Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650.das dritte Buch. Damit ich sehe/ wie der Tdd im Sieg verschlungen. XXIX. Auff den Sontag der bewehrten Aufferste- hung deß HErrn/ oder Quasimodogeniti. Johan. 20. WAs trawr ich? Hat der Feind gleich für vnd für gespon- uen Zu meinem Jägergarn: muß gleich mein Kämmerlein Diß enge Bilgerhauß stets fest-verrigelt seyn! Was trawr ich! ob es Nacht! dieweil die helle Sonnen Dem Printz der Finsternüß/ dem Sathan abgewonnen/ Vnd Licht vnd Frieden bringt! wenn aller trost zu klein/ Vnd ich verlassen bin/ tritt IESuS zu mir eyn! So bald er komm't/ so dald ist was mich kränckt/ zerronnen! Er ist mein HErr vnd GOtt! Er weis't mir Fuß vnd Hand Jch schaw' durch seine Seitt/ wie tieff sein Hertz entbrand. Wer zweifelt/ komm' vnd schaw. vor diesen offnen Wunden Verfält der wortte pracht/ diß zeugnüß ist zu war Diß Blutt fleußt viel zu frisch/ die Liebe scheint zu klar Hier wird ein offen Hertz mit ofner hand gefunden. XXX. Auff den Sontag deß guten Hirten/ oder Mi- sericordias Domini, Johan. 10. MEin Ertzhirt ach! Jch durch dein Blutt vnd Sterben Erkaufftes Schaff/ jrr' ohne trost vmbher Jn wüßter Welt/ ach stehe bey vnd wehr Dem Wolffe der schon renn't mich zu verderben. Gib nicht was du hast müssen saw'r erwerben Dem Thier zur beutt? Hilff daß mich nicht verzehr Der grimme Löw. Vertreib den Höllen Beer/ Vnd laß mich platz in deinem Stall ererben. Jch kenne dich! Mein Heiland schrey mir zu! Jch folge dir/ du/ du/ bist einig/ du; Der mir kan weyd/ vnd weg/ vnd Ruhe zeigen. Kein
das dritte Buch. Damit ich ſehe/ wie der Tdd im Sieg verſchlungen. XXIX. Auff den Sontag der bewehrten Aufferſte- hung deß HErꝛn/ oder Quaſimodogeniti. Johan. 20. WAs trawr ich? Hat der Feind gleich fuͤr vnd fuͤr geſpon- uen Zu meinem Jaͤgergarn: muß gleich mein Kaͤmmerlein Diß enge Bilgerhauß ſtets feſt-verrigelt ſeyn! Was trawr ich! ob es Nacht! dieweil die helle Sonnen Dem Printz der Finſternuͤß/ dem Sathan abgewonnen/ Vnd Licht vnd Frieden bringt! wenn aller troſt zu klein/ Vnd ich verlaſſen bin/ tritt IESuS zu mir eyn! So bald er komm’t/ ſo dald iſt was mich kraͤnckt/ zerronnen! Er iſt mein HErꝛ vnd GOtt! Er weiſ’t mir Fuß vñ Hand Jch ſchaw’ durch ſeine Seitt/ wie tieff ſein Hertz entbrand. Wer zweifelt/ komm’ vnd ſchaw. vor dieſen offnen Wunden Verfaͤlt der wortte pracht/ diß zeugnuͤß iſt zu war Diß Blutt fleußt viel zu friſch/ die Liebe ſcheint zu klar Hier wird ein offen Hertz mit ofner hand gefunden. XXX. Auff den Sontag deß guten Hirten/ oder Mi- ſericordias Domini, Johan. 10. MEin Ertzhirt ach! Jch durch dein Blutt vnd Sterben Erkaufftes Schaff/ jrꝛ’ ohne troſt vmbher Jn wuͤßter Welt/ ach ſtehe bey vnd wehr Dem Wolffe der ſchon renn’t mich zu verderben. Gib nicht was du haſt muͤſſen ſaw’r erwerben Dem Thier zur beutt? Hilff daß mich nicht verzehr Der grimme Loͤw. Vertreib den Hoͤllen Beer/ Vnd laß mich platz in deinem Stall ererben. Jch kenne dich! Mein Heiland ſchrey mir zu! Jch folge dir/ du/ du/ biſt einig/ du; Der mir kan weyd/ vnd weg/ vnd Ruhe zeigen. Kein
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0227" n="215"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">das dritte Buch.</hi> </fw><lb/> <lg n="5"> <l>Damit ich ſehe/ wie der Tdd im Sieg verſchlungen.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XXIX.</hi> Auff den Sontag der bewehrten Aufferſte-<lb/> hung deß HErꝛn/ oder <hi rendition="#aq">Quaſimodogeniti.</hi><lb/> Johan. 20.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <lg n="1"> <l><hi rendition="#in">W</hi>As trawr ich? Hat der Feind gleich fuͤr vnd fuͤr geſpon-</l><lb/> <l> <hi rendition="#et">uen</hi> </l><lb/> <l>Zu meinem Jaͤgergarn: muß gleich mein Kaͤmmerlein</l><lb/> <l>Diß enge Bilgerhauß ſtets feſt-verrigelt ſeyn!