Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

West-Jndianischer Historien Erster Theil

pels/ verschafften Weyrauchfässer vnd Liecht/ hüteten der Kleider/ reinigten die geweyhete Oerter/ trugen
das Brenholtz herbey/ damit allzeit Fewer an stat der Lampen für den Götzen brennete. Neben diesen waren
noch fünffzig junge Knaben/ die thäten Handreichung/ schmücketen den Tempel mit grünem Kraut/
Rosen oder Bintzen/ langten den Priestern Handwasser/ wetzten die Schermesser zum Gebrauch der Opf-
fer/ giengen mit denen/ so Allmoß hieschen/ vnd trugen die Opffer. Alle diese Geistlichen hatten jhre beson-
dere Vorsteher/ lebten züchtig/ neigten sich für den Weibspersonen/ jhre Häupter vnd Augen zur Erden ge-
bogen/ trugen Kleyder wie Netze/ waren jhren vorgesetzten sehr gehorsamb/ also/ daß sie jhr Gebott auch im
geringsten nicht vbertratten. Wann die Priester vmb Mitternacht das reuchern vollendet/ peinigten sich
diese jungen an einem besondern Ort/ zogen jhnen mit spitzigen Jnstrumenten das Blut auß den Wangen/
strichen es an Schlaff/ biß vnter die Ohren/ vnd wuschen sich hernach an einem beschlossenen Ort. Sie
bestrichen auch jhre Häupter mit Bech wie die Priester. Jhre Kleider waren von grobem Werck geweben.
Dieses währete auch nur ein Jahr/ vnd mochten sie hernach auch wider herauß gehen/ vnd Ehelich werden.

Der Jndia
ner Buß-
werck.
3. Reg. 18.
Psal. 103.
Num. 25.
4. Reg. 21.

Wir wöllen auch allhier jhrer Bußwerck gedencken/ darauß zu sehen/ wie der Teuffel diese Blin-
de Leut so ferne geführet/ daß sie nit allein den Baals Propheten/ so sich Blutrüstig machten/ gleich wor-
den/ sondern auch jhre Söhne vnd Töchter geopffert/ vnnd wie Beelphegor durchs Fewer gehen lassen.
Vnd haben wir hieoben gedacht/ wie jhre Priester vnd Mönchen vmb Mitternacht auffgewesen/ vnd dem
Abgott geräuchert vnd gedienet haben/ wann diß geschehen/ gieng der Bapst deß Tempels auff einen breit-
ten Chor/ da viel Bänck oder Sessel waren/ setzte sich darauff/ vnnd nam ein eysern Pfriemen/ stach da-
mit durch die Füß hart an den Zehen/ daß das Blut herauß lieff/ mit solchem bestrichen sie den Schlaff am
[Abbildung] Haupt/ mit dem vbrigen Blut wuschen sie den Pfriemen/ steckten jhn in ein ströhere Kugel zwischen die
Zinnen daß jederman sehen mochte/ was sie für ein Buß für die Gemein gethan hetten. Nach diesem wu-
schen sie das Blut von jhrem Haupt in einem beschlossenen Pful/ den sie zu solchem Gebrauch machen las-
sen/ vnd das Blutwasser nenneten. Vnd waren in dem Tempel ein grosse Menge solcher Pfriemen/ von de-
nen sie allweg nur einen namen. Ohne dieses hatten die Geistlichen noch grosse Festtage/ daß sie offt fünff
Strenge
keuschheit.oder zehen Tag nach einander fasteten. Die Keuschheit hielten sie so streng/ daß viele/ damit sie nit in Schwach-
heit jhres Fleisches fielen/ jhnen das Mannlich Glied entzwey spalteten/ suchten auch wol tausenterley Mit-
Strenger
Eyffer dem
Teuffel zu
dienen.tel/ ob sie sich möchten impotent oder vnvermögen machen/ damit sie nur jhre Götter nicht erzörneten. Sie
truncken auch keinen Wein/ schlieffen gar wenig/ dann jhre meiste Dienst geschahen bey nächtlicher weil/
thäten jhnen selbst ins Teuffels Nahmen viel Schmertzen vnd Marter an/ vnd geschahe alles zu dem Ende/

