Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653.

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fenden Krieg/ und wann sie zerbrochen sind/ be-
merken sie den Frieden/ etc.

100. Schlüßlich kan ein Sache auf viel Wei-
se gebildet und vorstellig gemachet werden. Zum
Exempel der Tod I. in Gestalt der entfleischten
und doch zusammen gefügten Menschenbeine/
mit einer Sensen/ oder einem Pfeil in der Hand/
als eine Person eingeführet. II. Wird der Tod be-
deutet durch eine auslauffende Sanduhr/ oder
durch eine verwelkte Blum/ oder durch ein
Schiff/ das in den Hafen einlaufft/ oder sonsten
durch dergleichen Sachen. III. Wird deß Todes
Abbildung durch die Geschichte erwiesen/ als
wann ich durch die Lucretiam den Tod ob Ver-
theidigung der Keuschheit/ den Q. Curtium ob
der Liebe deß Vaterlandes/ den Terminum/ der
Jovi nicht weichen wollen/ oder aus den Fabeln
die drey Percen und Lebensschwestern so den Fa-
den abschneiden etc. mahle: IV. Aus alten Ge-
bräuchen: als wann der Todengräber vor Zeiten
dem Käiser etliche Steine vorgetragen einen zu
seinem Grab-Gebäu darvon zu wehlen. Den
Tod bedeutet der Aschen den man den Ascher-
Mittwoche auf die Häubter zu streuen pfleget/
und dergleichen Deutung stammet her von der
Menschen Beliebung/ wie gesagt. V. Aus der
Natur selbsten/ flüssen auch dergleichen Bild-

nissen:

fenden Krieg/ und wann ſie zerbrochen ſind/ be-
merken ſie den Frieden/ ꝛc.

100. Schluͤßlich kan ein Sache auf viel Wei-
ſe gebildet und vorſtellig gemachet werden. Zum
Exempel der Tod I. in Geſtalt der entfleiſchten
und doch zuſammen gefuͤgten Menſchenbeine/
mit einer Senſen/ oder einem Pfeil in der Hand/
als eine Perſon eingefuͤhret. II. Wird der Tod be-
deutet durch eine auslauffende Sanduhr/ oder
durch eine verwelkte Blum/ oder durch ein
Schiff/ das in den Hafen einlaufft/ oder ſonſten
durch dergleichen Sachen. III. Wird deß Todes
Abbildung durch die Geſchichte erwieſen/ als
wann ich durch die Lucretiam den Tod ob Ver-
theidigung der Keuſchheit/ den Q. Curtium ob
der Liebe deß Vaterlandes/ den Terminum/ der
Jovi nicht weichen wollen/ oder aus den Fabeln
die drey Percen und Lebensſchweſtern ſo den Fa-
den abſchneiden ꝛc. mahle: IV. Aus alten Ge-
braͤuchen: als wann der Todengraͤber vor Zeiten
dem Kaͤiſer etliche Steine vorgetragen einen zu
ſeinem Grab-Gebaͤu darvon zu wehlen. Den
Tod bedeutet der Aſchen den man den Aſcher-
Mittwoche auf die Haͤubter zu ſtreuen pfleget/
und dergleichen Deutung ſtammet her von der
Menſchen Beliebung/ wie geſagt. V. Aus der
Natur ſelbſten/ fluͤſſen auch dergleichen Bild-

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[110/0142] X. fenden Krieg/ und wann ſie zerbrochen ſind/ be- merken ſie den Frieden/ ꝛc. 100. Schluͤßlich kan ein Sache auf viel Wei- ſe gebildet und vorſtellig gemachet werden. Zum Exempel der Tod I. in Geſtalt der entfleiſchten und doch zuſammen gefuͤgten Menſchenbeine/ mit einer Senſen/ oder einem Pfeil in der Hand/ als eine Perſon eingefuͤhret. II. Wird der Tod be- deutet durch eine auslauffende Sanduhr/ oder durch eine verwelkte Blum/ oder durch ein Schiff/ das in den Hafen einlaufft/ oder ſonſten durch dergleichen Sachen. III. Wird deß Todes Abbildung durch die Geſchichte erwieſen/ als wann ich durch die Lucretiam den Tod ob Ver- theidigung der Keuſchheit/ den Q. Curtium ob der Liebe deß Vaterlandes/ den Terminum/ der Jovi nicht weichen wollen/ oder aus den Fabeln die drey Percen und Lebensſchweſtern ſo den Fa- den abſchneiden ꝛc. mahle: IV. Aus alten Ge- braͤuchen: als wann der Todengraͤber vor Zeiten dem Kaͤiſer etliche Steine vorgetragen einen zu ſeinem Grab-Gebaͤu darvon zu wehlen. Den Tod bedeutet der Aſchen den man den Aſcher- Mittwoche auf die Haͤubter zu ſtreuen pfleget/ und dergleichen Deutung ſtammet her von der Menſchen Beliebung/ wie geſagt. V. Aus der Natur ſelbſten/ fluͤſſen auch dergleichen Bild- niſſen:

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Zitationshilfe:	Harsdörffer, Georg Philipp: Poetischer Trichter. Bd. 3. Nürnberg, 1653, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/142>, abgerufen am 24.11.2024.

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