Sieben-o-
der zehen
jaͤhriges
Feſt.

Ein jegliche Nation begehet alle ſieben/ oder auff das hoͤchſte alle zehen Jahr ein ſonderliches vnnd
wunderliches Feſt: Vnd dergleichen Feſte eines iſt vor langem bey der Statt Jacob durch die Einwohner/
genant die Quiycaghohacocken, begangen worden. Sie nemen fuͤnffzehen Knaben/ ſo vnder allen an-
dern am ſchoͤneſten/ vnd zehen oder fuͤnfftzehen jahr alt ſeyn: Solche machen ſie gantz weiß mit Farbe/ vnnd
ſtellen ſie an einen gewiſſen Ort: Vnd wenn ſie alſo geſtellet ſeyn/ dantzet vnnd ſinget das Volck mit jhren
klingenden Kinderſpielen vor mittag ſechs gantzer Stund vmb ſie her: Nachmittag aber ſetzen ſie ſie vn-
den an einen Baum/ vnd da machen die Maͤnner/ ſo jhre ſchwere vnd groſſe Bengel in den Haͤnden ha-
ben/ auff beyden Seyten eine Linien/ an welchen fuͤnff darzu verordnete Knaben herlauffen/ vnnd die
gedachte Knaben abholen vnd hinweg fuͤhren ſollen. Da muß nun ein jeglicher gantz bloß durch ſolches
Fegfewer/ vnd Faͤuſterwaldt lauffen/ vnd im widervmbkehren ſeinen Knaben mit ſeinem Leib wider jhr

ſchroͤck-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0209" n="184"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">We&#x017F;t-Jndiani&#x017F;cher Hi&#x017F;torien Er&#x017F;ter Theil</hi></fw><lb/>
man in die Erden ein tieffe Grub/ vnd legen die Todten Co&#x0364;rper auff Matten vnd &#x017F;tecken &#x017F;ampt jhren ko&#x0364;&#x017F;t-<lb/>
lich&#x017F;ten Sachen darinnen/ vnd fu&#x0364;llen darnacher die Grube widerumb mit Erden zu: Nach dem Begra&#x0364;bnuß<lb/>
ver&#x017F;tellen die Weiber jhre Ange&#x017F;ichter mit Kohlen vnd Oel/ vnd fangen an auff die vier vnd zwantzig &#x017F;tun-<lb/>
de mit einander in jhren Ha&#x0364;u&#x017F;ern zu heulen/ vnd al&#x017F;o beweynen &#x017F;ie jhre Todten.</p><lb/>
          <note place="left">Tempel<lb/>
vnd Prie-<lb/>
&#x017F;ter.</note>
          <p>Jn einer jeglichen Provintz oder <hi rendition="#aq">VVero wance</hi> findet man einen <hi rendition="#fr">T</hi>empel/ &#x017F;ampt einem/ zween/ drey-<lb/>
en oder mehr Prie&#x017F;tern: Jhr Haupt Kirch/ zu welcher &#x017F;ie &#x017F;ich am mei&#x017F;ten finden/ i&#x017F;t vnd ligt bey <hi rendition="#aq">Pamavuke,</hi><lb/>
darbey auch <hi rendition="#aq">Povvhatan</hi> &#x017F;einen Palla&#x017F;t hat. Auff etlichen &#x017F;andechten vnd zwi&#x017F;chen Wa&#x0364;lden gelegenen Ber-<lb/>
gen habe&#x0303; &#x017F;ie drey gro&#x017F;&#x017F;er Ha&#x0364;u&#x017F;er/ welche voll Abgo&#x0364;tti&#x017F;cher Bilder vnd ko&#x0364;niglicher Begra&#x0364;bnu&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eyn. Sol-<lb/>
che Ha&#x0364;u&#x017F;er &#x017F;eyn vngefehr &#x017F;echtzig Schuh lang/ vnd gleich wie die Ba&#x0364;ume in den Ga&#x0364;rten gemacht. Sol-<lb/>
chen Ort halten &#x017F;ie &#x017F;o heilig vnd hoch/ daß niemand/ als der Prie&#x017F;ter vnd Ko&#x0364;nig/ dahin darff kommen: Die<lb/>
