Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

den Schultern, der Mund stehet lang und vorwärts; bei
diesen wird Gang und Kopf leichter, der Hals gegliederter,
der Mund kürzer: natürlicher Weise bekommt auch das
Hirn dadurch einen höhern, weitern Raum. Man kann al-
so den zweiten Satz annehmen, daß: je mehr sich der Kör-
per zu heben und sich das Haupt vom Gerippe hinauf-
wärts loszugliedern strebt: desto feiner wird des Ge-
schöpfs Bildung. Nur muß dieser Satz, so wie der vo-
rige nicht nach einzelnen Gliedern, sondern nach dem ganzen
Verhältniß und Bau des Thiers verstanden werden.

3. Je mehr an dem erhöhetern Kopf die Untertheile
des Gesichts abnehmen oder zurückgedränget werden: desto
edler wird die Richtung desselben, desto verständiger sein An-
tlitz. Man vergleiche den Wolf und den Hund, die Katze
und den Löwen, das Nashorn und den Elephanten, das Roß
und das Flußpferd. Je breiter, gröber und herabziehender
gegentheils die Untertheile des Gesichts sind, desto weniger
bekommt der Kopf Schädel und der Obertheil des Gesichts
Antlitz. Hiernach unterscheiden sich nicht nur die Thierar-
ten überhaupt, sondern auch Eine und dieselbe nach Klimaten.
Man betrachte den weissen nordischen Bär und den Bär
wärmerer Länder, oder die verschiednen Gattungen der Hun-
de, Hirsche, Rehe; kurz, je weniger das Thier gleichsam

Kinn-

den Schultern, der Mund ſtehet lang und vorwaͤrts; bei
dieſen wird Gang und Kopf leichter, der Hals gegliederter,
der Mund kuͤrzer: natuͤrlicher Weiſe bekommt auch das
Hirn dadurch einen hoͤhern, weitern Raum. Man kann al-
ſo den zweiten Satz annehmen, daß: je mehr ſich der Koͤr-
per zu heben und ſich das Haupt vom Gerippe hinauf-
waͤrts loszugliedern ſtrebt: deſto feiner wird des Ge-
ſchoͤpfs Bildung. Nur muß dieſer Satz, ſo wie der vo-
rige nicht nach einzelnen Gliedern, ſondern nach dem ganzen
Verhaͤltniß und Bau des Thiers verſtanden werden.

3. Je mehr an dem erhoͤhetern Kopf die Untertheile
des Geſichts abnehmen oder zuruͤckgedraͤnget werden: deſto
edler wird die Richtung deſſelben, deſto verſtaͤndiger ſein An-
tlitz. Man vergleiche den Wolf und den Hund, die Katze
und den Loͤwen, das Nashorn und den Elephanten, das Roß
und das Flußpferd. Je breiter, groͤber und herabziehender
gegentheils die Untertheile des Geſichts ſind, deſto weniger
bekommt der Kopf Schaͤdel und der Obertheil des Geſichts
Antlitz. Hiernach unterſcheiden ſich nicht nur die Thierar-
ten uͤberhaupt, ſondern auch Eine und dieſelbe nach Klimaten.
Man betrachte den weiſſen nordiſchen Baͤr und den Baͤr
waͤrmerer Laͤnder, oder die verſchiednen Gattungen der Hun-
de, Hirſche, Rehe; kurz, je weniger das Thier gleichſam

