[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.Erstes Wäldchen. kein Kunstgriff, kein quid pro quo, um uns so dasGanze zu geben: den ganzen Anblick zu sammlen, ist kein Zweck des Dichters; im Zusammensetzen selbst liegt die Energie der Rede; nichts mehr. Bei jedem Theile sollen wir ausruffen: prächtig! gött- lich! königlich! -- ist dies: ist dieser Begriff sinn- lich vollkommen in der Seele; das Ganze mit sei- nen Theilen war nicht mein Bild: das mag ein Kut- scher lernen. -- Der Wagen ist zusammen: die Energie also vollendet:" ich ruffe nochmals aus: prächtig: göttlich, königlich! und lasse Juno und Minerva kutschieren. Der Schild Achilles a) wird unter der Hand nem a) Iliad. s', 497. &c.
Erſtes Waͤldchen. kein Kunſtgriff, kein quid pro quo, um uns ſo dasGanze zu geben: den ganzen Anblick zu ſammlen, iſt kein Zweck des Dichters; im Zuſammenſetzen ſelbſt liegt die Energie der Rede; nichts mehr. Bei jedem Theile ſollen wir ausruffen: praͤchtig! goͤtt- lich! koͤniglich! — iſt dies: iſt dieſer Begriff ſinn- lich vollkommen in der Seele; das Ganze mit ſei- nen Theilen war nicht mein Bild: das mag ein Kut- ſcher lernen. — Der Wagen iſt zuſammen: die Energie alſo vollendet:„ ich ruffe nochmals aus: praͤchtig: goͤttlich, koͤniglich! und laſſe Juno und Minerva kutſchieren. Der Schild Achilles a) wird unter der Hand nem a) Iliad. ςʹ, 497. &c.
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0227" n="221"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Erſtes Waͤldchen.</hi></fw><lb/> kein Kunſtgriff, kein <hi rendition="#aq">quid pro quo,</hi> um uns ſo das<lb/> Ganze zu geben: den ganzen Anblick zu ſammlen,<lb/> iſt kein Zweck des Dichters; im <hi rendition="#fr">Zuſammenſetzen</hi><lb/> ſelbſt liegt die Energie der Rede; nichts mehr. Bei<lb/> jedem Theile ſollen wir ausruffen: praͤchtig! goͤtt-<lb/> lich! koͤniglich! — iſt dies: iſt dieſer Begriff ſinn-<lb/> lich vollkommen in der Seele; das Ganze mit ſei-<lb/> nen Theilen war nicht mein Bild: das mag ein Kut-<lb/> ſcher lernen. — Der Wagen iſt zuſammen: die<lb/> Energie alſo vollendet:„ ich ruffe nochmals aus:<lb/> praͤchtig: goͤttlich, koͤniglich! und laſſe Juno und<lb/> Minerva kutſchieren.</p><lb/> <p>Der Schild Achilles <note place="foot" n="a)"><hi rendition="#aq">Iliad.</hi> ςʹ, 497. <hi rendition="#aq">&c.</hi></note> <hi rendition="#fr">wird</hi> unter der Hand<lb/> Vulkans: warum wird er? Natuͤrlich, weil er<lb/> werden ſoll! <hi rendition="#fr">Achilles</hi> hat Waffen noͤthig: <hi rendition="#fr">Thetis</hi><lb/> flehet Vulkan darum an: er verſprichts, ſteht auf,<lb/> arbeitet — warum ſoll er nicht arbeiten? Jm<lb/> ganzen homeriſchen Gedichte ſind Goͤtter wirkſam:<lb/> ihre Auftritte wechſeln mit den Auftritten der Men-<lb/> ſchen ab: nun iſt Nacht: die Handlung ſteht:<lb/> Vulkan haben wir ſo lange nicht geſehen: ſeit dem<lb/> er als hinkender Mundſchenke der Goͤtter erſchien:<lb/> Achilles hat ſeine Waffen mit Patroklus verlohren;<lb/> nun gehe Thetis zum Vulkan, nun kan Vulkan<lb/> ſchmieden: der Schild iſt werdend. — Die ganze<lb/> Scene gehoͤrt zur Handlung des Gedichts, zum<lb/> Gange der Epopee, und iſt keine Figur, die aus ſei-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">nem</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [221/0227]
Erſtes Waͤldchen.
kein Kunſtgriff, kein quid pro quo, um uns ſo das
Ganze zu geben: den ganzen Anblick zu ſammlen,
iſt kein Zweck des Dichters; im Zuſammenſetzen
ſelbſt liegt die Energie der Rede; nichts mehr. Bei
jedem Theile ſollen wir ausruffen: praͤchtig! goͤtt-
lich! koͤniglich! — iſt dies: iſt dieſer Begriff ſinn-
lich vollkommen in der Seele; das Ganze mit ſei-
nen Theilen war nicht mein Bild: das mag ein Kut-
ſcher lernen. — Der Wagen iſt zuſammen: die
Energie alſo vollendet:„ ich ruffe nochmals aus:
praͤchtig: goͤttlich, koͤniglich! und laſſe Juno und
Minerva kutſchieren.
Der Schild Achilles a) wird unter der Hand
Vulkans: warum wird er? Natuͤrlich, weil er
werden ſoll! Achilles hat Waffen noͤthig: Thetis
flehet Vulkan darum an: er verſprichts, ſteht auf,
arbeitet — warum ſoll er nicht arbeiten? Jm
ganzen homeriſchen Gedichte ſind Goͤtter wirkſam:
ihre Auftritte wechſeln mit den Auftritten der Men-
ſchen ab: nun iſt Nacht: die Handlung ſteht:
Vulkan haben wir ſo lange nicht geſehen: ſeit dem
er als hinkender Mundſchenke der Goͤtter erſchien:
Achilles hat ſeine Waffen mit Patroklus verlohren;
nun gehe Thetis zum Vulkan, nun kan Vulkan
ſchmieden: der Schild iſt werdend. — Die ganze
Scene gehoͤrt zur Handlung des Gedichts, zum
Gange der Epopee, und iſt keine Figur, die aus ſei-
nem
a) Iliad. ςʹ, 497. &c.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/227 |
Zitationshilfe: | [Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 221. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/227>, abgerufen am 14.08.2024. |