Wilden &#x017F;elber do&#x0364;rffen auff dem Wa&#x017F;&#x017F;er mit jhren Schiffen &#x017F;ich dahin nicht begeben/ wann &#x017F;ie nicht etliche<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;ck Ertz/ oder wei&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#fr">K</hi>ra&#x0364;ntz oder <hi rendition="#aq">Poconen</hi> bringen vnd auffopffern/ damit nemblich der <hi rendition="#aq">Oke</hi> nicht zu&#x0364;rne/<lb/>
oder &#x017F;ich an jhnen reche: Allda halten &#x017F;ich gemeiniglich &#x017F;ieben Prie&#x017F;ter auff.</p><lb/>
          <note place="left">Prie&#x017F;ter vn&#x0303;<lb/>
jhre Kley-<lb/>
der.</note>
          <p>Der ober&#x017F;te Prie&#x017F;ter wirdt von den andern nur allein durch die <hi rendition="#fr">K</hi>leydung erkandt vnd vnder&#x017F;chieden:<lb/>
Die andere Prie&#x017F;ter aber werden von dem gemeinen Volck dardurch vnder&#x017F;chieden/ daß &#x017F;ie nicht &#x017F;o viel Lo&#x0364;-<lb/>
cher an den Ohren haben/ daran &#x017F;ie jhre Edelge&#x017F;tein hencken. Die Zierd deß Ober&#x017F;ten Prie&#x017F;ters/ &#x017F;o er auff<lb/>
dem Haupt tra&#x0364;gt/ i&#x017F;t die&#x017F;e: Er nimpt zwo&#x0364;lff/ &#x017F;echzehen/ mehr oder weniger Schlangen Ha&#x0364;ute vnd fu&#x0364;llet &#x017F;ie<lb/>
mit &#x017F;chlechten Dingen: Solche bindet er hernacher mit Eychho&#x0364;rner vnnd anderer Thierer Fellen mit den<lb/>
Schwa&#x0364;ntzen zu&#x017F;ammen/ vnd al&#x017F;o &#x017F;etzet er &#x017F;ie gleich&#x017F;am wie ein <hi rendition="#fr">K</hi>ron auff &#x017F;ein haupt/ al&#x017F;o daß &#x017F;ie auff allen<lb/>
&#x017F;eyten heraber vnd jhm vmb das Ge&#x017F;icht/ Ohren vnd Schultern herumber hangen; Auff &#x017F;olche &#x017F;etzet er<lb/>
noch eine Kron/ &#x017F;o auß Federn gemacht/ vnd wann er nun al&#x017F;o gebutzet vnd gezieret/ &#x017F;iehet er jhrem Mei&#x017F;ter<lb/>
vnd Abgott dem Teuffel gleich/ welches jhnen dann &#x017F;ehr lieb i&#x017F;t: Dann je ab&#x017F;chewlicher er i&#x017F;t anzu&#x017F;ehen/ je<lb/><note place="left">Art zu bet-<lb/>
ten der Prie<lb/>
&#x017F;ter.</note>lieber i&#x017F;t es jhnen: Er tra&#x0364;get auch klingende Kinder&#x017F;piel in &#x017F;einen Ha&#x0364;nden: Jhr Gebett pflegen &#x017F;ie zu &#x017F;in-<lb/>
gen/ vnd wenn &#x017F;olche jhr ober&#x017F;ter Prie&#x017F;ter anfa&#x0364;nget/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en jhm die andere alle nachfolgen: Bißweilen ver-<lb/>
richtet der ober&#x017F;te Prie&#x017F;ter das Gebet mit wunder&#x017F;eltzamen na&#x0364;rri&#x017F;chen Geberden deß Leibs/ vnnd wann er<lb/>
auffho&#x0364;ret vnnd &#x017F;till&#x017F;chweiget/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en die andere Prie&#x017F;ter/ auff ein jegliche <hi rendition="#aq">Pau&#x017F;am</hi> ein tieffen Seufftzen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <note place="left">Jahrfe&#x017F;t.</note>
          <p>Was anlanget die Jahrfe&#x017F;t/ halten &#x017F;ie der&#x017F;elbigen keine gewi&#x017F;&#x017F;e: Wann aber ein gro&#x017F;&#x017F;e gemeine Land-<lb/>