daß

Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil

pels/ verſchafften Weyrauchfaͤſſer vnd Liecht/ huͤteten der Kleider/ reinigten die geweyhete Oerter/ trugen
das Brenholtz herbey/ damit allzeit Fewer an ſtat der Lampen fuͤr den Goͤtzen brennete. Neben dieſen waren
noch fuͤnffzig junge Knaben/ die thaͤten Handreichung/ ſchmuͤcketen den Tempel mit gruͤnem Kraut/
Roſen oder Bintzen/ langten den Prieſtern Handwaſſer/ wetzten die Schermeſſer zum Gebrauch der Opf-
fer/ giengen mit denen/ ſo Allmoß hieſchen/ vnd trugen die Opffer. Alle dieſe Geiſtlichen hatten jhre beſon-
dere Vorſteher/ lebten zuͤchtig/ neigten ſich fuͤr den Weibsperſonen/ jhre Haͤupter vnd Augen zur Erden ge-
bogen/ trugen Kleyder wie Netze/ waren jhren vorgeſetzten ſehr gehorſamb/ alſo/ daß ſie jhr Gebott auch im
geringſten nicht vbertratten. Wann die Prieſter vmb Mitternacht das reuchern vollendet/ peinigten ſich
dieſe jungen an einem beſondern Ort/ zogen jhnen mit ſpitzigen Jnſtrumenten das Blut auß den Wangen/
ſtrichen es an Schlaff/ biß vnter die Ohren/ vnd wuſchen ſich hernach an einem beſchloſſenen Ort. Sie
beſtrichen auch jhre Haͤupter mit Bech wie die Prieſter. Jhre Kleider waren von grobem Werck geweben.
Dieſes waͤhrete auch nur ein Jahr/ vnd mochten ſie hernach auch wider herauß gehen/ vnd Ehelich werden.

Der Jndia
ner Buß-
werck.
3. Reg. 18.
Pſal. 103.
Num. 25.
4. Reg. 21.

Wir woͤllen auch allhier jhrer Bußwerck gedencken/ darauß zu ſehen/ wie der Teuffel dieſe Blin-
de Leut ſo ferne gefuͤhret/ daß ſie nit allein den Baals Propheten/ ſo ſich Blutruͤſtig machten/ gleich wor-
den/ ſondern auch jhre Soͤhne vnd Toͤchter geopffert/ vnnd wie Beelphegor durchs Fewer gehen laſſen.
Vnd haben wir hieoben gedacht/ wie jhre Prieſter vnd Moͤnchen vmb Mitternacht auffgeweſen/ vnd dem
Abgott geraͤuchert vnd gedienet haben/ wann diß geſchehen/ gieng der Bapſt deß Tempels auff einen breit-
ten Chor/ da viel Baͤnck oder Seſſel waren/ ſetzte ſich darauff/ vnnd nam ein eyſern Pfriemen/ ſtach da-
mit durch die Fuͤß hart an den Zehen/ daß das Blut herauß lieff/ mit ſolchem beſtrichen ſie den Schlaff am
[Abbildung] Haupt/ mit dem vbrigen Blut wuſchen ſie den Pfriemen/ ſteckten jhn in ein ſtroͤhere Kugel zwiſchen die
Zinnen daß jederman ſehen mochte/ was ſie fuͤr ein Buß fuͤr die Gemein gethan hetten. Nach dieſem wu-
ſchen ſie das Blut von jhrem Haupt in einem beſchloſſenen Pful/ den ſie zu ſolchem Gebrauch machen laſ-
ſen/ vnd das Blutwaſſer nenneten. Vnd waren in dem Tempel ein groſſe Menge ſolcher Pfriemen/ von de-
nen ſie allweg nur einen namen. Ohne dieſes hatten die Geiſtlichen noch groſſe Feſttage/ daß ſie offt fuͤnff
Strenge
keuſchheit.oder zehen Tag nach einander faſtetẽ. Die Keuſchheit hieltẽ ſie ſo ſtreng/ daß viele/ damit ſie nit in Schwach-
heit jhres Fleiſches fielen/ jhnen das Mannlich Glied entzwey ſpalteten/ ſuchten auch wol tauſenterley Mit-
Strenger
Eyffer dem
Teuffel zu
dienen.tel/ ob ſie ſich moͤchten impotent oder vnvermoͤgen machen/ damit ſie nur jhre Goͤtter nicht erzoͤrneten. Sie
truncken auch keinen Wein/ ſchlieffen gar wenig/ dann jhre meiſte Dienſt geſchahen bey naͤchtlicher weil/
thaͤten jhnen ſelbſt ins Teuffels Nahmen viel Schmertzen vnd Marter an/ vnd geſchahe alles zu dem Ende/

daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0061" n="36"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">We&#x017F;t-Jndiani&#x017F;cher Hi&#x017F;torien Er&#x017F;ter Theil</hi></fw><lb/>
pels/ ver&#x017F;chafften Weyrauchfa&#x0364;&#x017F;&#x017F;er vnd Liecht/ hu&#x0364;teten der Kleider/ reinigten die geweyhete Oerter/ trugen<lb/>
das Brenholtz herbey/ damit allzeit Fewer an &#x017F;tat der Lampen fu&#x0364;r den Go&#x0364;tzen brennete. Neben die&#x017F;en waren<lb/>
noch fu&#x0364;nffzig junge <hi rendition="#fr">K</hi>naben/ die tha&#x0364;ten Handreichung/ &#x017F;chmu&#x0364;cketen den Tempel mit gru&#x0364;nem Kraut/<lb/>
Ro&#x017F;en oder Bintzen/ langten den Prie&#x017F;tern Handwa&#x017F;&#x017F;er/ wetzten die Scherme&#x017F;&#x017F;er zum Gebrauch der Opf-<lb/>
fer/ giengen mit denen/ &#x017F;o Allmoß hie&#x017F;chen/ vnd trugen die Opffer. Alle die&#x017F;e Gei&#x017F;tlichen hatten jhre be&#x017F;on-<lb/>
dere Vor&#x017F;teher/ lebten zu&#x0364;chtig/ neigten &#x017F;ich fu&#x0364;r den Weibsper&#x017F;onen/ jhre Ha&#x0364;upter vnd Augen zur Erden ge-<lb/>
bogen/ trugen Kleyder wie Netze/ waren jhren vorge&#x017F;etzten &#x017F;ehr gehor&#x017F;amb/ al&#x017F;o/ daß &#x017F;ie jhr Gebott auch im<lb/>
gering&#x017F;ten nicht vbertratten. Wann die Prie&#x017F;ter vmb Mitternacht das reuchern vollendet/ peinigten &#x017F;ich<lb/>
die&#x017F;e jungen an einem be&#x017F;ondern Ort/ zogen jhnen mit &#x017F;pitzigen Jn&#x017F;trumenten das Blut auß den Wangen/<lb/>
&#x017F;trichen es an Schlaff/ biß vnter die Ohren/ vnd wu&#x017F;chen &#x017F;ich hernach an einem be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enen Ort. Sie<lb/>
be&#x017F;trichen auch jhre Ha&#x0364;upter mit Bech wie die Prie&#x017F;ter. Jhre Kleider waren von grobem Werck geweben.<lb/><hi rendition="#fr">D</hi>ie&#x017F;es wa&#x0364;hrete auch nur ein Jahr/ vnd mochten &#x017F;ie hernach auch wider herauß gehen/ vnd Ehelich werden.</p><lb/>
        <note place="left">Der Jndia<lb/>
ner Buß-<lb/>
werck.<lb/>
3. Reg. 18.<lb/>
P&#x017F;al. 103.<lb/>
Num. 25.<lb/>
4. Reg. 21.</note>
        <p>Wir wo&#x0364;llen auch allhier jhrer Bußwerck gedencken/ darauß zu &#x017F;ehen/ wie der Teuffel die&#x017F;e Blin-<lb/>
de Leut &#x017F;o ferne gefu&#x0364;hret/ daß &#x017F;ie nit allein den Baals Propheten/ &#x017F;o &#x017F;ich Blutru&#x0364;&#x017F;tig machten/ gleich wor-<lb/>
den/ &#x017F;ondern auch jhre So&#x0364;hne vnd To&#x0364;chter geopffert/ vnnd wie Beelphegor durchs Fewer gehen la&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Vnd haben wir hieoben gedacht/ wie jhre Prie&#x017F;ter vnd Mo&#x0364;nchen vmb Mitternacht auffgewe&#x017F;en/ vnd dem<lb/>