</l><lb/> <l>Was trawr ich! ob es Nacht! dieweil die helle Sonnen</l> </lg><lb/> <lg n="2"> <l>Dem Printz der <hi rendition="#fr">F</hi>inſternuͤß/ dem Sathan abgewonnen/</l><lb/> <l>Vnd Licht vnd Frieden bringt! wenn aller troſt zu klein/</l><lb/> <l>Vnd ich verlaſſen bin/ tritt <hi rendition="#aq">IESuS</hi> zu mir eyn!</l><lb/> <l>So bald er komm’t/ ſo dald iſt was mich kraͤnckt/ zerronnen!</l> </lg><lb/> <lg n="3"> <l>Er iſt mein <hi rendition="#fr">HErꝛ</hi> vnd GOtt! Er weiſ’t mir Fuß vñ Hand</l><lb/> <l>Jch ſchaw’ durch ſeine Seitt/ wie tieff ſein Hertz entbrand.</l><lb/> <l>Wer zweifelt/ komm’ vnd ſchaw. vor dieſen offnen Wunden</l> </lg><lb/> <lg n="4"> <l>Verfaͤlt der wortte pracht/ diß zeugnuͤß iſt zu war</l><lb/> <l>Diß Blutt fleußt viel zu friſch/ die Liebe ſcheint zu klar</l><lb/> <l>Hier wird ein offen Hertz mit ofner hand gefunden.</l> </lg> </lg> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XXX.</hi> Auff den Sontag deß guten Hirten/ oder <hi rendition="#aq">Mi-<lb/> ſericordias Domini,</hi> Johan. 10.</hi> </head><lb/> <lg type="poem"> <lg n="1"> <l><hi rendition="#in">M</hi>Ein Ertzhirt ach! Jch durch dein Blutt vnd Sterben</l><lb/> <l>Erkaufftes Schaff/ jrꝛ’ ohne troſt vmbher</l><lb/> <l>Jn wuͤßter Welt/ ach ſtehe bey vnd wehr</l><lb/> <l>Dem Wolffe der ſchon renn’t mich zu verderben.</l> </lg><lb/> <lg n="2"> <l>Gib nicht was du haſt muͤſſen ſaw’r erwerben</l><lb/> <l>Dem Thier zur beutt? Hilff daß mich nicht verzehr</l><lb/> <l>Der grimme Loͤw. Vertreib den Hoͤllen Beer/</l><lb/> <l>Vnd laß mich platz in deinem Stall ererben.</l> </lg><lb/> <lg n="3"> <l>Jch kenne dich! Mein Heiland ſchrey mir zu!</l><lb/> <l>Jch folge dir/ du/ du/ biſt einig/ du;</l><lb/> <l>Der mir kan weyd/ vnd weg/ vnd Ruhe zeigen.</l> </lg><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Kein</fw><lb/> </lg> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [215/0227]
das dritte Buch.
Damit ich ſehe/ wie der Tdd im Sieg verſchlungen.
XXIX. Auff den Sontag der bewehrten Aufferſte-
hung deß HErꝛn/ oder Quaſimodogeniti.
Johan. 20.
WAs trawr ich? Hat der Feind gleich fuͤr vnd fuͤr geſpon-
uen
Zu meinem Jaͤgergarn: muß gleich mein Kaͤmmerlein
Diß enge Bilgerhauß ſtets feſt-verrigelt ſeyn!
Was trawr ich! ob es Nacht! dieweil die helle Sonnen
Dem Printz der Finſternuͤß/ dem Sathan abgewonnen/
Vnd Licht vnd Frieden bringt! wenn aller troſt zu klein/
Vnd ich verlaſſen bin/ tritt IESuS zu mir eyn!
So bald er komm’t/ ſo dald iſt was mich kraͤnckt/ zerronnen!
Er iſt mein HErꝛ vnd GOtt! Er weiſ’t mir Fuß vñ Hand
Jch ſchaw’ durch ſeine Seitt/ wie tieff ſein Hertz entbrand.
Wer zweifelt/ komm’ vnd ſchaw. vor dieſen offnen Wunden
Verfaͤlt der wortte pracht/ diß zeugnuͤß iſt zu war
Diß Blutt fleußt viel zu friſch/ die Liebe ſcheint zu klar
Hier wird ein offen Hertz mit ofner hand gefunden.
XXX. Auff den Sontag deß guten Hirten/ oder Mi-
ſericordias Domini, Johan. 10.
MEin Ertzhirt ach! Jch durch dein Blutt vnd Sterben
Erkaufftes Schaff/ jrꝛ’ ohne troſt vmbher
Jn wuͤßter Welt/ ach ſtehe bey vnd wehr
Dem Wolffe der ſchon renn’t mich zu verderben.
Gib nicht was du haſt muͤſſen ſaw’r erwerben
Dem Thier zur beutt? Hilff daß mich nicht verzehr
Der grimme Loͤw. Vertreib den Hoͤllen Beer/
Vnd laß mich platz in deinem Stall ererben.
Jch kenne dich! Mein Heiland ſchrey mir zu!
Jch folge dir/ du/ du/ biſt einig/ du;
Der mir kan weyd/ vnd weg/ vnd Ruhe zeigen.
Kein
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |