Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 2. Nürnberg, 1816.II. Kapitel. Das Erkennen. Den Glauben an die Tauglichkeit und Wesentlichkeit die-ser Methode für eine wissenschaftliche Strenge in der Philosophie konnte jedoch jener Mißbrauch nicht be- nehmen; Spinoza's Beyspiel in Darstellung seiner Philosophie hat noch lange als ein Muster gegolten. In der That aber ist durch Kant und Jacobi die gan- Beweiß.
Denn man pflegt sich öfters mit einer anderen Person an das Fenster zu legen, und sich umzusehen. Da nun der Bau- Meister den Haupt-Absichten des Bau-Herrens in allem ein Genüge thun soll (§. 1.); so muß er auch das Fenster so breit machen, daß zwey Personen gemächlich neben einander in demselben liegen können. W. z. E. Desselben Anfangsgründe der Fortification: Der zweyte Lehrsatz. Wenn der Feind in der Nähe campiret, und man vermu- thet, er werde durch einen Succurs die Festung zu entsetzen suchen; so muß eine Circumvallations-Linie um die ganze Festung herumgezogen werden. Beweiß. Die Circumvallations-Linien hindern, daß niemand in das Lager von aussen hineindringen kann (§. 311). Diejenigen aber, welche die Festung entsetzen wollen, verlangen in das Lager von aussen hineinzudringen. Wenn man sie also ab- halten will, muß eine Circumvallations-Linie um das Lager gezogen werden. Derowegen wenn der Feind in der Nähe campiret, und man vermuthet, er werde durch Succurs die Festung zu entsetzen suchen, so muß das Lager in Circum- vallations-Linien eingeschlossen werden. W. z. E. II. Kapitel. Das Erkennen. Den Glauben an die Tauglichkeit und Weſentlichkeit die-ſer Methode fuͤr eine wiſſenſchaftliche Strenge in der Philoſophie konnte jedoch jener Mißbrauch nicht be- nehmen; Spinoza’s Beyſpiel in Darſtellung ſeiner Philoſophie hat noch lange als ein Muſter gegolten. In der That aber iſt durch Kant und Jacobi die gan- Beweiß.
Denn man pflegt ſich oͤfters mit einer anderen Perſon an das Fenſter zu legen, und ſich umzuſehen. Da nun der Bau- Meiſter den Haupt-Abſichten des Bau-Herrens in allem ein Genuͤge thun ſoll (§. 1.); ſo muß er auch das Fenſter ſo breit machen, daß zwey Perſonen gemaͤchlich neben einander in demſelben liegen koͤnnen. W. z. E. Deſſelben Anfangsgruͤnde der Fortification: Der zweyte Lehrſatz. Wenn der Feind in der Naͤhe campiret, und man vermu- thet, er werde durch einen Succurs die Feſtung zu entſetzen ſuchen; ſo muß eine Circumvallations-Linie um die ganze Feſtung herumgezogen werden. Beweiß. Die Circumvallations-Linien hindern, daß niemand in das Lager von auſſen hineindringen kann (§. 311). Diejenigen aber, welche die Feſtung entſetzen wollen, verlangen in das Lager von auſſen hineinzudringen. Wenn man ſie alſo ab- halten will, muß eine Circumvallations-Linie um das Lager gezogen werden. Derowegen wenn der Feind in der Naͤhe campiret, und man vermuthet, er werde durch Succurs die Feſtung zu entſetzen ſuchen, ſo muß das Lager in Circum- vallations-Linien eingeſchloſſen werden. W. z. E. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <div n="5"> <div n="6"> <p><pb facs="#f0377" n="359"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#g">Kapitel. Das Erkennen</hi>.</fw><lb/> Den Glauben an die Tauglichkeit und Weſentlichkeit die-<lb/> ſer Methode fuͤr eine wiſſenſchaftliche Strenge in der<lb/><hi rendition="#g">Philoſophie</hi> konnte jedoch jener Mißbrauch nicht be-<lb/> nehmen; <hi rendition="#g">Spinoza’s</hi> Beyſpiel in Darſtellung ſeiner<lb/> Philoſophie hat noch lange als ein Muſter gegolten.