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Samuel Greifnson vom Hirschfeld [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Exempel Der unveränderlichen Vorsehung Gottes. [Nürnberg], 1667.

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Schmuck zu Pferd sitzen/ dessen er ohn-
angesehen der grossen Gefahr/ bey sich
selbst lachen: und gestehen muste/ wann
er von dem Possen nichts wuste und wie
die Räuber überredt wären/ daß er den
erkaufften selbst mit Forcht und Zittern
angebetet hätte; Und die Warheit zu-
bekennen/ so war Josephs Gestalt mehr
als überirrdisch/ ja gleichsam Göttlich;
Niemand konte sagen/ ob der Königliche
Schmuck die Person/ oder die schöne
Person den köstlichen Schmuck schmück-
te; Musai befahle allein/ es solte nie-
mand so lieb ihm sein Leben wäre/ eini-
ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi-
der kommen und die Sach zu gutem
End bringen/ ritte demnach wider schnell
zu den Räubern und sagte/ der grosse
GOtt Apollo hätte sie begnädigt seine
Schuch zu küssen; Wendet sich darauff
wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze
Hauff.

Die Carawan hatte dem Joseph von
hinderwerts mit einem halben Ring
umgeben/ welches mehrentheils Naba-

theer
C v

Schmuck zu Pferd ſitzen/ deſſen er ohn-
angeſehen der groſſen Gefahr/ bey ſich
ſelbſt lachen: und geſtehen muſte/ wann
er von dem Poſſen nichts wuſte und wie
die Raͤuber uͤberredt waͤren/ daß er den
erkaufften ſelbſt mit Forcht und Zittern
angebetet haͤtte; Und die Warheit zu-
bekennen/ ſo war Joſephs Geſtalt mehr
als uͤberirꝛdiſch/ ja gleichſam Goͤttlich;
Niemand konte ſagen/ ob der Koͤnigliche
Schmuck die Perſon/ oder die ſchoͤne
Perſon den koͤſtlichẽ Schmuck ſchmuͤck-
te; Muſai befahle allein/ es ſolte nie-
mand ſo lieb ihm ſein Leben waͤre/ eini-
ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi-
der kommen und die Sach zu gutem
End bringen/ ritte demnach wider ſchnell
zu den Raͤubern und ſagte/ der groſſe
GOtt Apollo haͤtte ſie begnaͤdigt ſeine
Schuch zu kuͤſſen; Wendet ſich darauff
wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze
Hauff.

Die Carawan hatte dem Joſeph von
hinderwerts mit einem halben Ring
umgeben/ welches mehrentheils Naba-

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[53.[53]/0057] Schmuck zu Pferd ſitzen/ deſſen er ohn- angeſehen der groſſen Gefahr/ bey ſich ſelbſt lachen: und geſtehen muſte/ wann er von dem Poſſen nichts wuſte und wie die Raͤuber uͤberredt waͤren/ daß er den erkaufften ſelbſt mit Forcht und Zittern angebetet haͤtte; Und die Warheit zu- bekennen/ ſo war Joſephs Geſtalt mehr als uͤberirꝛdiſch/ ja gleichſam Goͤttlich; Niemand konte ſagen/ ob der Koͤnigliche Schmuck die Perſon/ oder die ſchoͤne Perſon den koͤſtlichẽ Schmuck ſchmuͤck- te; Muſai befahle allein/ es ſolte nie- mand ſo lieb ihm ſein Leben waͤre/ eini- ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi- der kommen und die Sach zu gutem End bringen/ ritte demnach wider ſchnell zu den Raͤubern und ſagte/ der groſſe GOtt Apollo haͤtte ſie begnaͤdigt ſeine Schuch zu kuͤſſen; Wendet ſich darauff wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze Hauff. Die Carawan hatte dem Joſeph von hinderwerts mit einem halben Ring umgeben/ welches mehrentheils Naba- theer C v

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Zitationshilfe: Samuel Greifnson vom Hirschfeld [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Exempel Der unveränderlichen Vorsehung Gottes. [Nürnberg], 1667, S. 53.[53]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667/57>, abgerufen am 16.02.2025.