Abgott gera&#x0364;uchert vnd gedienet haben/ wann diß ge&#x017F;chehen/ gieng der Bap&#x017F;t deß Tempels auff einen breit-<lb/>
ten Chor/ da viel Ba&#x0364;nck oder Se&#x017F;&#x017F;el waren/ &#x017F;etzte &#x017F;ich darauff/ vnnd nam ein ey&#x017F;ern Pfriemen/ &#x017F;tach da-<lb/>
mit durch die Fu&#x0364;ß hart an den Zehen/ daß das Blut herauß lieff/ mit &#x017F;olchem be&#x017F;trichen &#x017F;ie den Schlaff am<lb/><figure/> Haupt/ mit dem vbrigen Blut wu&#x017F;chen &#x017F;ie den Pfriemen/ &#x017F;teckten jhn in ein &#x017F;tro&#x0364;here Kugel zwi&#x017F;chen die<lb/>
Zinnen daß jederman &#x017F;ehen mochte/ was &#x017F;ie fu&#x0364;r ein Buß fu&#x0364;r die Gemein gethan hetten. Nach die&#x017F;em wu-<lb/>
&#x017F;chen &#x017F;ie das Blut von jhrem Haupt in einem be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enen Pful/ den &#x017F;ie zu &#x017F;olchem Gebrauch machen la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ vnd das Blutwa&#x017F;&#x017F;er nenneten. Vnd waren in dem Tempel ein gro&#x017F;&#x017F;e Menge &#x017F;olcher Pfriemen/ von de-<lb/>
nen &#x017F;ie allweg nur einen namen. Ohne die&#x017F;es hatten die Gei&#x017F;tlichen noch gro&#x017F;&#x017F;e Fe&#x017F;ttage/ daß &#x017F;ie offt fu&#x0364;nff<lb/><note place="left">Strenge<lb/>
keu&#x017F;chheit.</note>oder zehen Tag nach einander fa&#x017F;tete&#x0303;. Die Keu&#x017F;chheit hielte&#x0303; &#x017F;ie &#x017F;o &#x017F;treng/ daß viele/ damit &#x017F;ie nit in Schwach-<lb/>
heit jhres Flei&#x017F;ches fielen/ jhnen das Mannlich Glied entzwey &#x017F;palteten/ &#x017F;uchten auch wol tau&#x017F;enterley Mit-<lb/><note place="left">Strenger<lb/>
Eyffer dem<lb/>
Teuffel zu<lb/>
dienen.</note>tel/ ob &#x017F;ie &#x017F;ich mo&#x0364;chten <hi rendition="#aq">impotent</hi> oder vnvermo&#x0364;gen machen/ damit &#x017F;ie nur jhre Go&#x0364;tter nicht erzo&#x0364;rneten. Sie<lb/>
truncken auch keinen Wein/ &#x017F;chlieffen gar wenig/ dann jhre mei&#x017F;te Dien&#x017F;t ge&#x017F;chahen bey na&#x0364;chtlicher weil/<lb/>
tha&#x0364;ten jhnen &#x017F;elb&#x017F;t ins Teuffels Nahmen viel Schmertzen vnd Marter an/ vnd ge&#x017F;chahe alles zu dem Ende/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[36/0061] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil pels/ verſchafften Weyrauchfaͤſſer vnd Liecht/ huͤteten der Kleider/ reinigten die geweyhete Oerter/ trugen das Brenholtz herbey/ damit allzeit Fewer an ſtat der Lampen fuͤr den Goͤtzen brennete. Neben dieſen waren noch fuͤnffzig junge Knaben/ die thaͤten Handreichung/ ſchmuͤcketen den Tempel mit gruͤnem Kraut/ Roſen oder Bintzen/ langten den Prieſtern Handwaſſer/ wetzten die Schermeſſer zum Gebrauch der Opf- fer/ giengen mit denen/ ſo Allmoß hieſchen/ vnd trugen die Opffer. Alle dieſe Geiſtlichen hatten jhre beſon- dere