Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.Vorrede. lich vor Augen, wie es bey solchen Leuten inihren Absichten und Gemühts-Neigungen ge- gründet seyn müsse, daß sie von allen Seiten, wie die Ketten-Hunde, um sich beissen, um al- so etliche zu schrecken, etliche an sich zu ziehen, ihnenselbst aber Durchbruch und Raum zu ma- chen: und um des Willen, wird es mich um destoweniger kräncken, da ich weiß, daß es nach dem Zusammenhang ihrer Neigungen also geschehen muß. Was in dergleichen Fällen die Pflichte des Christenthums erfordern, sol- ches habe ich in meinen Betrachtungen vom Tugendhaften Leben Part. II. p. 56. 177. und 275. mit wenigen abgehandelt, und solches werde ich mir selbst zur Richtschnur dienen lassen. Solte es unterdessen Joh. Conr. Dippeln gefallen meine Grund-Fragen zu beantwor- ten; so kan solches auf eine zwiefache Art, da bey einer jeglichen ein besonderer Vorsatz seyn wird, geschehen. Entweder mit einer Empfin- dung der Warheit oder mit einem Gefühl des Verdrusses und Widerwillens. Jst das Letz- tere, so wird er sich nicht bemühen meinen Ge- dancken zu folgen; sondern vielmehr hin und wieder einen oder den andern Satz aus der Connexion herausbrechen, solchen mit stachlich- ten Wörtern und heillosen Redens-Arten un- ter
Vorrede. lich vor Augen, wie es bey ſolchen Leuten inihren Abſichten und Gemuͤhts-Neigungen ge- gruͤndet ſeyn muͤſſe, daß ſie von allen Seiten, wie die Ketten-Hunde, um ſich beiſſen, um al- ſo etliche zu ſchrecken, etliche an ſich zu ziehen, ihnenſelbſt aber Durchbruch und Raum zu ma- chen: und um des Willen, wird es mich um deſtoweniger kraͤncken, da ich weiß, daß es nach dem Zuſammenhang ihrer Neigungen alſo geſchehen muß. Was in dergleichen Faͤllen die Pflichte des Chriſtenthums erfordern, ſol- ches habe ich in meinen Betrachtungen vom Tugendhaften Leben Part. II. p. 56. 177. und 275. mit wenigen abgehandelt, und ſolches werde ich mir ſelbſt zur Richtſchnur dienen laſſen. Solte es unterdeſſen Joh. Conr. Dippeln gefallen meine Grund-Fragen zu beantwor- ten; ſo kan ſolches auf eine zwiefache Art, da bey einer jeglichen ein beſonderer Vorſatz ſeyn wird, geſchehen. Entweder mit einer Empfin- dung der Warheit oder mit einem Gefuͤhl des Verdruſſes und Widerwillens. Jſt das Letz- tere, ſo wird er ſich nicht bemuͤhen meinen Ge- dancken zu folgen; ſondern vielmehr hin und wieder einen oder den andern Satz aus der Connexion herausbrechen, ſolchen mit ſtachlich- ten Woͤrtern und heilloſen Redens-Arten un- ter
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Vorrede.
lich vor Augen, wie es bey ſolchen Leuten in
ihren Abſichten und Gemuͤhts-Neigungen ge-
gruͤndet ſeyn muͤſſe, daß ſie von allen Seiten,
wie die Ketten-Hunde, um ſich beiſſen, um al-
ſo etliche zu ſchrecken, etliche an ſich zu ziehen,
ihnenſelbſt aber Durchbruch und Raum zu ma-
chen: und um des Willen, wird es mich um
deſtoweniger kraͤncken, da ich weiß, daß es nach
dem Zuſammenhang ihrer Neigungen alſo
geſchehen muß. Was in dergleichen Faͤllen
die Pflichte des Chriſtenthums erfordern, ſol-
ches habe ich in meinen Betrachtungen vom
Tugendhaften Leben Part. II. p. 56. 177. und
275. mit wenigen abgehandelt, und ſolches
werde ich mir ſelbſt zur Richtſchnur dienen
laſſen. Solte es unterdeſſen Joh. Conr. Dippeln
gefallen meine Grund-Fragen zu beantwor-
ten; ſo kan ſolches auf eine zwiefache Art, da
bey einer jeglichen ein beſonderer Vorſatz ſeyn
wird, geſchehen. Entweder mit einer Empfin-
dung der Warheit oder mit einem Gefuͤhl des
Verdruſſes und Widerwillens. Jſt das Letz-
tere, ſo wird er ſich nicht bemuͤhen meinen Ge-
dancken zu folgen; ſondern vielmehr hin und
wieder einen oder den andern Satz aus der
Connexion herausbrechen, ſolchen mit ſtachlich-
ten Woͤrtern und heilloſen Redens-Arten un-
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