kommen organisirt, daß er auf einer höchsten Stufe stehet und wenige Varietäten, die nicht einmal Anomalien zu nen- nen sind, sich an ihm möglich fanden.
Wodurch nun dieses? Abermals durch seine aufrechte Gestalt; durch nichts anders. Gingen wir, wie Bär und Affe, auf allen Vieren: so lasset uns nicht zweifeln, daß auch die Menschenracen (wenn mir das unedle Wort erlaubt ist) ihr eingeschränkteres Vaterland haben und nie verlassen würden. Der Menschenbär würde sein kaltes, der Men- schenaffe sein warmes Vaterland lieben: so wie wir noch ge- wahr werden, daß je thierischer eine Nation ist, desto mehr ist sie mit Banden des Leibes und der Seele an ihr Land und Klima bevestigt.
Als die Natur den Menschen erhob, erhob sie ihn zur Herrschaft über die Erde. Seine aufrechte Gestalt gab ihm mit einem feiner-organisirten Bau auch einen künstlichern Blutumlauf, eine vielartigere Mischung der Lebenssäfte, also auch jene innigere, vestere Temperatur der Lebens- wärme, mit der er allein ein Bewohner Siberiens und Afri- ka's seyn konnte. Nur durch seinen aufgerichteten, künstli- chern, organischen Bau ward er vermögend, eine Hitze und Kälte zu ertragen, die kein andres Erdengeschöpf umfasset und sich dennoch nur im kleinsten Maas zu verändern.
Nun
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kommen organiſirt, daß er auf einer hoͤchſten Stufe ſtehet und wenige Varietaͤten, die nicht einmal Anomalien zu nen- nen ſind, ſich an ihm moͤglich fanden.
Wodurch nun dieſes? Abermals durch ſeine aufrechte Geſtalt; durch nichts anders. Gingen wir, wie Baͤr und Affe, auf allen Vieren: ſo laſſet uns nicht zweifeln, daß auch die Menſchenracen (wenn mir das unedle Wort erlaubt iſt) ihr eingeſchraͤnkteres Vaterland haben und nie verlaſſen wuͤrden. Der Menſchenbaͤr wuͤrde ſein kaltes, der Men- ſchenaffe ſein warmes Vaterland lieben: ſo wie wir noch ge- wahr werden, daß je thieriſcher eine Nation iſt, deſto mehr iſt ſie mit Banden des Leibes und der Seele an ihr Land und Klima beveſtigt.
Als die Natur den Menſchen erhob, erhob ſie ihn zur Herrſchaft uͤber die Erde. Seine aufrechte Geſtalt gab ihm mit einem feiner-organiſirten Bau auch einen kuͤnſtlichern Blutumlauf, eine vielartigere Miſchung der Lebensſaͤfte, alſo auch jene innigere, veſtere Temperatur der Lebens- waͤrme, mit der er allein ein Bewohner Siberiens und Afri- ka's ſeyn konnte. Nur durch ſeinen aufgerichteten, kuͤnſtli- chern, organiſchen Bau ward er vermoͤgend, eine Hitze und Kaͤlte zu ertragen, die kein andres Erdengeſchoͤpf umfaſſet und ſich dennoch nur im kleinſten Maas zu veraͤndern.
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kommen organiſirt, daß er auf einer hoͤchſten Stufe ſtehet
und wenige Varietaͤten, die nicht einmal Anomalien zu nen-
nen ſind, ſich an ihm moͤglich fanden.
Wodurch nun dieſes? Abermals durch ſeine aufrechte
Geſtalt; durch nichts anders. Gingen wir, wie Baͤr und
Affe, auf allen Vieren: ſo laſſet uns nicht zweifeln, daß
auch die Menſchenracen (wenn mir das unedle Wort erlaubt
iſt) ihr eingeſchraͤnkteres Vaterland haben und nie verlaſſen
wuͤrden. Der Menſchenbaͤr wuͤrde ſein kaltes, der Men-
ſchenaffe ſein warmes Vaterland lieben: ſo wie wir noch ge-
wahr werden, daß je thieriſcher eine Nation iſt, deſto mehr
iſt ſie mit Banden des Leibes und der Seele an ihr Land und
Klima beveſtigt.
Als die Natur den Menſchen erhob, erhob ſie ihn zur
Herrſchaft uͤber die Erde. Seine aufrechte Geſtalt gab ihm
mit einem feiner-organiſirten Bau auch einen kuͤnſtlichern
Blutumlauf, eine vielartigere Miſchung der Lebensſaͤfte,
alſo auch jene innigere, veſtere Temperatur der Lebens-
waͤrme, mit der er allein ein Bewohner Siberiens und Afri-
ka's ſeyn konnte. Nur durch ſeinen aufgerichteten, kuͤnſtli-
chern, organiſchen Bau ward er vermoͤgend, eine Hitze und
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und ſich dennoch nur im kleinſten Maas zu veraͤndern.
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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 239[219]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/241>, abgerufen am 14.08.2024.
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