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Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

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Romans I. Buch.

Ein ungelehrter Doctor soll nicht geniessen der
Freyheiten der Gelehrten/ und gewiß die nur nach
dem Titul Doctores seyn/ und vergessen haben/ was sie
zuvor gelernet/ wären würdig/ daß man sie aufs neue
examinirte/ nicht zwar durch solche/ welche wollen Ra-
binnen gescholten seyn/ dann auf die Weise würde ein
Blinder den andern führen/ sondern durch geschickte
Magistern/ geübte Professoren/ gewissenhafftige und
Gottsfürchtige Männern/ Rectoren und Verbesserer/
oder Ober-Aufsehern der Schulen/ die fürwahr in den
Policeyen nicht weniger/ als die Kirchen-Vätter/
nöthig seyn. Zu dem wären solche zu erkiesen/ welche
die beständigste Erfahrung/ wie Professionen und Fa-
cult
äten zu reformiren und zu verbessern/ auch selbsten
die Profession mit Lob verrichtet hätten/ alte und wol-
verdiente/ und keine andere/ wir läugnen nicht/ ver-
meynen vielmehr/ es sey billich/ und der Policey heil-
sam/ daß ein zuvor bewährter Doctor könne verworf-
fen werden/ wofern er hernach durch gedachte Refor-
mator
en auch die Meister selbsten/ die ihn bewähret/
untüchtig ergriffen wurden; Er könne auch der Zier-
den und Freyheiten beraubet werden/ doch habe es
eine andere Bedeutung/ wann die Kunst/ oder Wis-
senschafft/ durch Unfall/ oder Kranckheit/ oder Alter
verlohren worden. Käyser Gordianus hat also ge-
ordnet/ die Grammatic-Lehrer/ oder Redner/ durch
einhellige Schlüsse ihres Ordens gebilliget/ wann sie
sich nicht nützlich den Studenten erzeigen: Daß sie
hinwiederum von eben dem Orden können verworffen
werden/ ist nicht unbewust. Dann auch in dem Fall
betrifft es den gemeinen Nutzen/ weil wegen Ver-
muthung der Kunst und Geschicklichkeit die Doctoren
zu offenen Aemtern und geistlichen Praebenden gelas-
sen worden/ und derselbigen Unwissenheit nachmahls

viel
Romans I. Buch.

Ein ungelehrter Doctor ſoll nicht genieſſen der
Freyheiten der Gelehrten/ und gewiß die nur nach
dem Titul Doctores ſeyn/ und vergeſſen haben/ was ſie
zuvor gelernet/ waͤren wuͤrdig/ daß man ſie aufs neue
examinirte/ nicht zwar durch ſolche/ welche wollen Ra-
binnen geſcholten ſeyn/ dann auf die Weiſe wuͤrde ein
Blinder den andern fuͤhren/ ſondern durch geſchickte
Magiſtern/ geuͤbte Profeſſoren/ gewiſſenhafftige und
Gottsfuͤrchtige Maͤnnern/ Rectoren und Verbeſſerer/
oder Ober-Aufſehern der Schulen/ die fuͤrwahr in den
Policeyen nicht weniger/ als die Kirchen-Vaͤtter/
noͤthig ſeyn. Zu dem waͤren ſolche zu erkieſen/ welche
die beſtaͤndigſte Erfahrung/ wie Profeſſionen und Fa-
cult
aͤten zu reformiren und zu verbeſſern/ auch ſelbſten
die Profeſſion mit Lob verrichtet haͤtten/ alte und wol-
verdiente/ und keine andere/ wir laͤugnen nicht/ ver-
meynen vielmehr/ es ſey billich/ und der Policey heil-
ſam/ daß ein zuvor bewaͤhrter Doctor koͤnne verworf-
fen werden/ wofern er hernach durch gedachte Refor-
mator
en auch die Meiſter ſelbſten/ die ihn bewaͤhret/
untuͤchtig ergriffen wurden; Er koͤnne auch der Zier-
den und Freyheiten beraubet werden/ doch habe es
eine andere Bedeutung/ wann die Kunſt/ oder Wiſ-
ſenſchafft/ durch Unfall/ oder Kranckheit/ oder Alter
verlohren worden. Kaͤyſer Gordianus hat alſo ge-
ordnet/ die Grammatic-Lehrer/ oder Redner/ durch
einhellige Schluͤſſe ihres Ordens gebilliget/ wann ſie
ſich nicht nuͤtzlich den Studenten erzeigen: Daß ſie
hinwiederum von eben dem Orden koͤñen verworffen
werden/ iſt nicht unbewuſt. Dann auch in dem Fall
betrifft es den gemeinen Nutzen/ weil wegen Ver-
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[235/0247] Romans I. Buch. Ein ungelehrter Doctor ſoll nicht genieſſen der Freyheiten der Gelehrten/ und gewiß die nur nach dem Titul Doctores ſeyn/ und vergeſſen haben/ was ſie zuvor gelernet/ waͤren wuͤrdig/ daß man ſie aufs neue examinirte/ nicht zwar durch ſolche/ welche wollen Ra- binnen geſcholten ſeyn/ dann auf die Weiſe wuͤrde ein Blinder den andern fuͤhren/ ſondern durch geſchickte Magiſtern/ geuͤbte Profeſſoren/ gewiſſenhafftige und Gottsfuͤrchtige Maͤnnern/ Rectoren und Verbeſſerer/ oder Ober-Aufſehern der Schulen/ die fuͤrwahr in den Policeyen nicht weniger/ als die Kirchen-Vaͤtter/ noͤthig ſeyn. Zu dem waͤren ſolche zu erkieſen/ welche die beſtaͤndigſte Erfahrung/ wie Profeſſionen und Fa- cultaͤten zu reformiren und zu verbeſſern/ auch ſelbſten die Profeſſion mit Lob verrichtet haͤtten/ alte und wol- verdiente/ und keine andere/ wir laͤugnen nicht/ ver- meynen vielmehr/ es ſey billich/ und der Policey heil- ſam/ daß ein zuvor bewaͤhrter Doctor koͤnne verworf- fen werden/ wofern er hernach durch gedachte Refor- matoren auch die Meiſter ſelbſten/ die ihn bewaͤhret/ untuͤchtig ergriffen wurden; Er koͤnne auch der Zier- den und Freyheiten beraubet werden/ doch habe es eine andere Bedeutung/ wann die Kunſt/ oder Wiſ- ſenſchafft/ durch Unfall/ oder Kranckheit/ oder Alter verlohren worden. Kaͤyſer Gordianus hat alſo ge- ordnet/ die Grammatic-Lehrer/ oder Redner/ durch einhellige Schluͤſſe ihres Ordens gebilliget/ wann ſie ſich nicht nuͤtzlich den Studenten erzeigen: Daß ſie hinwiederum von eben dem Orden koͤñen verworffen werden/ iſt nicht unbewuſt. Dann auch in dem Fall betrifft es den gemeinen Nutzen/ weil wegen Ver- muthung der Kunſt und Geſchicklichkeit die Doctoren zu offenen Aemtern und geiſtlichen Præbenden gelaſ- ſen worden/ und derſelbigen Unwiſſenheit nachmahls viel

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Zitationshilfe: Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/247>, abgerufen am 22.11.2024.