Vorſteher/ lebten zuͤchtig/ neigten ſich fuͤr den Weibsperſonen/ jhre Haͤupter vnd Augen zur Erden ge- bogen/ trugen Kleyder wie Netze/ waren jhren vorgeſetzten ſehr gehorſamb/ alſo/ daß ſie jhr Gebott auch im geringſten nicht vbertratten. Wann die Prieſter vmb Mitternacht das reuchern vollendet/ peinigten ſich dieſe jungen an einem beſondern Ort/ zogen jhnen mit ſpitzigen Jnſtrumenten das Blut auß den Wangen/ ſtrichen es an Schlaff/ biß vnter die Ohren/ vnd wuſchen ſich hernach an einem beſchloſſenen Ort. Sie beſtrichen auch jhre Haͤupter mit Bech wie die Prieſter. Jhre Kleider waren von grobem Werck geweben. Dieſes waͤhrete auch nur ein Jahr/ vnd mochten ſie hernach auch wider herauß gehen/ vnd Ehelich werden. Wir woͤllen auch allhier jhrer Bußwerck gedencken/ darauß zu ſehen/ wie der Teuffel dieſe Blin- de Leut ſo ferne gefuͤhret/ daß ſie nit allein den Baals Propheten/ ſo ſich Blutruͤſtig machten/ gleich wor- den/ ſondern auch jhre Soͤhne vnd Toͤchter geopffert/ vnnd wie Beelphegor durchs Fewer gehen laſſen. Vnd haben wir hieoben gedacht/ wie jhre Prieſter vnd Moͤnchen vmb Mitternacht auffgeweſen/ vnd dem Abgott geraͤuchert vnd gedienet haben/ wann diß geſchehen/ gieng der Bapſt deß Tempels auff einen breit- ten Chor/ da viel Baͤnck oder Seſſel waren/ ſetzte ſich darauff/ vnnd nam ein eyſern Pfriemen/ ſtach da- mit durch die Fuͤß hart an den Zehen/ daß das Blut herauß lieff/ mit ſolchem beſtrichen ſie den Schlaff am [Abbildung] Haupt/ mit dem vbrigen Blut wuſchen ſie den Pfriemen/ ſteckten jhn in ein ſtroͤhere Kugel zwiſchen die Zinnen daß jederman ſehen mochte/ was ſie fuͤr ein Buß fuͤr die Gemein gethan hetten. Nach dieſem wu- ſchen ſie das Blut von jhrem Haupt in einem beſchloſſenen Pful/ den ſie zu ſolchem Gebrauch machen laſ- ſen/ vnd das Blutwaſſer nenneten. Vnd waren in dem Tempel ein groſſe Menge ſolcher Pfriemen/ von de- nen ſie allweg nur einen namen. Ohne dieſes hatten die Geiſtlichen noch groſſe Feſttage/ daß ſie offt fuͤnff oder zehen Tag nach einander faſtetẽ. Die Keuſchheit hieltẽ ſie ſo ſtreng/ daß viele/ damit ſie nit in Schwach- heit jhres Fleiſches fielen/ jhnen das Mannlich Glied entzwey ſpalteten/ ſuchten auch wol tauſenterley Mit- tel/ ob ſie ſich moͤchten impotent oder vnvermoͤgen machen/ damit ſie nur jhre Goͤtter nicht erzoͤrneten. Sie truncken auch keinen Wein/ ſchlieffen gar wenig/ dann jhre meiſte Dienſt geſchahen bey naͤchtlicher weil/ thaͤten jhnen ſelbſt ins Teuffels Nahmen viel Schmertzen vnd Marter an/ vnd geſchahe alles zu dem Ende/ daß Strenge keuſchheit. Strenger Eyffer dem Teuffel zu dienen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/61
Zitationshilfe:	Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/61>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.