Jener Lorber wand sich einst um Hülfe,pgo_167.002 Tantal's Tochter schweigt in diesem Stein,pgo_167.003 Syrinx' Klage tönt aus jenem Schilfe,pgo_167.004 Philomela's Schmerz aus diesem Hain.
pgo_167.005 Jener Bach empfing Demeter's Zähre,pgo_167.006 Die sie um Persephonen geweint,pgo_167.007 Und von diesem Hügel rief Cythere --pgo_167.008 Ach! umsonst dem schönen Freund!
pgo_167.009 Doch auch neuere Dichter können, besonders in größeren gedankenvollen pgo_167.010 Schöpfungen, dies Bild nicht entbehren. So ist der Erdgeist im pgo_167.011 "Faust," so sind die Geister in Byron's Manfred keine Allegorieen, sondern pgo_167.012 personificirte Natur- und Gedankenmächte. Eine niedliche, wie aus pgo_167.013 Elfenbein geschnitzte Personifikation ist die "Königin Mab" des Mercutio. pgo_167.014 Auch die hebräische Poesie giebt ihrem persönlichen Gott eine Fülle persönlichen pgo_167.015 Lebens. Alles, was die Theologie "Anthropomorphismen" pgo_167.016 nennt, muß die Aesthetik in unser Bild einreihen. Die Psalmen und pgo_167.017 Propheten sind reich an großen und erhabenen Bildern, in welchen die pgo_167.018 Naturerscheinungen als Thaten des persönlichen Gottes dargestellt pgo_167.019 werden:
pgo_167.020
Da bebte die Erde,pgo_167.021 Die erschütterte Erde,pgo_167.022 Es wankten die Füße der Berge,pgo_167.023 Sie erzitterten seinem Zorn.
pgo_167.024 Er schnaubete Dampf empor,pgo_167.025 Verzehrende Gluthpgo_167.026 Entströmte seinem Mund in der Wetter Schlag.
pgo_167.027 Er neigete die Himmelpgo_167.028 Und fuhr herab,pgo_167.029 Und Dunkel warpgo_167.030 Unter seinen Füßen.
pgo_167.031 Er schwebete auf Cherubim!pgo_167.032 Er flog einherpgo_167.033 Auf Fittigen des Sturmes u. s. f.
pgo_167.034
(17ter Psalm nach Stolberg.)
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Jener Lorber wand sich einst um Hülfe,pgo_167.002 Tantal's Tochter schweigt in diesem Stein,pgo_167.003 Syrinx' Klage tönt aus jenem Schilfe,pgo_167.004 Philomela's Schmerz aus diesem Hain.
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pgo_167.009 Doch auch neuere Dichter können, besonders in größeren gedankenvollen pgo_167.010 Schöpfungen, dies Bild nicht entbehren. So ist der Erdgeist im pgo_167.011 „Faust,“ so sind die Geister in Byron's Manfred keine Allegorieen, sondern pgo_167.012 personificirte Natur- und Gedankenmächte. Eine niedliche, wie aus pgo_167.013 Elfenbein geschnitzte Personifikation ist die „Königin Mab“ des Mercutio. pgo_167.014 Auch die hebräische Poesie giebt ihrem persönlichen Gott eine Fülle persönlichen pgo_167.015 Lebens. Alles, was die Theologie „Anthropomorphismen“ pgo_167.016 nennt, muß die Aesthetik in unser Bild einreihen. Die Psalmen und pgo_167.017 Propheten sind reich an großen und erhabenen Bildern, in welchen die pgo_167.018 Naturerscheinungen als Thaten des persönlichen Gottes dargestellt pgo_167.019 werden:
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/189>, abgerufen am 14.08.2024.
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