Jch weiß, daß Jupiter sich drüber hat entrüst, Daß die verdorbne Welt so voller Falschheit ist. Ein Bettler, der durch Sturm an meinen Strand gekommen, Wird von mir Thörichten zum König aufgenommen? Der Schiff und Gut verlohr und nur durch meine Hand, Nebst seinem nackten Volck, des Lebens Rettung fand? Jch berste fast vor Zorn! Der Schmertz bringt mich zum rasen. Nun hat Apollo ihm was neues eingeblasen, Ein Traum aus Lycien was anders prophezeyht, Ja selber Jupiter ihm drohend angedeut, Er solle seinen Fuß in andre Länder tragen. Ja recht! Gott wird wohl viel nach deinem Schwärmen fragen! Der Himmel, welchen nichts in seiner Ruhe stört, Hat seine Sorgen itzt auf deine Fahrt gekehrt. Doch lauf! ich halt dich nicht; Jch will nicht wiedersprechen. Nur fort! und säume nicht die Wellen durchzustechen. Such dein Jtalien, das dir so wohl gefällt, Und wo die Hoffnung dir ein neues Reich bestellt. Jch weiß, der Himmel wird gerecht und heilig bleiben, Und dein verschlagnes Schiff an Klipp und Syrten treiben, Da wird die wilde Fluth ein Rächer meiner Pein, Da wird dein letztes Wort: Ach Dido! Dido! seyn. Ja wird der kalte Tod den warmen Geist verjagen, Soll mein Gespenste dich doch allenhalben plagen. Du sollst, du kanst, du wirst der Strafe nicht entgehn, Und ich will deine Quaal auch in der Grufft verstehn!
Wer aus einer so hertz-rührenden Rede den Nachdruck der Figuren nicht begreifen kan, der muß wenig Empfindlich- keit und Nachsinnen besitzen. Wer aber überführt seyn will, daß dieses rührende Wesen bloß von den Figuren herrühre, der darf nur eine andre Ubersetzung von der la- teinischen Stelle machen, darinn alles schlechtweg gesagt wird; Sogleich wird alles Feuer, alle Hefftigkeit und alle Lebhafftigkeit daraus verschwinden; und man wird es kaum glauben können, daß es dieselbe Rede sey.
Lami fängt die Figuren mit dem Ausruffe an, weil diese die natürlichste ist, und in vielen Affecten zuerst hervorbricht. Denn es giebt einen Ausruff, in der Freude, Traurigkeit, Rachgier u. s. w. Jmgleichen im Schrecken, Zagen, Ver- zweifeln, Trotzen u. d. gl. Es giebt zwar gewisse Formeln, so eigentlich dazu bestimmt sind, als Ach! O! Weh! Wohl-
an!
Das X. Capitel
Jch weiß, daß Jupiter ſich druͤber hat entruͤſt, Daß die verdorbne Welt ſo voller Falſchheit iſt. Ein Bettler, der durch Sturm an meinen Strand gekommen, Wird von mir Thoͤrichten zum Koͤnig aufgenommen? Der Schiff und Gut verlohr und nur durch meine Hand, Nebſt ſeinem nackten Volck, des Lebens Rettung fand? Jch berſte faſt vor Zorn! Der Schmertz bringt mich zum raſen. Nun hat Apollo ihm was neues eingeblaſen, Ein Traum aus Lycien was anders prophezeyht, Ja ſelber Jupiter ihm drohend angedeut, Er ſolle ſeinen Fuß in andre Laͤnder tragen. Ja recht! Gott wird wohl viel nach deinem Schwaͤrmen fragen! Der Himmel, welchen nichts in ſeiner Ruhe ſtoͤrt, Hat ſeine Sorgen itzt auf deine Fahrt gekehrt. Doch lauf! ich halt dich nicht; Jch will nicht wiederſprechen. Nur fort! und ſaͤume nicht die Wellen durchzuſtechen. Such dein Jtalien, das dir ſo wohl gefaͤllt, Und wo die Hoffnung dir ein neues Reich beſtellt. Jch weiß, der Himmel wird gerecht und heilig bleiben, Und dein verſchlagnes Schiff an Klipp und Syrten treiben, Da wird die wilde Fluth ein Raͤcher meiner Pein, Da wird dein letztes Wort: Ach Dido! Dido! ſeyn. Ja wird der kalte Tod den warmen Geiſt verjagen, Soll mein Geſpenſte dich doch allenhalben plagen. Du ſollſt, du kanſt, du wirſt der Strafe nicht entgehn, Und ich will deine Quaal auch in der Grufft verſtehn!