noth einfa&#x0364;llt/ oder aber &#x017F;ie von jhren Feinden hart angefochten werden/ oder aber den Sieg wider jhre Fein-<lb/>
de erlanget haben/ oder wann &#x017F;ie gern ein reiche vnd vollkommene Erndt begehren/ da kommen Ma&#x0364;nner/<lb/>
Weiber vnd Kinder mit gro&#x017F;&#x017F;er Anzahl vnd Andacht zu&#x017F;ammen: Da machen &#x017F;ie entweder mitten in ei-<lb/>
nem Hauß oder mitten auff dem Feldt ein gro&#x017F;&#x017F;es Fewer/ dantzen vnd &#x017F;ingen vmb da&#x017F;&#x017F;elbige vier oder fu&#x0364;nff<lb/>
&#x017F;tund herumb/ vnd machen auch mit jhren klingenden Narren&#x017F;pielen vnd gro&#x017F;&#x017F;em Ge&#x017F;chrey ein gro&#x017F;&#x017F;es Ge-<lb/>
du&#x0364;mmel: Bißweilen aber &#x017F;tellen &#x017F;ie mitten vnder &#x017F;ich eine Per&#x017F;on/ vnd dantzen mit eben &#x017F;olchen Ceremo-<lb/>
monien vmb die&#x017F;elbige herumber; Welche dann jhre Ha&#x0364;nde zu&#x017F;ammen &#x017F;chla&#x0364;get/ vnnd auff &#x017F;olche Manier<lb/>
vnd wei&#x017F;e jhnen die Wei&#x017F;e zu &#x017F;ingen vnd zu dantzen anzeiget: Darnach fangen &#x017F;ie an zu e&#x017F;&#x017F;en/ zu trincken/<lb/>
vnd &#x017F;ich zu erlu&#x017F;tieren.</p><lb/>
          <note place="left">Alta&#x0364;r &#x017F;eyn<lb/>
auch jhre<lb/>
Hi&#x017F;torien-<lb/>
bu&#x0364;cher.</note>
          <p>Sie beflei&#x017F;&#x017F;igen &#x017F;ich der Gauckeley vnd Zauberey/ wie wir dann de&#x017F;&#x017F;en in der Hi&#x017F;torien von deß Ca-<lb/>
pita&#x0364;n Schmidts Gefa&#x0364;ngnuß an einem ort ein Exempel haben. Jhre Alta&#x0364;r/ welche &#x017F;ie <hi rendition="#aq">Pavvro-<lb/>
cances</hi> nennen/ &#x017F;eyn von den Tempeln abge&#x017F;ondert/ vnnd richten &#x017F;ie die&#x017F;elbige auff bald bey den Ha&#x0364;u&#x017F;ern/<lb/>
bald in Wa&#x0364;lden vnd Wu&#x0364;&#x017F;ten/ vnd zwar zu dem Ende/ daß &#x017F;ie bey den&#x017F;elbigen &#x017F;ich eines erhaltenen Siegs/<lb/>
oder &#x017F;on&#x017F;ten einer vorgangenen denckwu&#x0364;rdigen Hi&#x017F;torien erinnern: Vnd wann &#x017F;ie bey den&#x017F;elbigen voru&#x0364;ber<lb/>
gehen/ erzehlen &#x017F;ie &#x017F;olches alles/ was an einem oder dem andern Ort mag vorgegangen &#x017F;eyn/ jhren <hi rendition="#fr">K</hi>indern/<lb/>
damit &#x017F;olches al&#x017F;o auff die Po&#x017F;terita&#x0364;t vnd Nachko&#x0364;mlinge mo&#x0364;ge fortgepflantzet vnd in gutem Geda&#x0364;chtnus<lb/>
behalten werden: Auff &#x017F;olchen Alta&#x0364;ren opffern &#x017F;ie Blut/ Hir&#x017F;ch&#x017F;chmaltz vnd Taback/ wann &#x017F;ie entweder<lb/>
vom Krieg oder Jachte widerkommen/ oder andere Sachen verrichtet haben: Sie brauchen auch Wun-<lb/><note place="left">Sie opffe&#xA75B;n<lb/>
den Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ern wann<lb/>
&#x017F;ie vnge-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;m&#x0303; &#x017F;eyn.</note>derbarliche Ceremonien/ wenn das Wa&#x017F;&#x017F;er in den Flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vnd an den Meer Vfern &#x017F;ehr <supplied>w</supplied>a&#x0364;ch&#x017F;et vnnd &#x017F;ich<lb/>
