Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

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Romans II. Buch.

Unsere Gesetze verbieten/ daß Niemand der Respubliq auf ei-
nigerley Weise schädlich fallen sölle; Es hat sich aber begeben/
daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin-
der auf gehoben/ und in seiner Wohnung er zogen/ doch also/ daß
er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekräncket/ und sie
Impotent und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein
darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ so viel mehr Geld überkom-
men möge. Er ist hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem
gemeinen Wesen grosse Unbillichkeit zugefüget/ und durch den
Fiscal auf folgende Weise angeklaget worden: Ey! ey! wie
sehr unglückseelig sind diese Kinder/ dieweil sie gefunden einen
noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche sie weggesetzet/
und als Fündlinge hingeleget hatten/ indem sie mit ihren Glied-
massen abstatten müssen ihre Kost/ oder besser zu sagen/ dienen
dem Geitz dessen/ welcher sich fälschlich angeftellet/ sie zu er ziehen-
Dann so dieser Geitz nicht wäre/ der eintzige Name der Wäysen
wäre genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor sie und ihre
Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ so auß Zorn einen
Menschen verwunden oder tödten/ gestrafft werden/ was vor
Straffe hat dann verdienet dieser Unglückseelige/ welcher ein viel
ärgers an diesen Kindern verübet hat/ indem er sie auf ihre gan-
tze Lebens-Zeit elend und miserabel gemacht hat/ und sich hierin-
nen noch viel Unmenschlicher erwiesen/ als die wilden und un-
vernünfftigen Bestien. Jst es anders wahr/ was die Historien
sagen/ daß in solchem Nothfall Cyrus, nach der Zeit Könlg in
Persien/ durch einen Hund/ eine Betze/ Remus und Romulus
aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Wölffin gesäuget
worden? O neue! O unerhörte Grimmigkeit! indem diese
Ohnmächtige gezwungen seyn/ die Kost zu erlangen und zuwe-
gen zu bringen vor den/ der frisch und gesund ist/ und diese nicht
allein unbrauchbar gemacht hat vor die Respubliq, sondern
auch verhasst und hinderlich; Dann sie können nicht allein die
Hungers-Noth vermehren/ sondern auch in einem Streit ver-
ringern die Courage der Mannhafftigsten durch ihr Geschrey
und Klagen. So könte auch leicht ein schwanger Weib durch
ihr unverhofftes Ansehen dergleichen Monstra und Mißgebur-
ten an den Tag bringen. Alles/ was dieser Unglückseelige sich
zum besten reden kan/ ist/ daß diese Kinder sonder ihn wurden
Hungers gestorben seyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie
viel andere wurden sich auch können gefunden haben/ die sie
entgegen wol und sorgfältig der Respubliq zum besten erzogen?

Wie

Romans II. Buch.

Unſere Geſetze verbieten/ daß Niemand der Respubliq auf ei-
nigerley Weiſe ſchaͤdlich fallen ſoͤlle; Es hat ſich aber begeben/
daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin-
der auf gehoben/ und in ſeiner Wohnung er zogen/ doch alſo/ daß
er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekraͤncket/ und ſie
Impotent und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein
darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ ſo viel mehr Geld uͤberkom-
men moͤge. Er iſt hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem
gemeinen Weſen groſſe Unbillichkeit zugefuͤget/ und durch den
Fiſcal auf folgende Weiſe angeklaget worden: Ey! ey! wie
ſehr ungluͤckſeelig ſind dieſe Kinder/ dieweil ſie gefunden einen
noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche ſie weggeſetzet/
und als Fuͤndlinge hingeleget hatten/ indem ſie mit ihren Glied-
maſſen abſtatten muͤſſen ihre Koſt/ oder beſſer zu ſagen/ dienen
dem Geitz deſſen/ welcher ſich faͤlſchlich angeftellet/ ſie zu er ziehen-
Dann ſo dieſer Geitz nicht waͤre/ der eintzige Name der Waͤyſen
waͤre genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor ſie und ihre
Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ ſo auß Zorn einen
Menſchen verwunden oder toͤdten/ geſtrafft werden/ was vor
Straffe hat dann verdienet dieſer Ungluͤckſeelige/ welcher ein viel
aͤrgers an dieſen Kindern veruͤbet hat/ indem er ſie auf ihre gan-
tze Lebens-Zeit elend und miſerabel gemacht hat/ und ſich hierin-
nen noch viel Unmenſchlicher erwieſen/ als die wilden und un-
vernuͤnfftigen Beſtien. Jſt es anders wahr/ was die Hiſtorien
ſagen/ daß in ſolchem Nothfall Cyrus, nach der Zeit Koͤnlg in
Perſien/ durch einen Hund/ eine Betze/ Remus und Romulus
aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Woͤlffin geſaͤuget
worden? O neue! O unerhoͤrte Grimmigkeit! indem dieſe
Ohnmaͤchtige gezwungen ſeyn/ die Koſt zu erlangen und zuwe-
gen zu bringen vor den/ der friſch und geſund iſt/ und dieſe nicht
allein unbrauchbar gemacht hat vor die Respubliq, ſondern
auch verhaſſt und hinderlich; Dann ſie koͤnnen nicht allein die
Hungers-Noth vermehren/ ſondern auch in einem Streit ver-
ringern die Courage der Mannhafftigſten durch ihr Geſchrey
und Klagen. So koͤnte auch leicht ein ſchwanger Weib durch
ihr unverhofftes Anſehen dergleichen Monſtra und Mißgebur-
ten an den Tag bringen. Alles/ was dieſer Ungluͤckſeelige ſich
zum beſten reden kan/ iſt/ daß dieſe Kinder ſonder ihn wurden
Hungers geſtorben ſeyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie
viel andere wurden ſich auch koͤnnen gefunden haben/ die ſie
entgegen wol und ſorgfaͤltig der Respubliq zum beſten erzogen?

