ne hinkende Deutsche Alcäische Ode; dekla- mire sie gut: verbirg ihre Fehler: laß die Schönheiten des lebendigen Wohlklanges hö- ren; -- es ist nicht mehr Alcäische Ode, es ist eine Sprache, in diese Verse zerstückt. Höre einen Redner in seinem Feuer. brausen, oder zerschmelzen; du wirst einige Fußsta- pfen dieser Abschnitte in seiner Deklamation hören; höre einen Garrick in einem Selbst- gespräche mit sich selbst kämpfen, fast unter- liegen und dennoch siegen; sein Affekt wird die Sprache auflösen: er wird einen Takt halten, der dich an das Kunststück der Al- ten erinnern wird, ihren Akteurs Noten und Ton mitzugeben. --
Wie wäre es nun? wenn dies Sylben- maas in den Oden die Griechischen Verse, und in der Affektsprache die Poetische Prose etwas einschränkte? Wenn ein Dithyramben- dichter, ein Pindar, ein Barde unter uns in diesem Feierkleide sich sehen ließe? Wenn ein Deutscher Shakespear -- oder wenig- stens, wenn man den Englischen Shakespear in dieser Tracht bei uns einführte; den wir jezt, ohngeachtet der Uebersezzung, noch so we-
nig
J 2
ne hinkende Deutſche Alcaͤiſche Ode; dekla- mire ſie gut: verbirg ihre Fehler: laß die Schoͤnheiten des lebendigen Wohlklanges hoͤ- ren; — es iſt nicht mehr Alcaͤiſche Ode, es iſt eine Sprache, in dieſe Verſe zerſtuͤckt. Hoͤre einen Redner in ſeinem Feuer. brauſen, oder zerſchmelzen; du wirſt einige Fußſta- pfen dieſer Abſchnitte in ſeiner Deklamation hoͤren; hoͤre einen Garrick in einem Selbſt- geſpraͤche mit ſich ſelbſt kaͤmpfen, faſt unter- liegen und dennoch ſiegen; ſein Affekt wird die Sprache aufloͤſen: er wird einen Takt halten, der dich an das Kunſtſtuͤck der Al- ten erinnern wird, ihren Akteurs Noten und Ton mitzugeben. —
Wie waͤre es nun? wenn dies Sylben- maas in den Oden die Griechiſchen Verſe, und in der Affektſprache die Poetiſche Proſe etwas einſchraͤnkte? Wenn ein Dithyramben- dichter, ein Pindar, ein Barde unter uns in dieſem Feierkleide ſich ſehen ließe? Wenn ein Deutſcher Shakeſpear — oder wenig- ſtens, wenn man den Engliſchen Shakeſpear in dieſer Tracht bei uns einfuͤhrte; den wir jezt, ohngeachtet der Ueberſezzung, noch ſo we-
nig
J 2
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0135"n="131"/>
ne hinkende Deutſche Alcaͤiſche Ode; dekla-<lb/>
mire ſie gut: verbirg ihre Fehler: laß die<lb/>
Schoͤnheiten des lebendigen Wohlklanges hoͤ-<lb/>
ren; — es iſt nicht mehr Alcaͤiſche Ode, es<lb/>
iſt eine Sprache, in dieſe Verſe zerſtuͤckt.<lb/>
Hoͤre einen Redner in ſeinem Feuer. brauſen,<lb/>
oder zerſchmelzen; du wirſt einige Fußſta-<lb/>
pfen dieſer Abſchnitte in ſeiner Deklamation<lb/>
hoͤren; hoͤre einen <hirendition="#fr">Garrick</hi> in einem Selbſt-<lb/>
geſpraͤche mit ſich ſelbſt kaͤmpfen, faſt unter-<lb/>
liegen und dennoch ſiegen; ſein Affekt wird<lb/>
die Sprache aufloͤſen: er wird einen Takt<lb/>
halten, der dich an das Kunſtſtuͤck der Al-<lb/>
ten erinnern wird, ihren Akteurs Noten und<lb/>
Ton mitzugeben. —</p><lb/><p>Wie waͤre es nun? wenn dies Sylben-<lb/>
maas in den Oden die Griechiſchen Verſe,<lb/>
und in der Affektſprache die Poetiſche Proſe<lb/>
etwas einſchraͤnkte? Wenn ein Dithyramben-<lb/>
dichter, ein Pindar, ein Barde unter uns<lb/>
in dieſem Feierkleide ſich ſehen ließe? Wenn<lb/>
ein Deutſcher Shakeſpear — oder wenig-<lb/>ſtens, wenn man den Engliſchen Shakeſpear<lb/>
in dieſer Tracht bei uns einfuͤhrte; den wir<lb/>
jezt, ohngeachtet der Ueberſezzung, noch ſo we-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">J 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">nig</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[131/0135]
ne hinkende Deutſche Alcaͤiſche Ode; dekla-
mire ſie gut: verbirg ihre Fehler: laß die
Schoͤnheiten des lebendigen Wohlklanges hoͤ-
ren; — es iſt nicht mehr Alcaͤiſche Ode, es
iſt eine Sprache, in dieſe Verſe zerſtuͤckt.
Hoͤre einen Redner in ſeinem Feuer. brauſen,
oder zerſchmelzen; du wirſt einige Fußſta-
pfen dieſer Abſchnitte in ſeiner Deklamation
hoͤren; hoͤre einen Garrick in einem Selbſt-
geſpraͤche mit ſich ſelbſt kaͤmpfen, faſt unter-
liegen und dennoch ſiegen; ſein Affekt wird
die Sprache aufloͤſen: er wird einen Takt
halten, der dich an das Kunſtſtuͤck der Al-
ten erinnern wird, ihren Akteurs Noten und
Ton mitzugeben. —
Wie waͤre es nun? wenn dies Sylben-
maas in den Oden die Griechiſchen Verſe,
und in der Affektſprache die Poetiſche Proſe
etwas einſchraͤnkte? Wenn ein Dithyramben-
dichter, ein Pindar, ein Barde unter uns
in dieſem Feierkleide ſich ſehen ließe? Wenn
ein Deutſcher Shakeſpear — oder wenig-
ſtens, wenn man den Engliſchen Shakeſpear
in dieſer Tracht bei uns einfuͤhrte; den wir
jezt, ohngeachtet der Ueberſezzung, noch ſo we-
nig
J 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 1. Riga, 1767, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur01_1767/135>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.