außgeußt. Dann alsdann finden &#x017F;ich die Zauberer an den Vfern der Wa&#x017F;&#x017F;er vnd fahren mit Schiffen vber<lb/>
die Wa&#x017F;&#x017F;er vber vnd dru&#x0364;ber/ vnd wann &#x017F;ie gnug geheulet/ ge&#x017F;chreyen vnd gebettet haben/ werffen &#x017F;ie Taback/<lb/>
Ertz/ <hi rendition="#aq">Pocon</hi> vnd dergleichen in das Wa&#x017F;&#x017F;er/ damit al&#x017F;o jhrs Abgotts Zorn zu &#x017F;tillen/ vnnd widerumb zu<lb/>
ver&#x017F;o&#x0364;hnen. Vor dem Mittag-vnd Abendmahl nimpt ein vornemer Mann vnder jhnen ein &#x017F;tu&#x0364;ck Spei&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
vnd wirfft es zum Opffer vnd zur Danck&#x017F;agung in das Fewer.</p><lb/>
          <note place="left">Sieben-o-<lb/>
der zehen<lb/>
ja&#x0364;hriges<lb/>
Fe&#x017F;t.</note>
          <p>Ein jegliche Nation begehet alle &#x017F;ieben/ oder auff das ho&#x0364;ch&#x017F;te alle zehen Jahr ein &#x017F;onderliches vnnd<lb/>
wunderliches Fe&#x017F;t: Vnd dergleichen Fe&#x017F;te eines i&#x017F;t vor langem bey der Statt Jacob durch die Einwohner/<lb/>
genant die <hi rendition="#aq">Quiycaghohacocken,</hi> begangen worden. Sie nemen fu&#x0364;nffzehen Knaben/ &#x017F;o vnder allen an-<lb/>
dern am &#x017F;cho&#x0364;ne&#x017F;ten/ vnd zehen oder fu&#x0364;nfftzehen jahr alt &#x017F;eyn: Solche machen &#x017F;ie gantz weiß mit Farbe/ vnnd<lb/>
&#x017F;tellen &#x017F;ie an einen gewi&#x017F;&#x017F;en Ort: Vnd wenn &#x017F;ie al&#x017F;o ge&#x017F;tellet &#x017F;eyn/ dantzet vnnd &#x017F;inget das Volck mit jhren<lb/>
klingenden <hi rendition="#fr">K</hi>inder&#x017F;pielen vor mittag &#x017F;echs gantzer Stund vmb &#x017F;ie her: Nachmittag aber &#x017F;etzen &#x017F;ie &#x017F;ie vn-<lb/>
den an einen Baum/ vnd da machen die Ma&#x0364;nner/ &#x017F;o jhre &#x017F;chwere vnd gro&#x017F;&#x017F;e Bengel in den Ha&#x0364;nden ha-<lb/>
ben/ auff beyden Seyten eine Linien/ an welchen fu&#x0364;nff darzu verordnete <hi rendition="#fr">K</hi>naben herlauffen/ vnnd die<lb/>
gedachte Knaben abholen vnd hinweg fu&#x0364;hren &#x017F;ollen. Da muß nun ein jeglicher gantz bloß durch &#x017F;olches<lb/>
Fegfewer/ vnd Fa&#x0364;u&#x017F;terwaldt lauffen/ vnd im widervmbkehren &#x017F;einen <hi rendition="#fr">K</hi>naben mit &#x017F;einem Leib wider jhr<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chro&#x0364;ck-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[184/0209] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil man in die Erden ein tieffe Grub/ vnd legen die Todten Coͤrper auff Matten vnd ſtecken ſampt jhren koͤſt- lichſten Sachen darinnen/ vnd fuͤllen darnacher die Grube widerumb mit Erden zu: Nach dem Begraͤbnuß verſtellen die Weiber jhre Angeſichter mit Kohlen vnd Oel/ vnd fangen an auff die vier vnd zwantzig ſtun- de mit einander in jhren Haͤuſern zu heulen/ vnd alſo beweynen ſie jhre Todten. Jn einer jeglichen Provintz oder VVero