Wie

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[895/0915] Romans II. Buch. Unſere Geſetze verbieten/ daß Niemand der Respubliq auf ei- nigerley Weiſe ſchaͤdlich fallen ſoͤlle; Es hat ſich aber begeben/ daß ein Mann/ ein Bettler/ einige auß Armuth weggelegte Kin- der auf gehoben/ und in ſeiner Wohnung er zogen/ doch alſo/ daß er ihnen ihre Glieder an Armen und Beinen gekraͤncket/ und ſie Impotent und Lahm an den Gelencken gemacht/ einig und allein darum/ daß er/ mit ihnen bettlend/ ſo viel mehr Geld uͤberkom- men moͤge. Er iſt hierauf in Hafft gerathen/ als einer/ der dem gemeinen Weſen groſſe Unbillichkeit zugefuͤget/ und durch den Fiſcal auf folgende Weiſe angeklaget worden: Ey! ey! wie ſehr ungluͤckſeelig ſind dieſe Kinder/ dieweil ſie gefunden einen noch viel Grimmigern/ als den/ oder die/ welche ſie weggeſetzet/ und als Fuͤndlinge hingeleget hatten/ indem ſie mit ihren Glied- maſſen abſtatten muͤſſen ihre Koſt/ oder beſſer zu ſagen/ dienen dem Geitz deſſen/ welcher ſich faͤlſchlich angeftellet/ ſie zu er ziehen- Dann ſo dieſer Geitz nicht waͤre/ der eintzige Name der Waͤyſen waͤre genug/ ihnen Nahrung und Nothdurfft vor ſie und ihre Ammen zu erlangen. Wann die Jenigen/ ſo auß Zorn einen Menſchen verwunden oder toͤdten/ geſtrafft werden/ was vor Straffe hat dann verdienet dieſer Ungluͤckſeelige/ welcher ein viel aͤrgers an dieſen Kindern veruͤbet hat/ indem er ſie auf ihre gan- tze Lebens-Zeit elend und miſerabel gemacht hat/ und ſich hierin- nen noch viel Unmenſchlicher erwieſen/ als die wilden und un- vernuͤnfftigen Beſtien. Jſt es anders wahr/ was die Hiſtorien ſagen/ daß in ſolchem Nothfall Cyrus, nach der Zeit Koͤnlg in Perſien/ durch einen Hund/ eine Betze/ Remus und Romulus aber/ als Uhrheber der Stadt Rom/ von einer Woͤlffin geſaͤuget worden? O neue! O unerhoͤrte Grimmigkeit! indem dieſe Ohnmaͤchtige gezwungen ſeyn/ die Koſt zu erlangen und zuwe- gen zu bringen vor den/ der friſch und geſund iſt/ und dieſe nicht allein unbrauchbar gemacht hat vor die Respubliq, ſondern auch verhaſſt und hinderlich; Dann ſie koͤnnen nicht allein die Hungers-Noth vermehren/ ſondern auch in einem Streit ver- ringern die Courage der Mannhafftigſten durch ihr Geſchrey und Klagen. So koͤnte auch leicht ein ſchwanger Weib durch ihr unverhofftes Anſehen dergleichen Monſtra und Mißgebur- ten an den Tag bringen. Alles/ was dieſer Ungluͤckſeelige ſich zum beſten reden kan/ iſt/ daß dieſe Kinder ſonder ihn wurden Hungers geſtorben ſeyn/ vielleicht aber auch nicht/ dann wie viel andere wurden ſich auch koͤnnen gefunden haben/ die ſie entgegen wol und ſorgfaͤltig der Respubliq zum beſten erzogen? Wie

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Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 895. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/915>, abgerufen am 22.11.2024.

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