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Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772.

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IV. „So wie die menſchliche Seele ſich keiner
„Abſtraktion aus dem Reiche der Geiſter
„erinnern kann, zu der ſie nicht durch Ge-
„legenheiten und Erweckungen der Sinne
„gelangte: ſo hat auch keine Sprache ein
„Abſtraktum, zu dem ſie nicht durch Ton
„und Gefuͤhl gelangt waͤre. Und je ur-
„ſpruͤnglicher die Sprache, deſto weniger Ab-
„ſtraktionen, deſto mehr Gefuͤhle.„ Jch
kann in dieſem unermeßlichen Felde wieder
nur Blumen brechen:

Der ganze Bau der morgenlaͤndiſchen Spra-
chen zeuget, daß alle ihre Abſtrakta voraus Sinn-
lichkeiten geweſen: Der Geiſt war Wind, Hauch,
Nachtſturm! Heilig
hieß abgeſondert, ein-
ſam:
die Seele hieß der Othem: der Zorn das
Schnauben der Naſe u. ſ. w. Die allgemeinern
Begriffe wurden ihr alſo erſt ſpaͤter durch Abſtrak-
tion, Witz, Phantaſie, Gleichniß, Analogie u. ſ. w.
angebildet — im tiefſten Abgrunde der Sprache
liegt keine Einzige!

Bei allen Wilden findet daſſelbe nach Maaß
der Cultur ſtatt. Jn der Sprache von Baran-

tola

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/128>, abgerufen am 11.02.2025.