<lb/> In der That aber iſt durch <hi rendition="#g">Kant</hi> und <hi rendition="#g">Jacobi</hi> die<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gan-</fw><lb/><note xml:id="note-0377" prev="#note-0376" place="foot" n="*)"><hi rendition="#c">Beweiß.</hi><lb/><hi rendition="#et">Denn man pflegt ſich oͤfters mit einer anderen Perſon an<lb/> das Fenſter zu legen, und ſich umzuſehen. Da nun der Bau-<lb/> Meiſter den Haupt-Abſichten des Bau-Herrens in allem ein<lb/> Genuͤge thun ſoll (§. 1.); ſo muß er auch das Fenſter ſo<lb/> breit machen, daß zwey Perſonen gemaͤchlich neben einander<lb/> in demſelben liegen koͤnnen.<lb/> W. z. E.</hi><lb/> Deſſelben Anfangsgruͤnde der Fortification:<lb/><hi rendition="#c">Der zweyte Lehrſatz.</hi><lb/><hi rendition="#et">Wenn der Feind in der Naͤhe campiret, und man vermu-<lb/> thet, er werde durch einen Succurs die Feſtung zu entſetzen<lb/> ſuchen; ſo muß eine Circumvallations-Linie um die ganze<lb/> Feſtung herumgezogen werden.</hi><lb/><hi rendition="#c">Beweiß.</hi><lb/><hi rendition="#et">Die Circumvallations-Linien hindern, daß niemand in das<lb/> Lager von auſſen hineindringen kann (§. 311). Diejenigen<lb/> aber, welche die Feſtung entſetzen wollen, verlangen in das<lb/> Lager von auſſen hineinzudringen. Wenn man ſie alſo ab-<lb/> halten will, muß eine Circumvallations-Linie um das Lager<lb/> gezogen werden. Derowegen wenn der Feind in der Naͤhe<lb/> campiret, und man vermuthet, er werde durch Succurs die<lb/> Feſtung zu entſetzen ſuchen, ſo muß das Lager in Circum-<lb/> vallations-Linien eingeſchloſſen werden. W. z. E.</hi></note><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [359/0377]
II. Kapitel. Das Erkennen.
Den Glauben an die Tauglichkeit und Weſentlichkeit die-
ſer Methode fuͤr eine wiſſenſchaftliche Strenge in der
Philoſophie konnte jedoch jener Mißbrauch nicht be-
nehmen; Spinoza’s Beyſpiel in Darſtellung ſeiner
Philoſophie hat noch lange als ein Muſter gegolten.
In der That aber iſt durch Kant und Jacobi die
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Denn man pflegt ſich oͤfters mit einer anderen Perſon an
das Fenſter zu legen, und ſich umzuſehen. Da nun der Bau-
Meiſter den Haupt-Abſichten des Bau-Herrens in allem ein
Genuͤge thun ſoll (§. 1.); ſo muß er auch das Fenſter ſo
breit machen, daß zwey Perſonen gemaͤchlich neben einander
in demſelben liegen koͤnnen.
W. z. E.
Deſſelben Anfangsgruͤnde der Fortification:
Der zweyte Lehrſatz.
Wenn der Feind in der Naͤhe campiret, und man vermu-
thet, er werde durch einen Succurs die Feſtung zu entſetzen
ſuchen; ſo muß eine Circumvallations-Linie um die ganze
Feſtung herumgezogen werden.
Beweiß.
Die Circumvallations-Linien hindern, daß niemand in das
Lager von auſſen hineindringen kann (§. 311). Diejenigen
aber, welche die Feſtung entſetzen wollen, verlangen in das
Lager von auſſen hineinzudringen. Wenn man ſie alſo ab-
halten will, muß eine Circumvallations-Linie um das Lager
gezogen werden. Derowegen wenn der Feind in der Naͤhe
campiret, und man vermuthet, er werde durch Succurs die
Feſtung zu entſetzen ſuchen, ſo muß das Lager in Circum-
vallations-Linien eingeſchloſſen werden. W. z. E.
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