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Gundling, Nicolaus Hieronymus: Discovrs über Weyl. Herrn D. Io. Franc. Bvddei [...] Philosophiæ Practicæ Part. III. Die Politic. Frankfurt (Main) u. a., 1733.

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Cap. V. De prudentia
mag nun zu Wasser oder zu Lande geschehen, so brauchet man Leute,
welche packen; daher hat man Ballenbinder, welche in der Geschwin-
digkeit alles können zusammen binden, und bringen es auch dahin, wo
es aufgeladen wird. In Nürnberg hat man auch eigene Leute, so man
Bestatter, Besteller nennet, die müssen die Fracht abtragen, und ande-
re besorgen: Kommt Wein an, so sind verflichtete Leute da, welche den-
selben abladen, damit kein Schade geschehe. Man muß auch an einem
commercirenden Orte richtige Ellen, Maaß und Gewicht haben. Das
commercium ist zwar indigenorum & exterorum, aber man muß doch
allezeit darauf sehen, daß unsre Einwohner von jenen mehr gewinnen,
als sie von uns bekommen. Daher, ob zwar die Engeländer viel gewin-
nen in Ansehung anderer nationen, so verlieren sie doch ratione Franck-
reich vieles. Deßwegen haben sie auch auf allerhand Anschläge ge-
dacht, den profit der Frantzosen zu verringern. Dicis: So werden die
Frantzosen nicht mehr mit den Engeländern handeln wollen? Respond.
Wenn die Frantzmänner nur drey Millionen gewinnen, so werden sie
doch das negotium mit Engeland nicht einstellen. Die Engeländer
haben 1) gesetzt, daß nur eine eintzige Stadt in Engeland soll können
mit denen Frantzosen handeln, wenn die Frantzosen wollen ihre Waaren
nach Engeland verhandeln. Hergegen alle Englische Städte können
mit denen Frantzosen handeln, wenn sie Englische Waaren haben wol-
len, 2) lassen sie keinen Frantzosen auf die Englische Märckte und Mes-
sen. Denn wenn die Frantzosen ihre Waaren hinbringen, so geben sie
dieselben lieber wohlfeil, ehe sie selbige wieder mit nach Hause nehmen,
und können die Engeländer nichts verkauffen, deßwegen ist es verbothen.
Will einer ja Frantzösische Waaren haben, so muß er sie aus der an-
dern Hand kauffen. 3) Die Engeländer lassen kein Geld aus dem Lan-
de, sondern alles muß durch Wechsel bezahlet werden. 4) Incommodi-
ren sie auch die Frantzosen mit Befrachtung der Schiffe, daß sie ihre
Waaren in Englischen Schiffen müssen wieder nach Hause bringen, und
ihre Schiffe müssen leer gehen. Sie scheren die Frantzosen entsetzlich,
welche deßwegen doch nicht wegbleiben. Ja sie haben wollen das com-
mercium
mit Engeland offen lassen, wenn gleich sollte Krieg seyn. Vor
diesem haben die Frantzosen von denen Engeländern über acht Millio-
nen profitiret, aber jetzo hat es sehr abgenommen. Die Engeländer
nehmen viel Papier von ihnen, item viel Glaß. Sie bekommen auch
viele Farben von denen Frantzosen, welche die Engeländer nicht missen
können in ihren Manufacturen. Vor diesem haben sie auch ein Hauf-
fen Pulver von denen Frantzosen genommen. Der Engeländer ist ein

eigener

Cap. V. De prudentia
mag nun zu Waſſer oder zu Lande geſchehen, ſo brauchet man Leute,
welche packen; daher hat man Ballenbinder, welche in der Geſchwin-
digkeit alles koͤnnen zuſammen binden, und bringen es auch dahin, wo
es aufgeladen wird. In Nuͤrnberg hat man auch eigene Leute, ſo man
Beſtatter, Beſteller nennet, die muͤſſen die Fracht abtragen, und ande-
re beſorgen: Kommt Wein an, ſo ſind verflichtete Leute da, welche den-
ſelben abladen, damit kein Schade geſchehe. Man muß auch an einem
commercirenden Orte richtige Ellen, Maaß und Gewicht haben. Das
commercium iſt zwar indigenorum & exterorum, aber man muß doch
allezeit darauf ſehen, daß unſre Einwohner von jenen mehr gewinnen,
als ſie von uns bekommen. Daher, ob zwar die Engelaͤnder viel gewin-
nen in Anſehung anderer nationen, ſo verlieren ſie doch ratione Franck-
reich vieles. Deßwegen haben ſie auch auf allerhand Anſchlaͤge ge-
dacht, den profit der Frantzoſen zu verringern. Dicis: So werden die
Frantzoſen nicht mehr mit den Engelaͤndern handeln wollen? Reſpond.
Wenn die Frantzmaͤnner nur drey Millionen gewinnen, ſo werden ſie
doch das negotium mit Engeland nicht einſtellen. Die Engelaͤnder
haben 1) geſetzt, daß nur eine eintzige Stadt in Engeland ſoll koͤnnen
mit denen Frantzoſen handeln, wenn die Frantzoſen wollen ihre Waaren
nach Engeland verhandeln. Hergegen alle Engliſche Staͤdte koͤnnen
mit denen Frantzoſen handeln, wenn ſie Engliſche Waaren haben wol-
len, 2) laſſen ſie keinen Frantzoſen auf die Engliſche Maͤrckte und Meſ-
ſen. Denn wenn die Frantzoſen ihre Waaren hinbringen, ſo geben ſie
dieſelben lieber wohlfeil, ehe ſie ſelbige wieder mit nach Hauſe nehmen,
und koͤnnen die Engelaͤnder nichts verkauffen, deßwegen iſt es verbothen.
Will einer ja Frantzoͤſiſche Waaren haben, ſo muß er ſie aus der an-
dern Hand kauffen. 3) Die Engelaͤnder laſſen kein Geld aus dem Lan-
de, ſondern alles muß durch Wechſel bezahlet werden. 4) Incommodi-
ren ſie auch die Frantzoſen mit Befrachtung der Schiffe, daß ſie ihre
Waaren in Engliſchen Schiffen muͤſſen wieder nach Hauſe bringen, und
ihre Schiffe muͤſſen leer gehen. Sie ſcheren die Frantzoſen entſetzlich,
welche deßwegen doch nicht wegbleiben. Ja ſie haben wollen das com-
mercium
mit Engeland offen laſſen, wenn gleich ſollte Krieg ſeyn. Vor
dieſem haben die Frantzoſen von denen Engelaͤndern uͤber acht Millio-
nen profitiret, aber jetzo hat es ſehr abgenommen. Die Engelaͤnder
nehmen viel Papier von ihnen, item viel Glaß. Sie bekommen auch
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fen Pulver von denen Frantzoſen genommen. Der Engelaͤnder iſt ein

