Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kritische Wälder.

leer auszugehen, lasset uns Leßingen auf seinem Ab-
wege folgen.

Die Empfindbarkeit der Griechen zu sanften
Thränen, ist zu sehr bekannt in Aeußerungen, als
daß man, wie Herr Leßing ein einzelnes Beispiel,
und dazu aus einer bloßen Vermuthung a) nehmen
dörfte, die hier vielleicht nicht beweiset, was sie be-
weisen soll. Griechen und Trojaner sammlen ihre
Todten. Beide vergießen heiße Thränen; aber den
Trojanern verbietet dieß Priamus. Warum ver-
bietet ers ihnen? Er besorgt, sagt die Dacier, sie
würden sich zu sehr erweichen, und morgen mit we-
nigerm Muth an den Streit gehen. "Warum
"aber, fragt Herr Leßing, muß nur Priamus dieses
"besorgen? Der Sinn des Dichters geht tiefer.
"Er will uns lehren, daß nur der gesittete Grieche
"zugleich weinen und tapfer seyn könne; indem der
"ungesittete Trojaner, um es zu seyn, alle Mensch-
"lichkeit vorher ersticken müsse." Zu hart für die
armen Trojaner! Kann Priamus nicht ihren Thrä-
nen Einhalt thun wollen, nicht aus ungesitteter

Bar-

hat, wie Er Homer kennet, Leßingen dieß nachschreiben
dörfen: clamor et eiulatus ex Graecorum opinione
nihil detraxit magnitudini animi. Homeri heroes
clamantes cadunt: sunt quidem illi heroes Homeri
natura mortali maiores, sed numquam tamen etc.
Act. litter. Vol. III. p. 286.

a) Laok. p. 7.

Kritiſche Waͤlder.

leer auszugehen, laſſet uns Leßingen auf ſeinem Ab-
wege folgen.

Die Empfindbarkeit der Griechen zu ſanften
Thraͤnen, iſt zu ſehr bekannt in Aeußerungen, als
daß man, wie Herr Leßing ein einzelnes Beiſpiel,
und dazu aus einer bloßen Vermuthung a) nehmen
doͤrfte, die hier vielleicht nicht beweiſet, was ſie be-
weiſen ſoll. Griechen und Trojaner ſammlen ihre
Todten. Beide vergießen heiße Thraͤnen; aber den
Trojanern verbietet dieß Priamus. Warum ver-
bietet ers ihnen? Er beſorgt, ſagt die Dacier, ſie
wuͤrden ſich zu ſehr erweichen, und morgen mit we-
nigerm Muth an den Streit gehen. „Warum
„aber, fragt Herr Leßing, muß nur Priamus dieſes
„beſorgen? Der Sinn des Dichters geht tiefer.
„Er will uns lehren, daß nur der geſittete Grieche
„zugleich weinen und tapfer ſeyn koͤnne; indem der
„ungeſittete Trojaner, um es zu ſeyn, alle Menſch-
„lichkeit vorher erſticken muͤſſe.„ Zu hart fuͤr die
armen Trojaner! Kann Priamus nicht ihren Thraͤ-
nen Einhalt thun wollen, nicht aus ungeſitteter

Bar-

hat, wie Er Homer kennet, Leßingen dieß nachſchreiben
doͤrfen: clamor et eiulatus ex Graecorum opinione
nihil detraxit magnitudini animi. Homeri heroes
clamantes cadunt: ſunt quidem illi heroes Homeri
natura mortali maiores, ſed numquam tamen etc.
Act. litter. Vol. III. p. 286.

