Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kritische Wälder.

Römisch, Brittisch oder Französisch, modeln wollen?
Der Geist, der alle diese Völker belebte, und wenn
wir ihn auch jedesmal Ehre nennen wollen; Him-
mel! wie sehr ist nicht die Griechische Ehre, und
die Römische Ehre, und die Brittische Ehre, und
die Französische Gloire und der Deutschen Rang
verschieden? oder wenn wir diese Triebfeder hier
und da auch Freiheit nennen wollen, nicht noch im-
mer verschieden? -- -- Und wenn nun eine idio-
tistische Nationalgeschichte der Deutschen, Merkmale
dieser deutschen Freiherrlichkeit, einige Franzen
dieses Ceremonienhimmels, und wenn sie auch so
sehr auf Kosten ihrer Nation gesponnen wären, ha-
ben muß; wird da nicht eine gewisse trockne Pünkt-
lichkeit, ein steifer gemessener Schritt von Urkunde
zu Urkunde oft beinahe unvermeidlich seyn?

Und für Deutsche fast unentbehrlich. Es sei
Ungelenkigkeit, oder was es sei, daß ich bei Ge-
schichte auf schönen Vortrag und Weltweise Anmer-
kungen nur immer zuletzt sehe, bei jedem Factum
trockne und genaue Nachricht, bei jedem Datum siche-
re Gewährleistung verlange, und bei manchen schö-
nen Geschichtsromänen mal über mal mit Unwillen
frage: redest du das von dir oder haben dirs andre
gesagt? daß ich mit Unwillen umherirre, wenn
ich nicht weiß, ob dies Sache, That, Geschichte
-- oder Bemerkung, Einfall, Meinung des Ge-
schichtschreibers ist: daß ich mit Peinlichkeit unter-

schei-

Kritiſche Waͤlder.

Roͤmiſch, Brittiſch oder Franzoͤſiſch, modeln wollen?
Der Geiſt, der alle dieſe Voͤlker belebte, und wenn
wir ihn auch jedesmal Ehre nennen wollen; Him-
mel! wie ſehr iſt nicht die Griechiſche Ehre, und
die Roͤmiſche Ehre, und die Brittiſche Ehre, und
die Franzoͤſiſche Gloire und der Deutſchen Rang
verſchieden? oder wenn wir dieſe Triebfeder hier
und da auch Freiheit nennen wollen, nicht noch im-
mer verſchieden? — — Und wenn nun eine idio-
tiſtiſche Nationalgeſchichte der Deutſchen, Merkmale
dieſer deutſchen Freiherrlichkeit, einige Franzen
dieſes Ceremonienhimmels, und wenn ſie auch ſo
ſehr auf Koſten ihrer Nation geſponnen waͤren, ha-
ben muß; wird da nicht eine gewiſſe trockne Puͤnkt-
lichkeit, ein ſteifer gemeſſener Schritt von Urkunde
zu Urkunde oft beinahe unvermeidlich ſeyn?

Und fuͤr Deutſche faſt unentbehrlich. Es ſei
Ungelenkigkeit, oder was es ſei, daß ich bei Ge-
ſchichte auf ſchoͤnen Vortrag und Weltweiſe Anmer-
kungen nur immer zuletzt ſehe, bei jedem Factum
trockne und genaue Nachricht, bei jedem Datum ſiche-
re Gewaͤhrleiſtung verlange, und bei manchen ſchoͤ-
nen Geſchichtsromaͤnen mal uͤber mal mit Unwillen
frage: redeſt du das von dir oder haben dirs andre
geſagt? daß ich mit Unwillen umherirre, wenn
ich nicht weiß, ob dies Sache, That, Geſchichte
— oder Bemerkung, Einfall, Meinung des Ge-
ſchichtſchreibers iſt: daß ich mit Peinlichkeit unter-