wance findet man einen Tempel/ ſampt einem/ zween/ drey- en oder mehr Prieſtern: Jhr Haupt Kirch/ zu welcher ſie ſich am meiſten finden/ iſt vnd ligt bey Pamavuke, darbey auch Povvhatan ſeinen Pallaſt hat. Auff etlichen ſandechten vnd zwiſchen Waͤlden gelegenen Ber- gen habẽ ſie drey groſſer Haͤuſer/ welche voll Abgoͤttiſcher Bilder vnd koͤniglicher Begraͤbnuſſen ſeyn. Sol- che Haͤuſer ſeyn vngefehr ſechtzig Schuh lang/ vnd gleich wie die Baͤume in den Gaͤrten gemacht. Sol- chen Ort halten ſie ſo heilig vnd hoch/ daß niemand/ als der Prieſter vnd Koͤnig/ dahin darff kommen: Die Wilden ſelber doͤrffen auff dem Waſſer mit jhren Schiffen ſich dahin nicht begeben/ wann ſie nicht etliche ſtuͤck Ertz/ oder weiſſe Kraͤntz oder Poconen bringen vnd auffopffern/ damit nemblich der Oke nicht zuͤrne/ oder ſich an jhnen reche: Allda halten ſich gemeiniglich ſieben Prieſter auff. Der oberſte Prieſter wirdt von den andern nur allein durch die Kleydung erkandt vnd vnderſchieden: Die andere Prieſter aber werden von dem gemeinen Volck dardurch vnderſchieden/ daß ſie nicht ſo viel Loͤ- cher an den Ohren haben/ daran ſie jhre Edelgeſtein hencken. Die Zierd deß Oberſten Prieſters/ ſo er auff dem Haupt traͤgt/ iſt dieſe: Er nimpt zwoͤlff/ ſechzehen/ mehr oder weniger Schlangen Haͤute vnd fuͤllet ſie mit ſchlechten Dingen: Solche bindet er hernacher mit Eychhoͤrner vnnd anderer Thierer Fellen mit den Schwaͤntzen zuſammen/ vnd alſo ſetzet er ſie gleichſam wie ein Kron auff ſein haupt/ alſo daß ſie auff allen ſeyten heraber vnd jhm vmb das Geſicht/ Ohren vnd Schultern herumber hangen; Auff ſolche ſetzet er noch eine Kron/ ſo auß Federn gemacht/ vnd wann er nun alſo gebutzet vnd gezieret/ ſiehet er jhrem Meiſter vnd Abgott dem Teuffel gleich/ welches jhnen dann ſehr lieb iſt: Dann je abſchewlicher er iſt anzuſehen/ je lieber iſt es jhnen: Er traͤget auch klingende Kinderſpiel in ſeinen Haͤnden: Jhr Gebett pflegen ſie zu ſin- gen/ vnd wenn ſolche jhr oberſter Prieſter anfaͤnget/ muͤſſen jhm die andere alle nachfolgen: Bißweilen ver- richtet der oberſte Prieſter das Gebet mit wunderſeltzamen naͤrriſchen Geberden deß Leibs/ vnnd wann er auffhoͤret vnnd ſtillſchweiget/ muͤſſen die andere Prieſter/ auff ein jegliche Pauſam ein tieffen Seufftzen laſſen. Art zu bet- ten der Prie ſter. Was anlanget die Jahrfeſt/ halten ſie derſelbigen keine gewiſſe: Wann aber ein groſſe gemeine Land- noth einfaͤllt/ oder aber ſie von jhren Feinden hart angefochten werden/ oder aber den Sieg wider jhre Fein- de erlanget haben/ oder wann ſie gern ein reiche vnd vollkommene Erndt begehren/ da kommen Maͤnner/ Weiber vnd Kinder mit groſſer Anzahl vnd Andacht zuſammen: Da machen ſie entweder mitten in ei- nem Hauß oder mitten auff dem Feldt ein groſſes Fewer/ dantzen vnd ſingen vmb daſſelbige vier oder fuͤnff ſtund herumb/ vnd machen auch mit jhren klingenden Narrenſpielen vnd groſſem Geſchrey ein groſſes Ge- duͤmmel: Bißweilen aber ſtellen ſie mitten vnder ſich eine Perſon/ vnd