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Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772.

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den irrten: da jener *) die Thiere zu Menschen,
und dieser **) die Menschen zu Thieren machte.
Jch muß also etwas weit ausholen.


Daß der Mensch den Thieren an Stärke
und Sicherheit des Jnstinkts weit nachstehe,
ja daß er das, was wir bei so vielen Thier-
gattungen angebohrne Kunstfähigkeiten und
Kunsttriebe nennen, gar nicht habe, ist ge-
sichert; nur so wie die Erklärung dieser Kunst-
triebe bisher den meisten und noch zulezt einem
gründlichen Philosophen ***) Deutschlands mißglü-
cket ist, so hat auch die wahre Ursach von der Ent-
behrung dieser Kunsttriebe in der menschlichen Na-
tur noch nicht ins Licht gesezt werden können.
Mich dünkt, man hat einen Hauptgesichtspunkt
verfehlt, aus dem man, wo nicht vollständige Er-
klärungen, so wenigstens Bemerkungen in der Na-

tur
*) Traite sur les animaux.
**) Sur l'origine de l'inegalite etc.
***) Reimarus über die Kunsttriebe der Thiere: S. Be-
trachtungen drüber in den Briefen, die neueste Littera-
tur betreffend etc.

den irrten: da jener *) die Thiere zu Menſchen,
und dieſer **) die Menſchen zu Thieren machte.
Jch muß alſo etwas weit ausholen.


Daß der Menſch den Thieren an Staͤrke
und Sicherheit des Jnſtinkts weit nachſtehe,
ja daß er das, was wir bei ſo vielen Thier-
gattungen angebohrne Kunſtfaͤhigkeiten und
Kunſttriebe nennen, gar nicht habe, iſt ge-
ſichert; nur ſo wie die Erklaͤrung dieſer Kunſt-
triebe bisher den meiſten und noch zulezt einem
gruͤndlichen Philoſophen ***) Deutſchlands mißgluͤ-
cket iſt, ſo hat auch die wahre Urſach von der Ent-
behrung dieſer Kunſttriebe in der menſchlichen Na-
tur noch nicht ins Licht geſezt werden koͤnnen.
Mich duͤnkt, man hat einen Hauptgeſichtspunkt
verfehlt, aus dem man, wo nicht vollſtaͤndige Er-
klaͤrungen, ſo wenigſtens Bemerkungen in der Na-

tur
*) Traité ſur les animaux.
**) Sur l’origine de l’inégalité etc.
***) Reimarus uͤber die Kunſttriebe der Thiere: S. Be-
trachtungen drüber in den Briefen, die neueſte Littera-
tur betreffend ꝛc.
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[31/0037] den irrten: da jener *) die Thiere zu Menſchen, und dieſer **) die Menſchen zu Thieren machte. Jch muß alſo etwas weit ausholen. Daß der Menſch den Thieren an Staͤrke und Sicherheit des Jnſtinkts weit nachſtehe, ja daß er das, was wir bei ſo vielen Thier- gattungen angebohrne Kunſtfaͤhigkeiten und Kunſttriebe nennen, gar nicht habe, iſt ge- ſichert; nur ſo wie die Erklaͤrung dieſer Kunſt- triebe bisher den meiſten und noch zulezt einem gruͤndlichen Philoſophen ***) Deutſchlands mißgluͤ- cket iſt, ſo hat auch die wahre Urſach von der Ent- behrung dieſer Kunſttriebe in der menſchlichen Na- tur noch nicht ins Licht geſezt werden koͤnnen. Mich duͤnkt, man hat einen Hauptgeſichtspunkt verfehlt, aus dem man, wo nicht vollſtaͤndige Er- klaͤrungen, ſo wenigſtens Bemerkungen in der Na- tur *) Traité ſur les animaux. **) Sur l’origine de l’inégalité etc. ***) Reimarus uͤber die Kunſttriebe der Thiere: S. Be- trachtungen drüber in den Briefen, die neueſte Littera- tur betreffend ꝛc.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Abhandlung über den Ursprung der Sprache. Berlin, 1772, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_abhandlung_1772/37>, abgerufen am 21.11.2024.