Denken und Empfinden, sein Dichten und Trachten, kurz, alle Art Verwandlung völlig unerklärlich.
Die Vollkommenheit des Weltalls besteht in allen möglichen Arten von Formen.
Alle Geschöpfe sind bloß Gedanken Gottes, und des höchsten Vergnügens in ihrem Maaße fähig.
Gott dachte: es werde Licht! und es ward Licht.
Daß Gott demnach als Griechen gegen sich, die Trojaner, streitet; als Paris sich, die schöne Helena, verführt; Stier, und Hund und Zwiefel, und das Verächtlichste, nach un- sern Begriffen, wird, sich selbst ißt und verdaut, darf uns wenig kümmern; denn dieses folgt wohl aus den meisten eingeführten Systemen. Die alten Aegyptier verehrten vielleicht Gott er- habner, als der heutigen Menschen Verstand reicht; und wir sind gegen sie, was unsre Häus-
lein
Denken und Empfinden, ſein Dichten und Trachten, kurz, alle Art Verwandlung voͤllig unerklaͤrlich.
Die Vollkommenheit des Weltalls beſteht in allen moͤglichen Arten von Formen.
Alle Geſchoͤpfe ſind bloß Gedanken Gottes, und des hoͤchſten Vergnuͤgens in ihrem Maaße faͤhig.
Gott dachte: es werde Licht! und es ward Licht.
Daß Gott demnach als Griechen gegen ſich, die Trojaner, ſtreitet; als Paris ſich, die ſchoͤne Helena, verfuͤhrt; Stier, und Hund und Zwiefel, und das Veraͤchtlichſte, nach un- ſern Begriffen, wird, ſich ſelbſt ißt und verdaut, darf uns wenig kuͤmmern; denn dieſes folgt wohl aus den meiſten eingefuͤhrten Syſtemen. Die alten Aegyptier verehrten vielleicht Gott er- habner, als der heutigen Menſchen Verſtand reicht; und wir ſind gegen ſie, was unſre Haͤus-
lein
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0231"n="223"/>
Denken und Empfinden, ſein Dichten und<lb/>
Trachten, kurz, alle Art Verwandlung voͤllig<lb/>
unerklaͤrlich.</p><lb/><p>Die Vollkommenheit des Weltalls beſteht in<lb/>
allen moͤglichen Arten von Formen.</p><lb/><p>Alle Geſchoͤpfe ſind bloß Gedanken Gottes,<lb/>
und des hoͤchſten Vergnuͤgens in ihrem Maaße<lb/>
faͤhig.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Gott dachte: es werde Licht! und es<lb/>
ward Licht.</hi></p><lb/><p>Daß Gott demnach als Griechen gegen<lb/>ſich, die Trojaner, ſtreitet; als Paris ſich, die<lb/>ſchoͤne Helena, verfuͤhrt; Stier, und Hund<lb/>
und Zwiefel, und das Veraͤchtlichſte, nach un-<lb/>ſern Begriffen, wird, ſich ſelbſt ißt und verdaut,<lb/>
darf uns wenig kuͤmmern; denn dieſes folgt<lb/>
wohl aus den meiſten eingefuͤhrten Syſtemen.<lb/>
Die alten Aegyptier verehrten vielleicht Gott er-<lb/>
habner, als der heutigen Menſchen Verſtand<lb/>
reicht; und wir ſind gegen ſie, was unſre Haͤus-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">lein</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[223/0231]
Denken und Empfinden, ſein Dichten und
Trachten, kurz, alle Art Verwandlung voͤllig
unerklaͤrlich.
Die Vollkommenheit des Weltalls beſteht in
allen moͤglichen Arten von Formen.
Alle Geſchoͤpfe ſind bloß Gedanken Gottes,
und des hoͤchſten Vergnuͤgens in ihrem Maaße
faͤhig.
Gott dachte: es werde Licht! und es
ward Licht.
Daß Gott demnach als Griechen gegen
ſich, die Trojaner, ſtreitet; als Paris ſich, die
ſchoͤne Helena, verfuͤhrt; Stier, und Hund
und Zwiefel, und das Veraͤchtlichſte, nach un-
ſern Begriffen, wird, ſich ſelbſt ißt und verdaut,
darf uns wenig kuͤmmern; denn dieſes folgt
wohl aus den meiſten eingefuͤhrten Syſtemen.
Die alten Aegyptier verehrten vielleicht Gott er-
habner, als der heutigen Menſchen Verſtand
reicht; und wir ſind gegen ſie, was unſre Haͤus-
lein
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Heinse, Wilhelm]: Ardinghello und die glückseeligen Inseln. Bd. 2. Lemgo, 1787, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heinse_ardinghello02_1787/231>, abgerufen am 03.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.