Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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Discours von den Rom.

Degen/ als wütende Tiger hinein bre-
chen/ Fehd-Cartell, Klingen und Ku-
glen mit einandern wechßlen/ und ohn-
angehende Personen mit in das Fu-
rienspiel schleppen/ &c. daß alles vor
lauter Großmuth und Heldenhafftig-
keit vorgemahlet wird/ lehrnt man da
nicht zörnen/ hassen/ balgen/ und zum
ohnerträglichen Wurm werden? Da
jez ein Mensch dahin studieren sollte/
daß er nichts mehr bewundren müste/
daß ihn der Vorwitz nicht mehr plagen/
daß er das närrische Lachen/ welches
auch die Heiden außgebannt/ vergessen/
und daß er keine irrdische Wohlust
hochachten sollte; Lehren ihn nicht
die Roman das Gegentheil? Ma-
chen ihn zum Gaffer/ der sich ob allen
Docken vernarret/ alle Heurat-Hän-
del wissen wil/ man kan vorüber seinem
Fenster weder reiten noch gehen (ich
De Curio-
sit.brauche Plutarchi Wort) er muß die
Augen nachwerffen etc. Endlich ver-
führen sie ihn gewißlich/ daß er nach
irrdischen Freuden/ Schönheiten/ Ju-
gend-Narrheiten/ Hochachtung/
Pracht/ Kleiderstoltz/ als sondre Ver-
gnügungen und Vollkommenheiten
lüstern werden muß. Warhafftig/

wann

Diſcours von den Rom.

Degen/ als wuͤtende Tiger hinein bre-
chen/ Fehd-Cartell, Klingen und Ku-
glen mit einandern wechßlen/ und ohn-
angehende Perſonen mit in das Fu-
rienſpiel ſchleppen/ &c. daß alles vor
lauter Großmuth und Heldenhafftig-
keit vorgemahlet wird/ lehrnt man da
nicht zoͤrnen/ haſſen/ balgen/ und zum
ohnertraͤglichen Wurm werden? Da
jez ein Menſch dahin ſtudieren ſollte/
daß er nichts mehr bewundren muͤſte/
daß ihn der Vorwitz nicht mehr plagẽ/
daß er das naͤrꝛiſche Lachen/ welches
auch die Heiden außgebañt/ vergeſſen/
und daß er keine irꝛdiſche Wohluſt
hochachten ſollte; Lehren ihn nicht
die Roman das Gegentheil? Ma-
chen ihn zum Gaffer/ der ſich ob allen
Docken vernarꝛet/ alle Heurat-Haͤn-
del wiſſen wil/ man kan voruͤber ſeinem
Fenſter weder reiten noch gehen (ich
De Curio-
ſit.brauche Plutarchi Wort) er muß die
Augen nachwerffen ꝛc. Endlich ver-
fuͤhren ſie ihn gewißlich/ daß er nach
irꝛdiſchen Freuden/ Schoͤnheiten/ Ju-
gend-Narꝛheiten/ Hochachtung/
Pracht/ Kleiderſtoltz/ als ſondre Ver-
gnuͤgungen und Vollkommenheiten
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[118/0166] Diſcours von den Rom. Degen/ als wuͤtende Tiger hinein bre- chen/ Fehd-Cartell, Klingen und Ku- glen mit einandern wechßlen/ und ohn- angehende Perſonen mit in das Fu- rienſpiel ſchleppen/ &c. daß alles vor lauter Großmuth und Heldenhafftig- keit vorgemahlet wird/ lehrnt man da nicht zoͤrnen/ haſſen/ balgen/ und zum ohnertraͤglichen Wurm werden? Da jez ein Menſch dahin ſtudieren ſollte/ daß er nichts mehr bewundren muͤſte/ daß ihn der Vorwitz nicht mehr plagẽ/ daß er das naͤrꝛiſche Lachen/ welches auch die Heiden außgebañt/ vergeſſen/ und daß er keine irꝛdiſche Wohluſt hochachten ſollte; Lehren ihn nicht die Roman das Gegentheil? Ma- chen ihn zum Gaffer/ der ſich ob allen Docken vernarꝛet/ alle Heurat-Haͤn- del wiſſen wil/ man kan voruͤber ſeinem Fenſter weder reiten noch gehen (ich brauche Plutarchi Wort) er muß die Augen nachwerffen ꝛc. Endlich ver- fuͤhren ſie ihn gewißlich/ daß er nach irꝛdiſchen Freuden/ Schoͤnheiten/ Ju- gend-Narꝛheiten/ Hochachtung/ Pracht/ Kleiderſtoltz/ als ſondre Ver- gnuͤgungen und Vollkommenheiten luͤſtern werden muß. Warhafftig/ wann De Curio- ſit.

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/166>, abgerufen am 16.05.2024.

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