a) Laok. p. 7.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0036" n="30"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Kriti&#x017F;che Wa&#x0364;lder.</hi></fw><lb/>
leer auszugehen, la&#x017F;&#x017F;et uns Leßingen auf &#x017F;einem Ab-<lb/>
wege folgen.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>3.</head><lb/>
          <p>Die Empfindbarkeit der Griechen zu &#x017F;anften<lb/>
Thra&#x0364;nen, i&#x017F;t zu &#x017F;ehr bekannt in Aeußerungen, als<lb/>
daß man, wie Herr Leßing ein einzelnes Bei&#x017F;piel,<lb/>
und dazu aus einer bloßen Vermuthung <note place="foot" n="a)">Laok. <hi rendition="#aq">p.</hi> 7.</note> nehmen<lb/>
do&#x0364;rfte, die hier vielleicht nicht bewei&#x017F;et, was &#x017F;ie be-<lb/>
wei&#x017F;en &#x017F;oll. Griechen und Trojaner &#x017F;ammlen ihre<lb/>
Todten. Beide vergießen heiße Thra&#x0364;nen; aber den<lb/>
Trojanern verbietet dieß Priamus. Warum ver-<lb/>
bietet ers ihnen? Er be&#x017F;orgt, &#x017F;agt die Dacier, &#x017F;ie<lb/>
wu&#x0364;rden &#x017F;ich zu &#x017F;ehr erweichen, und morgen mit we-<lb/>
nigerm Muth an den Streit gehen. &#x201E;Warum<lb/>
&#x201E;aber, fragt Herr Leßing, muß nur Priamus die&#x017F;es<lb/>
&#x201E;be&#x017F;orgen? Der Sinn des Dichters geht tiefer.<lb/>
&#x201E;Er will uns lehren, daß nur der ge&#x017F;ittete Grieche<lb/>
&#x201E;zugleich weinen und tapfer &#x017F;eyn ko&#x0364;nne; indem der<lb/>
&#x201E;unge&#x017F;ittete Trojaner, um es zu &#x017F;eyn, alle Men&#x017F;ch-<lb/>
&#x201E;lichkeit vorher er&#x017F;ticken mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e.&#x201E; Zu hart fu&#x0364;r die<lb/>
armen Trojaner! Kann Priamus nicht ihren Thra&#x0364;-<lb/>
nen Einhalt thun wollen, nicht aus unge&#x017F;itteter<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Bar-</fw><lb/><note xml:id="f02" prev="#f01" place="foot">hat, wie Er Homer kennet, Leßingen dieß nach&#x017F;chreiben<lb/>
do&#x0364;rfen: <hi rendition="#aq">clamor et eiulatus ex Graecorum opinione<lb/>
nihil detraxit magnitudini animi. <hi rendition="#i">Homeri heroes<lb/>
clamantes cadunt:</hi> &#x017F;unt quidem illi heroes Homeri<lb/>
natura mortali maiores, &#x017F;ed numquam tamen etc.<lb/>
Act. litter. Vol. III. p.</hi> 286.</note><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[30/0036] Kritiſche Waͤlder. leer auszugehen, laſſet uns Leßingen auf ſeinem Ab- wege folgen. 3. Die Empfindbarkeit der Griechen zu ſanften Thraͤnen, iſt zu ſehr bekannt in Aeußerungen, als daß man, wie Herr Leßing ein einzelnes Beiſpiel, und dazu aus einer bloßen Vermuthung a) nehmen doͤrfte, die hier vielleicht nicht beweiſet, was ſie be- weiſen ſoll. Griechen und Trojaner ſammlen ihre Todten. Beide vergießen heiße Thraͤnen; aber den Trojanern verbietet dieß Priamus. Warum ver- bietet ers ihnen? Er beſorgt, ſagt die Dacier, ſie wuͤrden ſich zu ſehr erweichen, und morgen mit we- nigerm Muth an den Streit gehen. „Warum „aber, fragt Herr Leßing, muß nur Priamus dieſes „beſorgen? Der Sinn des Dichters geht tiefer. „Er will uns lehren, daß nur der geſittete Grieche „zugleich weinen und tapfer ſeyn koͤnne; indem der „ungeſittete Trojaner, um es zu ſeyn, alle Menſch- „lichkeit vorher erſticken muͤſſe.„ Zu hart fuͤr die armen Trojaner! Kann Priamus nicht ihren Thraͤ- nen Einhalt thun wollen, nicht aus ungeſitteter Bar- a) Laok. p. 7. hat, wie Er Homer kennet, Leßingen dieß nachſchreiben doͤrfen: clamor et eiulatus ex Graecorum opinione nihil detraxit magnitudini animi. Homeri heroes clamantes cadunt: ſunt quidem illi heroes Homeri natura mortali maiores, ſed numquam tamen etc. Act. litter. Vol. III. p. 286.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/36
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/36>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.