Wie nun? Jsts wohl so leicht, Homer zu ta- deln? ich meyne so leicht für uns, in unsrer Zeit, Denkart und Sprache? Es sollte scheinen. Denn sind wir nicht in Gelehrsamkeit und Wissenschaft, und Stuffe der Cultur ungleich höher, als das Zeit- alter Homers? Jst die Welt nicht drei tausend Jahr älter, und also auch vielleicht drei tausendmal erfahr- ner und klüger geworden? Kniet also nicht der Alt- vater Homer vor dem Geschmacke und Urtheile un- sers Zeitalters, wie vor dem Tribunal des jüngsten Gerichts? Und wie denn nicht vor einem Vorsitzer und geheimen Rathe desselben? Jch sollte fast glau- ben! oder beinahe nicht glauben: denn unser Jahr- hundert mag in allem, was Gelehrsamkeit heißt, so hoch gekommen seyn, als es will und ist; so ists doch in allem, was zur poetischen Beurtheilung Homers gehört, nicht höher; ja ich behaupte, daß es hierinn dem Jahrhunderte geborner Griechen, die Homers Zeitgenossen, oder wenigstens Landsleute und Brüder einer Sprache mit ihm waren, weit hinten nach sey. Wir sind nicht nur nicht höher hin- auf, wir sind gewisser maßen aus der Welt hinaus gerückt, in der Homer dichtete, schilderte und sang.
Homers Sprache ist nicht die unsre. Er sang; da dieselbe noch blos in dem Munde der artikulirt sprechenden Menschen, wie er sie nennet, lebte, noch keine Bücher, noch keine grammatische, und am
wenig-
Kritiſche Waͤlder
Wie nun? Jſts wohl ſo leicht, Homer zu ta- deln? ich meyne ſo leicht fuͤr uns, in unſrer Zeit, Denkart und Sprache? Es ſollte ſcheinen. Denn ſind wir nicht in Gelehrſamkeit und Wiſſenſchaft, und Stuffe der Cultur ungleich hoͤher, als das Zeit- alter Homers? Jſt die Welt nicht drei tauſend Jahr aͤlter, und alſo auch vielleicht drei tauſendmal erfahr- ner und kluͤger geworden? Kniet alſo nicht der Alt- vater Homer vor dem Geſchmacke und Urtheile un- ſers Zeitalters, wie vor dem Tribunal des juͤngſten Gerichts? Und wie denn nicht vor einem Vorſitzer und geheimen Rathe deſſelben? Jch ſollte faſt glau- ben! oder beinahe nicht glauben: denn unſer Jahr- hundert mag in allem, was Gelehrſamkeit heißt, ſo hoch gekommen ſeyn, als es will und iſt; ſo iſts doch in allem, was zur poetiſchen Beurtheilung Homers gehoͤrt, nicht hoͤher; ja ich behaupte, daß es hierinn dem Jahrhunderte geborner Griechen, die Homers Zeitgenoſſen, oder wenigſtens Landsleute und Bruͤder einer Sprache mit ihm waren, weit hinten nach ſey. Wir ſind nicht nur nicht hoͤher hin- auf, wir ſind gewiſſer maßen aus der Welt hinaus geruͤckt, in der Homer dichtete, ſchilderte und ſang.
