[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

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Kritische Wälder.

Untersuchung dieses Widerspruchs sehr fein ist. Eine
Venus, meint er, die ihrem Sohne die Waffen giebt,
könne freilich gebildet werden: denn hier bliebe sie
noch eine Göttinn der Liebe: ihr könne noch alle An-
muth und Schönheit gegeben werden, die ihr als
Göttinn der Liebe zukomme: sie werde vielmehr als
solche, durch diese Handlung noch kennbarer; aber
eine zürnende, eine verachtende Venus ganz und gar
nicht. -- Jch bin in der Ausdehnung dieses Un-
terschiedes nicht Hr. Lessings Meinung.

Götter und geistige Wesen sind dem Künstler
freilich personisirte Abstrakta, und Charakterfiguren,
so lange er sie allein, blos in einem ihnen gemäßen
Anstande, oder höchstens in einer intransitiven Hand-
lung bilden soll; aber alsdann sind sie es nur aus
Noth, aus Muß, um kenntlich zu seyn. Venus,
Juno, Minerva haben diese und keine andre Bil-
dung der Schönheit, nicht als wenn diese immer
ein innerer Charakterzug ihres abstrakten Wesens
wäre; gnug, daß sie ein von Dichtern einmal be-
liebtes und vestgesetztes äußeres Kennzeichen die-
ser Gottheit ist. Jch verstehe mich nicht gnug auf
den abstrakten Begriff der Liebe, als daß ich wissen
könnte, ob jede Kleinigkeit bei der Bildung der
Venus, und keiner andern göttlichen Schönheit, da
sey, weil sie nothwendig das Abstraktum der Liebe
charakterisire? ob z. E. das ugron ihrer Augen, und
das Lächeln ihrer Wangen, und das Grübchen ihres

Kinnes

Kritiſche Waͤlder.

Unterſuchung dieſes Widerſpruchs ſehr fein iſt. Eine
Venus, meint er, die ihrem Sohne die Waffen giebt,
koͤnne freilich gebildet werden: denn hier bliebe ſie
noch eine Goͤttinn der Liebe: ihr koͤnne noch alle An-
muth und Schoͤnheit gegeben werden, die ihr als
Goͤttinn der Liebe zukomme: ſie werde vielmehr als
ſolche, durch dieſe Handlung noch kennbarer; aber
eine zuͤrnende, eine verachtende Venus ganz und gar
nicht. — Jch bin in der Ausdehnung dieſes Un-
terſchiedes nicht Hr. Leſſings Meinung.

Goͤtter und geiſtige Weſen ſind dem Kuͤnſtler
freilich perſoniſirte Abſtrakta, und Charakterfiguren,
ſo lange er ſie allein, blos in einem ihnen gemaͤßen
Anſtande, oder hoͤchſtens in einer intranſitiven Hand-
lung bilden ſoll; aber alsdann ſind ſie es nur aus
Noth, aus Muß, um kenntlich zu ſeyn. Venus,
Juno, Minerva haben dieſe und keine andre Bil-
dung der Schoͤnheit, nicht als wenn dieſe immer
ein innerer Charakterzug ihres abſtrakten Weſens
waͤre; gnug, daß ſie ein von Dichtern einmal be-
liebtes und veſtgeſetztes aͤußeres Kennzeichen die-
ſer Gottheit iſt. Jch verſtehe mich nicht gnug auf
den abſtrakten Begriff der Liebe, als daß ich wiſſen
koͤnnte, ob jede Kleinigkeit bei der Bildung der
Venus, und keiner andern goͤttlichen Schoͤnheit, da
ſey, weil ſie nothwendig das Abſtraktum der Liebe
charakteriſire? ob z. E. das υγρον ihrer Augen, und
das Laͤcheln ihrer Wangen, und das Gruͤbchen ihres

Kinnes

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[128/0134] Kritiſche Waͤlder. Unterſuchung dieſes Widerſpruchs ſehr fein iſt. Eine Venus, meint er, die ihrem Sohne die Waffen giebt, koͤnne freilich gebildet werden: denn hier bliebe ſie noch eine Goͤttinn der Liebe: ihr koͤnne noch alle An- muth und Schoͤnheit gegeben werden, die ihr als Goͤttinn der Liebe zukomme: ſie werde vielmehr als ſolche, durch dieſe Handlung noch kennbarer; aber eine zuͤrnende, eine verachtende Venus ganz und gar nicht. — Jch bin in der Ausdehnung dieſes Un- terſchiedes nicht Hr. Leſſings Meinung. Goͤtter und geiſtige Weſen ſind dem Kuͤnſtler freilich perſoniſirte Abſtrakta, und Charakterfiguren, ſo lange er ſie allein, blos in einem ihnen gemaͤßen Anſtande, oder hoͤchſtens in einer intranſitiven Hand- lung bilden ſoll; aber alsdann ſind ſie es nur aus Noth, aus Muß, um kenntlich zu ſeyn. Venus, Juno, Minerva haben dieſe und keine andre Bil- dung der Schoͤnheit, nicht als wenn dieſe immer ein innerer Charakterzug ihres abſtrakten Weſens waͤre; gnug, daß ſie ein von Dichtern einmal be- liebtes und veſtgeſetztes aͤußeres Kennzeichen die- ſer Gottheit iſt. Jch verſtehe mich nicht gnug auf den abſtrakten Begriff der Liebe, als daß ich wiſſen koͤnnte, ob jede Kleinigkeit bei der Bildung der Venus, und keiner andern goͤttlichen Schoͤnheit, da ſey, weil ſie nothwendig das Abſtraktum der Liebe charakteriſire? ob z. E. das υγρον ihrer Augen, und das Laͤcheln ihrer Wangen, und das Gruͤbchen ihres Kinnes

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/134>, abgerufen am 24.11.2024.

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