Wer aus einer ſo hertz-ruͤhrenden Rede den Nachdruck der Figuren nicht begreifen kan, der muß wenig Empfindlich- keit und Nachſinnen beſitzen. Wer aber uͤberfuͤhrt ſeyn will, daß dieſes ruͤhrende Weſen bloß von den Figuren herruͤhre, der darf nur eine andre Uberſetzung von der la- teiniſchen Stelle machen, darinn alles ſchlechtweg geſagt wird; Sogleich wird alles Feuer, alle Hefftigkeit und alle Lebhafftigkeit daraus verſchwinden; und man wird es kaum glauben koͤnnen, daß es dieſelbe Rede ſey.
Lami faͤngt die Figuren mit dem Ausruffe an, weil dieſe die natuͤrlichſte iſt, und in vielen Affecten zuerſt hervorbricht. Denn es giebt einen Ausruff, in der Freude, Traurigkeit, Rachgier u. ſ. w. Jmgleichen im Schrecken, Zagen, Ver- zweifeln, Trotzen u. d. gl. Es giebt zwar gewiſſe Formeln, ſo eigentlich dazu beſtimmt ſind, als Ach! O! Weh! Wohl-
an!
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[260/0288]
Das X. Capitel
Jch weiß, daß Jupiter ſich druͤber hat entruͤſt,
Daß die verdorbne Welt ſo voller Falſchheit iſt.
Ein Bettler, der durch Sturm an meinen Strand gekommen,
Wird von mir Thoͤrichten zum Koͤnig aufgenommen?
Der Schiff und Gut verlohr und nur durch meine Hand,
Nebſt ſeinem nackten Volck, des Lebens Rettung fand?
Jch berſte faſt vor Zorn! Der Schmertz bringt mich zum raſen.
Nun hat Apollo ihm was neues eingeblaſen,
Ein Traum aus Lycien was anders prophezeyht,
Ja ſelber Jupiter ihm drohend angedeut,
Er ſolle ſeinen Fuß in andre Laͤnder tragen.
Ja recht! Gott wird wohl viel nach deinem Schwaͤrmen fragen!
Der Himmel, welchen nichts in ſeiner Ruhe ſtoͤrt,
Hat ſeine Sorgen itzt auf deine Fahrt gekehrt.
Doch lauf! ich halt dich nicht; Jch will nicht wiederſprechen.
Nur fort! und ſaͤume nicht die Wellen durchzuſtechen.
Such dein Jtalien, das dir ſo wohl gefaͤllt,
Und wo die Hoffnung dir ein neues Reich beſtellt.
Jch weiß, der Himmel wird gerecht und heilig bleiben,
Und dein verſchlagnes Schiff an Klipp und Syrten treiben,
Da wird die wilde Fluth ein Raͤcher meiner Pein,
Da wird dein letztes Wort: Ach Dido! Dido! ſeyn.
Ja wird der kalte Tod den warmen Geiſt verjagen,
Soll mein Geſpenſte dich doch allenhalben plagen.
Du ſollſt, du kanſt, du wirſt der Strafe nicht entgehn,
Und ich will deine Quaal auch in der Grufft verſtehn!
Wer aus einer ſo hertz-ruͤhrenden Rede den Nachdruck der
Figuren nicht begreifen kan, der muß wenig Empfindlich-
keit und Nachſinnen beſitzen. Wer aber uͤberfuͤhrt ſeyn
will, daß dieſes ruͤhrende Weſen bloß von den Figuren
herruͤhre, der darf nur eine andre Uberſetzung von der la-
teiniſchen Stelle machen, darinn alles ſchlechtweg geſagt
wird; Sogleich wird alles Feuer, alle Hefftigkeit und alle
Lebhafftigkeit daraus verſchwinden; und man wird es kaum
glauben koͤnnen, daß es dieſelbe Rede ſey.
Lami faͤngt die Figuren mit dem Ausruffe an, weil dieſe die
natuͤrlichſte iſt, und in vielen Affecten zuerſt hervorbricht.
Denn es giebt einen Ausruff, in der Freude, Traurigkeit,
Rachgier u. ſ. w. Jmgleichen im Schrecken, Zagen, Ver-
zweifeln, Trotzen u. d. gl. Es giebt zwar gewiſſe Formeln,
ſo eigentlich dazu beſtimmt ſind, als Ach! O! Weh! Wohl-
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Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/288>, abgerufen am 25.11.2024.
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