solcher unter den Heiden ein Glück, das Apol¬ lonius von Tyana auch gehabt hätte, wäre ihm der Jude Jesus nicht in der Zeit zuvorge¬ kommen. Die geringe Philosophie, die hinzu kam, alle diese Märchen zu erklären und in einen dogmatischen Zusammenhalt zu bringen, waren die Unterscheidungen zwischen physischer und psychischer Natur, zwischen Fleisch und Geist, zwischen dem Gesetz und der Freiheit. Wahrlich, eine Religion mußte diese Einfach¬ heit haben, um so um sich zu greifen, wie es das Christenthum that!
Das Christenthum ist eine Religion der Per¬ sönlichkeit. Moses war doch nur der Sendling Gottes, Muhamed Allahs Prophet, sie ließen sich keine göttliche Ehre erweisen! Sehet hier eine Religion, deren unwillkürlicher Stifter von einigen verworrenen Köpfen mit Gott selbst verwechselt wurde, eine Religion, die nichts für ihren Gegenstand, und Alles für
ſolcher unter den Heiden ein Glück, das Apol¬ lonius von Tyana auch gehabt hätte, wäre ihm der Jude Jeſus nicht in der Zeit zuvorge¬ kommen. Die geringe Philoſophie, die hinzu kam, alle dieſe Märchen zu erklären und in einen dogmatiſchen Zuſammenhalt zu bringen, waren die Unterſcheidungen zwiſchen phyſiſcher und pſychiſcher Natur, zwiſchen Fleiſch und Geiſt, zwiſchen dem Geſetz und der Freiheit. Wahrlich, eine Religion mußte dieſe Einfach¬ heit haben, um ſo um ſich zu greifen, wie es das Chriſtenthum that!
Das Chriſtenthum iſt eine Religion der Per¬ ſönlichkeit. Moſes war doch nur der Sendling Gottes, Muhamed Allahs Prophet, ſie ließen ſich keine göttliche Ehre erweiſen! Sehet hier eine Religion, deren unwillkürlicher Stifter von einigen verworrenen Köpfen mit Gott ſelbſt verwechſelt wurde, eine Religion, die nichts für ihren Gegenſtand, und Alles für
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ſolcher unter den Heiden ein Glück, das Apol¬
lonius von Tyana auch gehabt hätte, wäre ihm
der Jude Jeſus nicht in der Zeit zuvorge¬
kommen. Die geringe Philoſophie, die hinzu
kam, alle dieſe Märchen zu erklären und in
einen dogmatiſchen Zuſammenhalt zu bringen,
waren die Unterſcheidungen zwiſchen phyſiſcher
und pſychiſcher Natur, zwiſchen Fleiſch und
Geiſt, zwiſchen dem Geſetz und der Freiheit.
Wahrlich, eine Religion mußte dieſe Einfach¬
heit haben, um ſo um ſich zu greifen, wie es
das Chriſtenthum that!
Das Chriſtenthum iſt eine Religion der Per¬
ſönlichkeit. Moſes war doch nur der Sendling
Gottes, Muhamed Allahs Prophet, ſie ließen
ſich keine göttliche Ehre erweiſen! Sehet hier
eine Religion, deren unwillkürlicher Stifter
von einigen verworrenen Köpfen mit Gott
ſelbſt verwechſelt wurde, eine Religion, die
nichts für ihren Gegenſtand, und Alles für
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Gutzkow, Karl: Wally, die Zweiflerin. Mannheim, 1835, S. 281[279]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutzkow_wally_1835/288>, abgerufen am 21.11.2024.
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