dantzen mit eben ſolchen Ceremo- monien vmb dieſelbige herumber; Welche dann jhre Haͤnde zuſammen ſchlaͤget/ vnnd auff ſolche Manier vnd weiſe jhnen die Weiſe zu ſingen vnd zu dantzen anzeiget: Darnach fangen ſie an zu eſſen/ zu trincken/ vnd ſich zu erluſtieren. Sie befleiſſigen ſich der Gauckeley vnd Zauberey/ wie wir dann deſſen in der Hiſtorien von deß Ca- pitaͤn Schmidts Gefaͤngnuß an einem ort ein Exempel haben. Jhre Altaͤr/ welche ſie Pavvro- cances nennen/ ſeyn von den Tempeln abgeſondert/ vnnd richten ſie dieſelbige auff bald bey den Haͤuſern/ bald in Waͤlden vnd Wuͤſten/ vnd zwar zu dem Ende/ daß ſie bey denſelbigen ſich eines erhaltenen Siegs/ oder ſonſten einer vorgangenen denckwuͤrdigen Hiſtorien erinnern: Vnd wann ſie bey denſelbigen voruͤber gehen/ erzehlen ſie ſolches alles/ was an einem oder dem andern Ort mag vorgegangen ſeyn/ jhren Kindern/ damit ſolches alſo auff die Poſteritaͤt vnd Nachkoͤmlinge moͤge fortgepflantzet vnd in gutem Gedaͤchtnus behalten werden: Auff ſolchen Altaͤren opffern ſie Blut/ Hirſchſchmaltz vnd Taback/ wann ſie entweder vom Krieg oder Jachte widerkommen/ oder andere Sachen verrichtet haben: Sie brauchen auch Wun- derbarliche Ceremonien/ wenn das Waſſer in den Fluͤſſen vnd an den Meer Vfern ſehr waͤchſet vnnd ſich außgeußt. Dann alsdann finden ſich die Zauberer an den Vfern der Waſſer vnd fahren mit Schiffen vber die Waſſer vber vnd druͤber/ vnd wann ſie gnug geheulet/ geſchreyen vnd gebettet haben/ werffen ſie Taback/ Ertz/ Pocon vnd dergleichen in das Waſſer/ damit alſo jhrs Abgotts Zorn zu ſtillen/ vnnd widerumb zu verſoͤhnen. Vor dem Mittag-vnd Abendmahl nimpt ein vornemer Mann vnder jhnen ein ſtuͤck Speiſſe/ vnd wirfft es zum Opffer vnd zur Danckſagung in das Fewer. Sie opffeꝛn den Waſ- ſern wann ſie vnge- ſtuͤm̃ ſeyn. Ein jegliche Nation begehet alle ſieben/ oder auff das hoͤchſte alle zehen Jahr ein ſonderliches vnnd wunderliches Feſt: Vnd dergleichen Feſte eines iſt vor langem bey der Statt Jacob durch die Einwohner/ genant die Quiycaghohacocken, begangen worden. Sie nemen fuͤnffzehen Knaben/ ſo vnder allen an- dern am ſchoͤneſten/ vnd zehen oder fuͤnfftzehen jahr alt ſeyn: Solche machen ſie gantz weiß mit Farbe/ vnnd ſtellen ſie an einen gewiſſen Ort: Vnd wenn ſie alſo geſtellet ſeyn/ dantzet vnnd ſinget das Volck mit jhren klingenden Kinderſpielen vor mittag ſechs gantzer Stund vmb ſie her: Nachmittag aber ſetzen ſie ſie vn- den an einen Baum/ vnd da machen die Maͤnner/ ſo jhre ſchwere vnd groſſe Bengel in den Haͤnden ha- ben/ auff beyden Seyten eine Linien/ an welchen fuͤnff darzu verordnete Knaben herlauffen/ vnnd die gedachte Knaben abholen vnd hinweg fuͤhren ſollen. Da muß nun ein jeglicher gantz bloß durch ſolches Fegfewer/ vnd Faͤuſterwaldt lauffen/ vnd im widervmbkehren ſeinen Knaben mit ſeinem Leib wider jhr ſchroͤck-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/209
Zitationshilfe: Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/209>, abgerufen am 28.11.2024.