Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 2. Nürnberg, 1816.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Kapitel. Das Urtheil.

Insofern aber die Gattung als ein bloß durch Weglassen
von Bestimmungen gebildetes Allgemeines genommen
wird, kann sie eigentlich kein disjunctives Urtheil bil-
den; denn es ist zufällig, ob die Bestimmtheit etwa in
ihr noch geblieben sey, welche das Princip des Ent-
weder Oder ausmacht; die Gattung wäre überhaupt
nicht nach ihrer Bestimmtheit in den Arten darge-
stellt, und diese könnten nur eine zufällige Vollständig-
keit haben. In dem kategorischen Urtheile ist die Gat-
tung zunächst nur in dieser abstracten Form gegen das
Subject, daher nicht nothwendig die ihm nächste Gat-
tung, und insofern äusserlich. Indem aber die Gattung
als concrete wesentlich bestimmte Allgemeinheit ist, so
ist sie als die einfache Bestimmtheit die Einheit von den
Begriffsmomenten, welche in jener Einfachheit
nur aufgehoben sind, aber ihren realen Unterschied in
den Arten haben. Die Gattung ist daher insofern die
nächste einer Art, als diese ihre specifische Unterschei-
dung an der wesentlichen Bestimmtheit jener, und die
Arten überhaupt ihre unterschiedene Bestimmung als Prin-
cip in der Natur der Gattung haben.

Die so eben betrachtete Seite macht die Identität
des Subjects und Prädicats nach der Seite des Be-
stimmtseyns überhaupt aus; eine Seite, die durch das
hypothetische Urtheil gesetzt worden, dessen Nothwendig-
keit eine Identität Unmittelbarer und Verschiedener, da-
her wesentlich als negative Einheit ist. Diese negative
Einheit ist es überhaupt, welche das Subject und Prä-
dicat abscheidet, die aber nunmehr selbst als unterschie-
den gesetzt ist, im Subjecte als einfache Bestimmtheit,
im Prädicate als Totalität. Jenes Abscheiden des
Subjects und Prädicats ist der Begriffsunterschied;
die Totalität der Arten im Prädicat kann aber eben
so kein anderer seyn. -- Die Bestimmung der

dis-

II. Kapitel. Das Urtheil.

Inſofern aber die Gattung als ein bloß durch Weglaſſen
von Beſtimmungen gebildetes Allgemeines genommen
wird, kann ſie eigentlich kein disjunctives Urtheil bil-
den; denn es iſt zufaͤllig, ob die Beſtimmtheit etwa in
ihr noch geblieben ſey, welche das Princip des Ent-
weder Oder ausmacht; die Gattung waͤre uͤberhaupt
nicht nach ihrer Beſtimmtheit in den Arten darge-
ſtellt, und dieſe koͤnnten nur eine zufaͤllige Vollſtaͤndig-
keit haben. In dem kategoriſchen Urtheile iſt die Gat-
tung zunaͤchſt nur in dieſer abſtracten Form gegen das
Subject, daher nicht nothwendig die ihm naͤchſte Gat-
tung, und inſofern aͤuſſerlich. Indem aber die Gattung
als concrete weſentlich beſtimmte Allgemeinheit iſt, ſo
iſt ſie als die einfache Beſtimmtheit die Einheit von den
Begriffsmomenten, welche in jener Einfachheit
nur aufgehoben ſind, aber ihren realen Unterſchied in
den Arten haben. Die Gattung iſt daher inſofern die
naͤchſte einer Art, als dieſe ihre ſpecifiſche Unterſchei-
dung an der weſentlichen Beſtimmtheit jener, und die
Arten uͤberhaupt ihre unterſchiedene Beſtimmung als Prin-
cip in der Natur der Gattung haben.

