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Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

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Erläuterung.

Wie nach Jnnhalt der Lehre unserer Evan-
gelischen Kirchen die Pflichte der Heiligung aus
der Gnade der Rechtfertigung hergeleitet wer-
den; so wird auch in derselben behauptet/ daß die
Gnade der Erneuerung auf die Gnade der Recht-
fertigung folge: und folglich nur die/ welche in der
Rechtfertigung stehen/ geschickt sind die Erneue-
rung anzunehmen. So bald die Seele gerechferti-
get wird/ muß sie auch erneuert werden. Das letztere
ist mit dem erstern genau verbunden/ |in dem/ da wir
Gott versöhnet werden/ auch der Geist der Erneue-
rung der Seelen geschencket wird. Christus sua
passione meruit nobis non tantum remissionem pec-
catorum, verum etiam hoc, quod propter ipsius me-
ritum datur nobis Spiritus S. ut renovemur spiritu
mentis nostrae. Haec beneficia filii DEI dicimus
quidem esse conjuncta, ita ut quando reconciliamur
etiam detur Spiritus renovationis. Chemn. Examen
eonc. Trid: P. I. de justific. p. m.
233. Unsere
Symbolischen Glaubens-Bücher reden von dieser
Lehre mit solchem Nachdruck/ daß unmöglich ein
mehres/ wenn man sonsten unter den Wörtern
etwas reines und gründliches gedencken will/
davon kan gesaget werden. Sie lehren/ daß
der Vorsatz/ in Sünden zu beharren/ unmöglich
mit dem wahren Glauben bestehen könne/ f. c. p.
702. Sie verdammen diejenige/ welche lehren/
daß der Glaube nicht verlohren werde/ und der
H. Geist in dem Menschen wohne/ wenn er gleich

mit


Erlaͤuterung.

Wie nach Jnnhalt der Lehre unſerer Evan-
geliſchen Kirchen die Pflichte der Heiligung aus
der Gnade der Rechtfertigung hergeleitet wer-
den; ſo wird auch in derſelben behauptet/ daß die
Gnade der Erneuerung auf die Gnade der Recht-
fertigung folge: und folglich nur die/ welche in der
Rechtfertigung ſtehen/ geſchickt ſind die Erneue-
rung anzunehmen. So bald die Seele gerechferti-
get wird/ muß ſie auch erneuert werden. Das letztere
iſt mit dem erſtern genau verbunden/ |in dem/ da wir
Gott verſoͤhnet werden/ auch der Geiſt der Erneue-
rung der Seelen geſchencket wird. Chriſtus ſua
paſſione meruit nobis non tantum remiſſionem pec-
catorum, verum etiam hoc, quod propter ipſius me-
ritum datur nobis Spiritus S. ut renovemur ſpiritu
mentis noſtræ. Hæc beneficia filii DEI dicimus
quidem eſſe conjuncta, ita ut quando reconciliamur
etiam detur Spiritus renovationis. Chemn. Examen
eonc. Trid: P. I. de juſtific. p. m.
233. Unſere
Symboliſchen Glaubens-Buͤcher reden von dieſer
Lehre mit ſolchem Nachdruck/ daß unmoͤglich ein
mehres/ wenn man ſonſten unter den Woͤrtern
etwas reines und gruͤndliches gedencken will/
davon kan geſaget werden. Sie lehren/ daß
der Vorſatz/ in Suͤnden zu beharren/ unmoͤglich
mit dem wahren Glauben beſtehen koͤnne/ f. c. p.
702. Sie verdammen diejenige/ welche lehren/
daß der Glaube nicht verlohren werde/ und der
H. Geiſt in dem Menſchen wohne/ wenn er gleich

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[175/0227] Erlaͤuterung. Wie nach Jnnhalt der Lehre unſerer Evan- geliſchen Kirchen die Pflichte der Heiligung aus der Gnade der Rechtfertigung hergeleitet wer- den; ſo wird auch in derſelben behauptet/ daß die Gnade der Erneuerung auf die Gnade der Recht- fertigung folge: und folglich nur die/ welche in der Rechtfertigung ſtehen/ geſchickt ſind die Erneue- rung anzunehmen. So bald die Seele gerechferti- get wird/ muß ſie auch erneuert werden. Das letztere iſt mit dem erſtern genau verbunden/ |in dem/ da wir Gott verſoͤhnet werden/ auch der Geiſt der Erneue- rung der Seelen geſchencket wird. Chriſtus ſua paſſione meruit nobis non tantum remiſſionem pec- catorum, verum etiam hoc, quod propter ipſius me- ritum datur nobis Spiritus S. ut renovemur ſpiritu mentis noſtræ. Hæc beneficia filii DEI dicimus quidem eſſe conjuncta, ita ut quando reconciliamur etiam detur Spiritus renovationis. Chemn. Examen eonc. Trid: P. I. de juſtific. p. m. 233. Unſere Symboliſchen Glaubens-Buͤcher reden von dieſer Lehre mit ſolchem Nachdruck/ daß unmoͤglich ein mehres/ wenn man ſonſten unter den Woͤrtern etwas reines und gruͤndliches gedencken will/ davon kan geſaget werden. Sie lehren/ daß der Vorſatz/ in Suͤnden zu beharren/ unmoͤglich mit dem wahren Glauben beſtehen koͤnne/ f. c. p. 702. Sie verdammen diejenige/ welche lehren/ daß der Glaube nicht verlohren werde/ und der H. Geiſt in dem Menſchen wohne/ wenn er gleich mit

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Zitationshilfe: Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/227>, abgerufen am 21.11.2024.