eigener
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[328/0348] Cap. V. De prudentia mag nun zu Waſſer oder zu Lande geſchehen, ſo brauchet man Leute, welche packen; daher hat man Ballenbinder, welche in der Geſchwin- digkeit alles koͤnnen zuſammen binden, und bringen es auch dahin, wo es aufgeladen wird. In Nuͤrnberg hat man auch eigene Leute, ſo man Beſtatter, Beſteller nennet, die muͤſſen die Fracht abtragen, und ande- re beſorgen: Kommt Wein an, ſo ſind verflichtete Leute da, welche den- ſelben abladen, damit kein Schade geſchehe. Man muß auch an einem commercirenden Orte richtige Ellen, Maaß und Gewicht haben. Das commercium iſt zwar indigenorum & exterorum, aber man muß doch allezeit darauf ſehen, daß unſre Einwohner von jenen mehr gewinnen, als ſie von uns bekommen. Daher, ob zwar die Engelaͤnder viel gewin- nen in Anſehung anderer nationen, ſo verlieren ſie doch ratione Franck- reich vieles. Deßwegen haben ſie auch auf allerhand Anſchlaͤge ge- dacht, den profit der Frantzoſen zu verringern. Dicis: So werden die Frantzoſen nicht mehr mit den Engelaͤndern handeln wollen? Reſpond. Wenn die Frantzmaͤnner nur drey Millionen gewinnen, ſo werden ſie doch das negotium mit Engeland nicht einſtellen. Die Engelaͤnder haben 1) geſetzt, daß nur eine eintzige Stadt in Engeland ſoll koͤnnen mit denen Frantzoſen handeln, wenn die Frantzoſen wollen ihre Waaren nach Engeland verhandeln. Hergegen alle Engliſche Staͤdte koͤnnen mit denen Frantzoſen handeln, wenn ſie Engliſche Waaren haben wol- len, 2) laſſen ſie keinen Frantzoſen auf die Engliſche Maͤrckte und Meſ- ſen. Denn wenn die Frantzoſen ihre Waaren hinbringen, ſo geben ſie dieſelben lieber wohlfeil, ehe ſie ſelbige wieder mit nach Hauſe nehmen, und koͤnnen die Engelaͤnder nichts verkauffen, deßwegen iſt es verbothen. Will einer ja Frantzoͤſiſche Waaren haben, ſo muß er ſie aus der an- dern Hand kauffen. 3) Die Engelaͤnder laſſen kein Geld aus dem Lan- de, ſondern alles muß durch Wechſel bezahlet werden. 4) Incommodi- ren ſie auch die Frantzoſen mit Befrachtung der Schiffe, daß ſie ihre Waaren in Engliſchen Schiffen muͤſſen wieder nach Hauſe bringen, und ihre Schiffe muͤſſen leer gehen. Sie ſcheren die Frantzoſen entſetzlich, welche deßwegen doch nicht wegbleiben. Ja ſie haben wollen das com- mercium mit Engeland offen laſſen, wenn gleich ſollte Krieg ſeyn. Vor dieſem haben die Frantzoſen von denen Engelaͤndern uͤber acht Millio- nen profitiret, aber jetzo hat es ſehr abgenommen. Die Engelaͤnder nehmen viel Papier von ihnen, item viel Glaß. Sie bekommen auch viele Farben von denen Frantzoſen, welche die Engelaͤnder nicht miſſen koͤnnen in ihren Manufacturen. Vor dieſem haben ſie auch ein Hauf- fen Pulver von denen Frantzoſen genommen. Der Engelaͤnder iſt ein eigener

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Zitationshilfe: Gundling, Nicolaus Hieronymus: Discovrs über Weyl. Herrn D. Io. Franc. Bvddei [...] Philosophiæ Practicæ Part. III. Die Politic. Frankfurt (Main) u. a., 1733, S. 328. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gundling_discours_1733/348>, abgerufen am 24.11.2024.