Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 2. Riga, 1793.30. Die Religion Christi, die Er selbst 31. Je beßer ein Staat ist, desto angele- 32. Der Politik ist der Mensch ein Mit- 30. Die Religion Chriſti, die Er ſelbſt 31. Je beßer ein Staat iſt, deſto angele- 32. Der Politik iſt der Menſch ein Mit- <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0127" n="122"/> <p> <hi rendition="#c">30.</hi> </p><lb/> <p>Die <hi rendition="#g">Religion Chriſti</hi>, die Er ſelbſt<lb/> hatte, lehrte und uͤbte, war die <hi rendition="#g">Huma</hi>-<lb/><hi rendition="#g">nitaͤt</hi> ſelbſt. Nichts anders, als ſie; ſie<lb/> aber auch im weitſten Inbegrif, in der<lb/> reinſten Quelle, in der wirkſamſten An-<lb/> wendung. Chriſtus kannte fuͤr ſich keinen<lb/> edleren Namen, als daß er ſich den <hi rendition="#g">Men</hi>-<lb/><hi rendition="#g">ſchenſohn</hi> d. i. einen Menſchen nannte.</p><lb/> <p> <hi rendition="#c">31.</hi> </p><lb/> <p>Je beßer ein Staat iſt, deſto angele-<lb/> gentlicher und gluͤcklicher wird in ihm die<lb/><hi rendition="#g">Humanitaͤt gepfleget</hi>; je inhumaner,<lb/> deſto ungluͤcklicher und aͤrger. Dies geht<lb/> durch alle Glieder und Verbindungen deſ-<lb/> ſelben von der Huͤtte an bis zum Throne.</p><lb/> <p> <hi rendition="#c">32.</hi> </p><lb/> <p>Der Politik iſt der Menſch ein <hi rendition="#g">Mit</hi>-<lb/><hi rendition="#g">tel</hi>; der Moral iſt er <hi rendition="#g">Zweck</hi>. Beide<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [122/0127]
30.
Die Religion Chriſti, die Er ſelbſt
hatte, lehrte und uͤbte, war die Huma-
nitaͤt ſelbſt. Nichts anders, als ſie; ſie
aber auch im weitſten Inbegrif, in der
reinſten Quelle, in der wirkſamſten An-
wendung. Chriſtus kannte fuͤr ſich keinen
edleren Namen, als daß er ſich den Men-
ſchenſohn d. i. einen Menſchen nannte.
31.
Je beßer ein Staat iſt, deſto angele-
gentlicher und gluͤcklicher wird in ihm die
Humanitaͤt gepfleget; je inhumaner,
deſto ungluͤcklicher und aͤrger. Dies geht
durch alle Glieder und Verbindungen deſ-
ſelben von der Huͤtte an bis zum Throne.
32.
Der Politik iſt der Menſch ein Mit-
tel; der Moral iſt er Zweck. Beide
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