Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Rom. oder Liebesgeschichten/ &c. stum, Lucretium, sonder auch vilerheutigen Aerzte Bücher. Was vor Sachen kommen da nicht vor? Und damit ich von dem minsten sage/ wie vil Schmink-und Anstreich-werk/ wie vil Schmeck-werk (davor Gott derEsa. III. 24. Herr dort seinen Jüdischen Damen Gestank drohet)/ wie vil andre Hän- del und Nehr-Oel der Geilheit! VI. Der hat sich villeicht als ein schli- A iv
Rom. oder Liebesgeſchichten/ &c. ſtum, Lucretium, ſonder auch vilerheutigen Aerzte Buͤcher. Was vor Sachen kommen da nicht vor? Und damit ich von dem minſten ſage/ wie vil Schmink-und Anſtreich-werk/ wie vil Schmeck-werk (davor Gott derEſa. III. 24. Herꝛ dort ſeinen Juͤdiſchen Damen Geſtank drohet)/ wie vil andre Haͤn- del und Nehr-Oel der Geilheit! VI. Der hat ſich villeicht als ein ſchli- A iv
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Rom. oder Liebesgeſchichten/ &c.
ſtum, Lucretium, ſonder auch viler
heutigen Aerzte Buͤcher. Was vor
Sachen kommen da nicht vor? Und
damit ich von dem minſten ſage/ wie
vil Schmink-und Anſtreich-werk/ wie
vil Schmeck-werk (davor Gott der
Herꝛ dort ſeinen Juͤdiſchen Damen
Geſtank drohet)/ wie vil andre Haͤn-
del und Nehr-Oel der Geilheit!
Eſa. III. 24.
VI. Der hat ſich villeicht als ein
beygethaner diſer Facultaͤt raͤchen
wollen/ der das Wort aufgefangen
und der Philoſophie, Politic, und
Theologie eben ſo wenig zuvergeſſen
befohlen/ dann (bracht er vor) auch
diſe vergeſſen ihrer ſelbſt offt ſchaͤnd-
lich/ und ſtuͤmplen mit amoureuſen
Haͤndlen: Von jenner bezeugen es die
Lehr-ſaͤtze und Maximes, Platonis,
Ariſtippi, und andrer. Von ſelbiger
die Geſaͤtze Lycurgi und Solonis,
item die ſaubere Mandata, ſo vor-
mahl in dem Roͤmiſchen Venus-Tem-
pel gehangen: Von diſer iſt ein Be-
weißthum die Religion der Nicolai-
ten und andrer. Jtem jenne orthodo-
xe Geiſtliche/ deren Hieronymus ge-
denkt/ daß ſie unter religieuſen præ-
texten dem Matronen-Volk beyge-
ſchli-
v. Crinit.
de hon.
diſc. Lib.
XI. 10.
Op. T. I.
Epiſt. ad
Euſtach.
A iv
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