Kinn-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0213" n="211[191]"/>
den Schultern, der Mund &#x017F;tehet lang und vorwa&#x0364;rts; bei<lb/>
die&#x017F;en wird Gang und Kopf leichter, der Hals gegliederter,<lb/>
der Mund ku&#x0364;rzer: natu&#x0364;rlicher Wei&#x017F;e bekommt auch das<lb/>
Hirn dadurch einen ho&#x0364;hern, weitern Raum. Man kann al-<lb/>
&#x017F;o den zweiten Satz annehmen, daß: <hi rendition="#fr">je mehr &#x017F;ich der Ko&#x0364;r-<lb/>
per zu heben und &#x017F;ich das Haupt vom Gerippe hinauf-<lb/>
wa&#x0364;rts loszugliedern &#x017F;trebt: de&#x017F;to feiner wird des Ge-<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pfs Bildung</hi>. Nur muß die&#x017F;er Satz, &#x017F;o wie der vo-<lb/>
rige nicht nach einzelnen Gliedern, &#x017F;ondern nach dem ganzen<lb/>
Verha&#x0364;ltniß und Bau des Thiers ver&#x017F;tanden werden.</p><lb/>
          <p>3. Je mehr an dem erho&#x0364;hetern Kopf die Untertheile<lb/>
des Ge&#x017F;ichts abnehmen oder zuru&#x0364;ckgedra&#x0364;nget werden: de&#x017F;to<lb/>
edler wird die Richtung de&#x017F;&#x017F;elben, de&#x017F;to ver&#x017F;ta&#x0364;ndiger &#x017F;ein An-<lb/>
tlitz. Man vergleiche den Wolf und den Hund, die Katze<lb/>
und den Lo&#x0364;wen, das Nashorn und den Elephanten, das Roß<lb/>
und das Flußpferd. Je breiter, gro&#x0364;ber und herabziehender<lb/>
gegentheils die Untertheile des Ge&#x017F;ichts &#x017F;ind, de&#x017F;to weniger<lb/>
bekommt der Kopf Scha&#x0364;del und der Obertheil des Ge&#x017F;ichts<lb/>
Antlitz. Hiernach unter&#x017F;cheiden &#x017F;ich nicht nur die Thierar-<lb/>
ten u&#x0364;berhaupt, &#x017F;ondern auch Eine und die&#x017F;elbe nach Klimaten.<lb/>
Man betrachte den wei&#x017F;&#x017F;en nordi&#x017F;chen Ba&#x0364;r und den Ba&#x0364;r<lb/>
wa&#x0364;rmerer La&#x0364;nder, oder die ver&#x017F;chiednen Gattungen der Hun-<lb/>
de, Hir&#x017F;che, Rehe; kurz, <hi rendition="#fr">je weniger das Thier gleich&#x017F;am</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Kinn-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[211[191]/0213] den Schultern, der Mund ſtehet lang und vorwaͤrts; bei dieſen wird Gang und Kopf leichter, der Hals gegliederter, der Mund kuͤrzer: natuͤrlicher Weiſe bekommt auch das Hirn dadurch einen hoͤhern, weitern Raum. Man kann al- ſo den zweiten Satz annehmen, daß: je mehr ſich der Koͤr- per zu heben und ſich das Haupt vom Gerippe hinauf- waͤrts loszugliedern ſtrebt: deſto feiner wird des Ge- ſchoͤpfs Bildung. Nur muß dieſer Satz, ſo wie der vo- rige nicht nach einzelnen Gliedern, ſondern nach dem ganzen Verhaͤltniß und Bau des Thiers verſtanden werden. 3. Je mehr an dem erhoͤhetern Kopf die Untertheile des Geſichts abnehmen oder zuruͤckgedraͤnget werden: deſto edler wird die Richtung deſſelben, deſto verſtaͤndiger ſein An- tlitz. Man vergleiche den Wolf und den Hund, die Katze und den Loͤwen, das Nashorn und den Elephanten, das Roß und das Flußpferd. Je breiter, groͤber und herabziehender gegentheils die Untertheile des Geſichts ſind, deſto weniger bekommt der Kopf Schaͤdel und der Obertheil des Geſichts Antlitz. Hiernach unterſcheiden ſich nicht nur die Thierar- ten uͤberhaupt, ſondern auch Eine und dieſelbe nach Klimaten. Man betrachte den weiſſen nordiſchen Baͤr und den Baͤr waͤrmerer Laͤnder, oder die verſchiednen Gattungen der Hun- de, Hirſche, Rehe; kurz, je weniger das Thier gleichſam Kinn-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/213
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 211[191]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/213>, abgerufen am 05.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.