ſchei-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0172" n="166"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Kriti&#x017F;che Wa&#x0364;lder.</hi></fw><lb/>
Ro&#x0364;mi&#x017F;ch, Britti&#x017F;ch oder Franzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;ch, modeln wollen?<lb/>
Der Gei&#x017F;t, der alle die&#x017F;e Vo&#x0364;lker belebte, und wenn<lb/>
wir ihn auch jedesmal <hi rendition="#fr">Ehre</hi> nennen wollen; Him-<lb/>
mel! wie &#x017F;ehr i&#x017F;t nicht die Griechi&#x017F;che Ehre, und<lb/>
die Ro&#x0364;mi&#x017F;che Ehre, und die Britti&#x017F;che Ehre, und<lb/>
die Franzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;che <hi rendition="#aq">Gloire</hi> und der Deut&#x017F;chen Rang<lb/>
ver&#x017F;chieden? oder wenn wir die&#x017F;e Triebfeder hier<lb/>
und da auch Freiheit nennen wollen, nicht noch im-<lb/>
mer ver&#x017F;chieden? &#x2014; &#x2014; Und wenn nun eine idio-<lb/>
ti&#x017F;ti&#x017F;che Nationalge&#x017F;chichte der Deut&#x017F;chen, Merkmale<lb/>
die&#x017F;er deut&#x017F;chen <hi rendition="#fr">Freiherrlichkeit,</hi> einige Franzen<lb/>
die&#x017F;es Ceremonienhimmels, und wenn &#x017F;ie auch &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ehr auf Ko&#x017F;ten ihrer Nation ge&#x017F;ponnen wa&#x0364;ren, ha-<lb/>
ben muß; wird da nicht eine gewi&#x017F;&#x017F;e trockne Pu&#x0364;nkt-<lb/>
lichkeit, ein &#x017F;teifer geme&#x017F;&#x017F;ener Schritt von Urkunde<lb/>
zu Urkunde oft beinahe unvermeidlich &#x017F;eyn?</p><lb/>
        <p>Und fu&#x0364;r Deut&#x017F;che fa&#x017F;t unentbehrlich. Es &#x017F;ei<lb/>
Ungelenkigkeit, oder was es &#x017F;ei, daß ich bei Ge-<lb/>
&#x017F;chichte auf &#x017F;cho&#x0364;nen Vortrag und Weltwei&#x017F;e Anmer-<lb/>
kungen nur immer zuletzt &#x017F;ehe, bei jedem Factum<lb/>
trockne und genaue Nachricht, bei jedem Datum &#x017F;iche-<lb/>
re Gewa&#x0364;hrlei&#x017F;tung verlange, und bei manchen &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nen Ge&#x017F;chichtsroma&#x0364;nen mal u&#x0364;ber mal mit Unwillen<lb/>
frage: rede&#x017F;t du das von dir oder haben dirs andre<lb/>
ge&#x017F;agt? daß ich mit Unwillen umherirre, wenn<lb/>
ich nicht weiß, ob dies Sache, That, Ge&#x017F;chichte<lb/>
&#x2014; oder Bemerkung, Einfall, Meinung des Ge-<lb/>
&#x017F;chicht&#x017F;chreibers i&#x017F;t: daß ich mit Peinlichkeit unter-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chei-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[166/0172] Kritiſche Waͤlder. Roͤmiſch, Brittiſch oder Franzoͤſiſch, modeln wollen? Der Geiſt, der alle dieſe Voͤlker belebte, und wenn wir ihn auch jedesmal Ehre nennen wollen; Him- mel! wie ſehr iſt nicht die Griechiſche Ehre, und die Roͤmiſche Ehre, und die Brittiſche Ehre, und die Franzoͤſiſche Gloire und der Deutſchen Rang verſchieden? oder wenn wir dieſe Triebfeder hier und da auch Freiheit nennen wollen, nicht noch im- mer verſchieden? — — Und wenn nun eine idio- tiſtiſche Nationalgeſchichte der Deutſchen, Merkmale dieſer deutſchen Freiherrlichkeit, einige Franzen dieſes Ceremonienhimmels, und wenn ſie auch ſo ſehr auf Koſten ihrer Nation geſponnen waͤren, ha- ben muß; wird da nicht eine gewiſſe trockne Puͤnkt- lichkeit, ein ſteifer gemeſſener Schritt von Urkunde zu Urkunde oft beinahe unvermeidlich ſeyn? Und fuͤr Deutſche faſt unentbehrlich. Es ſei Ungelenkigkeit, oder was es ſei, daß ich bei Ge- ſchichte auf ſchoͤnen Vortrag und Weltweiſe Anmer- kungen nur immer zuletzt ſehe, bei jedem Factum trockne und genaue Nachricht, bei jedem Datum ſiche- re Gewaͤhrleiſtung verlange, und bei manchen ſchoͤ- nen Geſchichtsromaͤnen mal uͤber mal mit Unwillen frage: redeſt du das von dir oder haben dirs andre geſagt? daß ich mit Unwillen umherirre, wenn ich nicht weiß, ob dies Sache, That, Geſchichte — oder Bemerkung, Einfall, Meinung des Ge- ſchichtſchreibers iſt: daß ich mit Peinlichkeit unter- ſchei-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769/172
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769, S. 166. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769/172>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.