Ob ich sie gefunden habe? darüber mag dieses Werk, aber noch nicht sein erster Theil entscheiden. Dieser ent- hält nur die Grundlage, theils im allgemeinen Ueberblick unsrer Wohnstäte, theils im Durchgange der Organisatio- nen, die unter und mit uns das Licht dieser Sonne genießen. Niemanden, hoffe ich, wird dieser Gang zu fern hergeholt und zu lang dünken: denn da, um das Schicksal der Menschheit aus dem Buch der Schöpfung zu lesen, es kei- nen andern als ihn giebt, so kann man ihn nicht sorgsam, nicht vielbetrachtend gnug gehen. Wer blos metaphysische Spekulationen will, hat sie auf kürzerm Wege; ich glaube aber, daß sie, abgetrennt von Erfahrungen und Analogien der Natur, eine Luftfahrt sind, die selten zum Ziel führet. Gang Gottes in der Natur, die Gedanken, die der Ewige uns in der Reihe seiner Werke thätlich dargelegt hat: sie sind das heilige Buch, an dessen Charakteren ich zwar minder als ein Lehrling aber wenigstens mit Treue und Eifer buch- stabirt habe und buchstabiren werde. Wäre ich so glück- lich, nur Einem meiner Leser etwas von dem süßen Eindruck mitzutheilen, den ich über die ewige Weisheit und Güte des unerforschten Schöpfers in seinen Werken mit einem Zutrauen empfunden habe, dem ich keinen Namen weiß: so wäre dieser Eindruck von Zuversicht das sichere Band, mit welchem wir uns im Verfolg des Werks auch in die
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Ob ich ſie gefunden habe? daruͤber mag dieſes Werk, aber noch nicht ſein erſter Theil entſcheiden. Dieſer ent- haͤlt nur die Grundlage, theils im allgemeinen Ueberblick unſrer Wohnſtaͤte, theils im Durchgange der Organiſatio- nen, die unter und mit uns das Licht dieſer Sonne genießen. Niemanden, hoffe ich, wird dieſer Gang zu fern hergeholt und zu lang duͤnken: denn da, um das Schickſal der Menſchheit aus dem Buch der Schoͤpfung zu leſen, es kei- nen andern als ihn giebt, ſo kann man ihn nicht ſorgſam, nicht vielbetrachtend gnug gehen. Wer blos metaphyſiſche Spekulationen will, hat ſie auf kuͤrzerm Wege; ich glaube aber, daß ſie, abgetrennt von Erfahrungen und Analogien der Natur, eine Luftfahrt ſind, die ſelten zum Ziel fuͤhret. Gang Gottes in der Natur, die Gedanken, die der Ewige uns in der Reihe ſeiner Werke thaͤtlich dargelegt hat: ſie ſind das heilige Buch, an deſſen Charakteren ich zwar minder als ein Lehrling aber wenigſtens mit Treue und Eifer buch- ſtabirt habe und buchſtabiren werde. Waͤre ich ſo gluͤck- lich, nur Einem meiner Leſer etwas von dem ſuͤßen Eindruck mitzutheilen, den ich uͤber die ewige Weisheit und Guͤte des unerforſchten Schoͤpfers in ſeinen Werken mit einem Zutrauen empfunden habe, dem ich keinen Namen weiß: ſo waͤre dieſer Eindruck von Zuverſicht das ſichere Band, mit welchem wir uns im Verfolg des Werks auch in die
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Ob ich ſie gefunden habe? daruͤber mag dieſes Werk,
aber noch nicht ſein erſter Theil entſcheiden. Dieſer ent-
haͤlt nur die Grundlage, theils im allgemeinen Ueberblick
unſrer Wohnſtaͤte, theils im Durchgange der Organiſatio-
nen, die unter und mit uns das Licht dieſer Sonne genießen.
Niemanden, hoffe ich, wird dieſer Gang zu fern hergeholt
und zu lang duͤnken: denn da, um das Schickſal der
Menſchheit aus dem Buch der Schoͤpfung zu leſen, es kei-
nen andern als ihn giebt, ſo kann man ihn nicht ſorgſam,
nicht vielbetrachtend gnug gehen. Wer blos metaphyſiſche
Spekulationen will, hat ſie auf kuͤrzerm Wege; ich glaube
aber, daß ſie, abgetrennt von Erfahrungen und Analogien
der Natur, eine Luftfahrt ſind, die ſelten zum Ziel fuͤhret.
Gang Gottes in der Natur, die Gedanken, die der Ewige
uns in der Reihe ſeiner Werke thaͤtlich dargelegt hat: ſie
ſind das heilige Buch, an deſſen Charakteren ich zwar minder
als ein Lehrling aber wenigſtens mit Treue und Eifer buch-
ſtabirt habe und buchſtabiren werde. Waͤre ich ſo gluͤck-
lich, nur Einem meiner Leſer etwas von dem ſuͤßen Eindruck
mitzutheilen, den ich uͤber die ewige Weisheit und Guͤte
des unerforſchten Schoͤpfers in ſeinen Werken mit einem
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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/18>, abgerufen am 21.11.2024.
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