Homers Sprache iſt nicht die unſre. Er ſang; da dieſelbe noch blos in dem Munde der artikulirt ſprechenden Menſchen, wie er ſie nennet, lebte, noch keine Buͤcher, noch keine grammatiſche, und am
wenig-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0016"n="10"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Kritiſche Waͤlder</hi></fw><lb/><p>Wie nun? Jſts wohl ſo leicht, <hirendition="#fr">Homer zu ta-<lb/>
deln?</hi> ich meyne ſo leicht fuͤr uns, in unſrer Zeit,<lb/>
Denkart und Sprache? Es ſollte ſcheinen. Denn<lb/>ſind wir nicht in Gelehrſamkeit und Wiſſenſchaft,<lb/>
und Stuffe der Cultur ungleich hoͤher, als das Zeit-<lb/>
alter Homers? Jſt die Welt nicht drei tauſend Jahr<lb/>
aͤlter, und alſo auch vielleicht drei tauſendmal erfahr-<lb/>
ner und kluͤger geworden? Kniet alſo nicht der Alt-<lb/>
vater Homer vor dem Geſchmacke und Urtheile un-<lb/>ſers Zeitalters, wie vor dem Tribunal des juͤngſten<lb/>
Gerichts? Und wie denn nicht vor einem Vorſitzer<lb/>
und geheimen Rathe deſſelben? Jch ſollte faſt glau-<lb/>
ben! oder beinahe nicht glauben: denn unſer Jahr-<lb/>
hundert mag in allem, was Gelehrſamkeit heißt,<lb/>ſo hoch gekommen ſeyn, als es will und iſt; ſo iſts<lb/>
doch in allem, was zur poetiſchen <hirendition="#fr">Beurtheilung<lb/>
Homers</hi> gehoͤrt, nicht hoͤher; ja ich behaupte, daß<lb/>
es hierinn dem Jahrhunderte geborner Griechen, die<lb/>
Homers Zeitgenoſſen, oder wenigſtens Landsleute<lb/>
und Bruͤder einer Sprache mit ihm waren, weit<lb/>
hinten nach ſey. Wir ſind nicht nur nicht hoͤher hin-<lb/>
auf, wir ſind gewiſſer maßen <hirendition="#fr">aus der Welt<lb/>
hinaus</hi> geruͤckt, in der Homer dichtete, ſchilderte<lb/>
und ſang.</p><lb/><p>Homers Sprache iſt nicht die unſre. Er ſang;<lb/>
da dieſelbe noch blos in dem Munde der artikulirt<lb/>ſprechenden Menſchen, wie er ſie nennet, lebte, noch<lb/>
keine Buͤcher, noch keine grammatiſche, und am<lb/><fwplace="bottom"type="catch">wenig-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[10/0016]
Kritiſche Waͤlder
Wie nun? Jſts wohl ſo leicht, Homer zu ta-
deln? ich meyne ſo leicht fuͤr uns, in unſrer Zeit,
Denkart und Sprache? Es ſollte ſcheinen. Denn
ſind wir nicht in Gelehrſamkeit und Wiſſenſchaft,
und Stuffe der Cultur ungleich hoͤher, als das Zeit-
alter Homers? Jſt die Welt nicht drei tauſend Jahr
aͤlter, und alſo auch vielleicht drei tauſendmal erfahr-
ner und kluͤger geworden? Kniet alſo nicht der Alt-
vater Homer vor dem Geſchmacke und Urtheile un-
ſers Zeitalters, wie vor dem Tribunal des juͤngſten
Gerichts? Und wie denn nicht vor einem Vorſitzer
und geheimen Rathe deſſelben? Jch ſollte faſt glau-
ben! oder beinahe nicht glauben: denn unſer Jahr-
hundert mag in allem, was Gelehrſamkeit heißt,
ſo hoch gekommen ſeyn, als es will und iſt; ſo iſts
doch in allem, was zur poetiſchen Beurtheilung
Homers gehoͤrt, nicht hoͤher; ja ich behaupte, daß
es hierinn dem Jahrhunderte geborner Griechen, die
Homers Zeitgenoſſen, oder wenigſtens Landsleute
und Bruͤder einer Sprache mit ihm waren, weit
hinten nach ſey. Wir ſind nicht nur nicht hoͤher hin-
auf, wir ſind gewiſſer maßen aus der Welt
hinaus geruͤckt, in der Homer dichtete, ſchilderte
und ſang.
Homers Sprache iſt nicht die unſre. Er ſang;
da dieſelbe noch blos in dem Munde der artikulirt
ſprechenden Menſchen, wie er ſie nennet, lebte, noch
keine Buͤcher, noch keine grammatiſche, und am
wenig-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/16>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.