Die ſo eben betrachtete Seite macht die Identitaͤt
des Subjects und Praͤdicats nach der Seite des Be-
ſtimmtſeyns uͤberhaupt aus; eine Seite, die durch das
hypothetiſche Urtheil geſetzt worden, deſſen Nothwendig-
keit eine Identitaͤt Unmittelbarer und Verſchiedener, da-
her weſentlich als negative Einheit iſt. Dieſe negative
Einheit iſt es uͤberhaupt, welche das Subject und Praͤ-
dicat abſcheidet, die aber nunmehr ſelbſt als unterſchie-
den geſetzt iſt, im Subjecte als einfache Beſtimmtheit,
im Praͤdicate als Totalitaͤt. Jenes Abſcheiden des
Subjects und Praͤdicats iſt der Begriffsunterſchied;
die Totalitaͤt der Arten im Praͤdicat kann aber eben
ſo kein anderer ſeyn. — Die Beſtimmung der

dis-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0137" n="119"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#g">Kapitel. Das Urtheil</hi>.</fw><lb/>
In&#x017F;ofern aber die Gattung als ein bloß durch Wegla&#x017F;&#x017F;en<lb/>
von Be&#x017F;timmungen gebildetes Allgemeines genommen<lb/>
wird, kann &#x017F;ie eigentlich kein disjunctives Urtheil bil-<lb/>
den; denn es i&#x017F;t zufa&#x0364;llig, ob die Be&#x017F;timmtheit etwa in<lb/>
ihr noch geblieben &#x017F;ey, welche das Princip des <hi rendition="#g">Ent-<lb/>
weder Oder</hi> ausmacht; die Gattung wa&#x0364;re u&#x0364;berhaupt<lb/>
nicht nach ihrer <hi rendition="#g">Be&#x017F;timmtheit</hi> in den Arten darge-<lb/>
&#x017F;tellt, und die&#x017F;e ko&#x0364;nnten nur eine zufa&#x0364;llige Voll&#x017F;ta&#x0364;ndig-<lb/>
keit haben. In dem kategori&#x017F;chen Urtheile i&#x017F;t die Gat-<lb/>
tung zuna&#x0364;ch&#x017F;t nur in die&#x017F;er ab&#x017F;tracten Form gegen das<lb/>
Subject, daher nicht nothwendig die ihm na&#x0364;ch&#x017F;te Gat-<lb/>
tung, und in&#x017F;ofern a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlich. Indem aber die Gattung<lb/>
als concrete we&#x017F;entlich <hi rendition="#g">be&#x017F;timmte</hi> Allgemeinheit i&#x017F;t, &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ie als die einfache Be&#x017F;timmtheit die Einheit von den<lb/><hi rendition="#g">Begriffsmomenten</hi>, welche in jener Einfachheit<lb/>
nur aufgehoben &#x017F;ind, aber ihren realen Unter&#x017F;chied in<lb/>
den Arten haben. Die Gattung i&#x017F;t daher in&#x017F;ofern die<lb/><hi rendition="#g">na&#x0364;ch&#x017F;te</hi> einer Art, als die&#x017F;e ihre &#x017F;pecifi&#x017F;che Unter&#x017F;chei-<lb/>
dung an der we&#x017F;entlichen Be&#x017F;timmtheit jener, und die<lb/>
Arten u&#x0364;berhaupt ihre unter&#x017F;chiedene Be&#x017F;timmung als Prin-<lb/>
cip in der Natur der Gattung haben.</p><lb/>
                <p>Die &#x017F;o eben betrachtete Seite macht die Identita&#x0364;t<lb/>
des Subjects und Pra&#x0364;dicats nach der Seite des <hi rendition="#g">Be-<lb/>
&#x017F;timmt&#x017F;eyns</hi> u&#x0364;berhaupt aus; eine Seite, die durch das<lb/>
hypotheti&#x017F;che Urtheil ge&#x017F;etzt worden, de&#x017F;&#x017F;en Nothwendig-<lb/>
keit eine Identita&#x0364;t Unmittelbarer und Ver&#x017F;chiedener, da-<lb/>
her we&#x017F;entlich als negative Einheit i&#x017F;t. Die&#x017F;e negative<lb/>
Einheit i&#x017F;t es u&#x0364;berhaupt, welche das Subject und Pra&#x0364;-<lb/>
dicat ab&#x017F;cheidet, die aber nunmehr &#x017F;elb&#x017F;t als unter&#x017F;chie-<lb/>
den ge&#x017F;etzt i&#x017F;t, im Subjecte als <hi rendition="#g">einfache</hi> Be&#x017F;timmtheit,<lb/>
im Pra&#x0364;dicate als <hi rendition="#g">Totalita&#x0364;t</hi>. Jenes Ab&#x017F;cheiden des<lb/>
Subjects und Pra&#x0364;dicats i&#x017F;t der <hi rendition="#g">Begriffsunter&#x017F;chied</hi>;<lb/>
die <hi rendition="#g">Totalita&#x0364;t</hi> der <hi rendition="#g">Arten</hi> im Pra&#x0364;dicat kann aber eben<lb/><hi rendition="#g">&#x017F;o kein anderer</hi> &#x017F;eyn. &#x2014; Die <hi rendition="#g">Be&#x017F;timmung</hi> der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#g">dis-</hi></fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[119/0137] II. Kapitel. Das Urtheil. Inſofern aber die Gattung als ein bloß durch Weglaſſen von Beſtimmungen gebildetes Allgemeines genommen wird, kann ſie eigentlich kein disjunctives Urtheil bil- den; denn es iſt zufaͤllig, ob die Beſtimmtheit etwa in ihr noch geblieben ſey, welche das Princip des Ent- weder Oder ausmacht; die Gattung waͤre uͤberhaupt nicht nach ihrer Beſtimmtheit in den Arten darge- ſtellt, und dieſe koͤnnten nur eine zufaͤllige Vollſtaͤndig- keit haben. In dem kategoriſchen Urtheile iſt die Gat- tung zunaͤchſt nur in dieſer abſtracten Form gegen das Subject, daher nicht nothwendig die ihm naͤchſte Gat- tung, und inſofern aͤuſſerlich. Indem aber die Gattung als concrete weſentlich beſtimmte Allgemeinheit iſt, ſo iſt ſie als die einfache Beſtimmtheit die Einheit von den Begriffsmomenten, welche in jener Einfachheit nur aufgehoben ſind, aber ihren realen Unterſchied in den Arten haben. Die Gattung iſt daher inſofern die naͤchſte einer Art, als dieſe ihre ſpecifiſche Unterſchei- dung an der weſentlichen Beſtimmtheit jener, und die Arten uͤberhaupt ihre unterſchiedene Beſtimmung als Prin- cip in der Natur der Gattung haben. Die ſo eben betrachtete Seite macht die Identitaͤt des Subjects und Praͤdicats nach der Seite des Be- ſtimmtſeyns uͤberhaupt aus; eine Seite, die durch das hypothetiſche Urtheil geſetzt worden, deſſen Nothwendig- keit eine Identitaͤt Unmittelbarer und Verſchiedener, da- her weſentlich als negative Einheit iſt. Dieſe negative Einheit iſt es uͤberhaupt, welche das Subject und Praͤ- dicat abſcheidet, die aber nunmehr ſelbſt als unterſchie- den geſetzt iſt, im Subjecte als einfache Beſtimmtheit, im Praͤdicate als Totalitaͤt. Jenes Abſcheiden des Subjects und Praͤdicats iſt der Begriffsunterſchied; die Totalitaͤt der Arten im Praͤdicat kann aber eben ſo kein anderer ſeyn. — Die Beſtimmung der dis-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik02_1816
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik02_1816/137
Zitationshilfe:	Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 2. Nürnberg, 1816, S. 119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik02_1816/137>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.