"laubt ihm zu schwärmen, wo er den kürze- "sten Weg nehmen sollte: sie verbindet Ge- "danken, die eine allzugeringe Beziehung auf "einander haben, und bringt also Poetische "Phantasien hervor, aber keine Oden."
Dies Fragment einer kritischen Betrach- tung über die Ode bringt mir den Wunsch in die Feder, daß endlich ein philosophischer Kopf eine vollständige Theorie von der Ode liefere, die unter den schon gelieferten Beiträ- gen zur angewandten Aesthetik uns noch am meisten fehlt. Denn da Aristoteles Poetik in diesem Theil verlohren gegangen: so ha- ben sich wenige an eine Arbeit wagen wollen, in der ihnen niemand unter den Alten vorge- arbeitet hat, und die Wenigen, die sich dar- an gewagt, wiegen zusammen nicht so viel, als der einzige Aristoteles wiegen würde. Die Poetikenschreiber -- die schönen Geister unter den Franzosen, La Motte, St. Mard, Batteux, Racine, Fontenelle, und noch neuerlich Marmontel und Garnier -- un- ter den Deutschen, die Abhandlung in den Breslauischen Beiträgen zur Philosophie mit ihrer Recension in der Allgem. Bibl.,
das
N 3
„laubt ihm zu ſchwaͤrmen, wo er den kuͤrze- „ſten Weg nehmen ſollte: ſie verbindet Ge- „danken, die eine allzugeringe Beziehung auf „einander haben, und bringt alſo Poetiſche „Phantaſien hervor, aber keine Oden.„
Dies Fragment einer kritiſchen Betrach- tung uͤber die Ode bringt mir den Wunſch in die Feder, daß endlich ein philoſophiſcher Kopf eine vollſtaͤndige Theorie von der Ode liefere, die unter den ſchon gelieferten Beitraͤ- gen zur angewandten Aeſthetik uns noch am meiſten fehlt. Denn da Ariſtoteles Poetik in dieſem Theil verlohren gegangen: ſo ha- ben ſich wenige an eine Arbeit wagen wollen, in der ihnen niemand unter den Alten vorge- arbeitet hat, und die Wenigen, die ſich dar- an gewagt, wiegen zuſammen nicht ſo viel, als der einzige Ariſtoteles wiegen wuͤrde. Die Poetikenſchreiber — die ſchoͤnen Geiſter unter den Franzoſen, La Motte, St. Mard, Batteux, Racine, Fontenelle, und noch neuerlich Marmontel und Garnier — un- ter den Deutſchen, die Abhandlung in den Breslauiſchen Beitraͤgen zur Philoſophie mit ihrer Recenſion in der Allgem. Bibl.,
das
N 3
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><divn="5"><cit><quote><p><pbfacs="#f0205"n="197"/>„laubt ihm zu ſchwaͤrmen, wo er den kuͤrze-<lb/>„ſten Weg nehmen ſollte: ſie verbindet Ge-<lb/>„danken, die eine allzugeringe Beziehung auf<lb/>„einander haben, und bringt alſo <hirendition="#fr">Poetiſche<lb/>„Phantaſien</hi> hervor, aber keine Oden.„</p></quote></cit><lb/><p>Dies Fragment einer <hirendition="#fr">kritiſchen Betrach-<lb/>
tung</hi> uͤber die Ode bringt mir den Wunſch<lb/>
in die Feder, daß endlich ein philoſophiſcher<lb/>
Kopf eine vollſtaͤndige <hirendition="#fr">Theorie</hi> von der Ode<lb/>
liefere, die unter den ſchon gelieferten Beitraͤ-<lb/>
gen zur angewandten <hirendition="#fr">Aeſthetik</hi> uns noch am<lb/>
meiſten fehlt. Denn da <hirendition="#fr">Ariſtoteles Poetik</hi><lb/>
in dieſem Theil verlohren gegangen: ſo ha-<lb/>
ben ſich wenige an eine Arbeit wagen wollen,<lb/>
in der ihnen niemand unter den Alten vorge-<lb/>
arbeitet hat, und die Wenigen, die ſich dar-<lb/>
an gewagt, wiegen zuſammen nicht ſo viel,<lb/>
als der einzige <hirendition="#fr">Ariſtoteles</hi> wiegen wuͤrde.<lb/>
Die Poetikenſchreiber — die ſchoͤnen Geiſter<lb/>
unter den Franzoſen, <hirendition="#fr">La Motte, St. Mard,<lb/>
Batteux, Racine, Fontenelle,</hi> und noch<lb/>
neuerlich <hirendition="#fr">Marmontel</hi> und <hirendition="#fr">Garnier</hi>— un-<lb/>
ter den <hirendition="#fr">Deutſchen,</hi> die <hirendition="#fr">Abhandlung in den<lb/>
Breslauiſchen Beitraͤgen</hi> zur <hirendition="#fr">Philoſophie</hi><lb/>
mit ihrer Recenſion in der <hirendition="#fr">Allgem. Bibl.,</hi><lb/><fwplace="bottom"type="sig">N 3</fw><fwplace="bottom"type="catch">das</fw><lb/></p></div></div></div></div></div></body></text></TEI>
[197/0205]
„laubt ihm zu ſchwaͤrmen, wo er den kuͤrze-
„ſten Weg nehmen ſollte: ſie verbindet Ge-
„danken, die eine allzugeringe Beziehung auf
„einander haben, und bringt alſo Poetiſche
„Phantaſien hervor, aber keine Oden.„
Dies Fragment einer kritiſchen Betrach-
tung uͤber die Ode bringt mir den Wunſch
in die Feder, daß endlich ein philoſophiſcher
Kopf eine vollſtaͤndige Theorie von der Ode
liefere, die unter den ſchon gelieferten Beitraͤ-
gen zur angewandten Aeſthetik uns noch am
meiſten fehlt. Denn da Ariſtoteles Poetik
in dieſem Theil verlohren gegangen: ſo ha-
ben ſich wenige an eine Arbeit wagen wollen,
in der ihnen niemand unter den Alten vorge-
arbeitet hat, und die Wenigen, die ſich dar-
an gewagt, wiegen zuſammen nicht ſo viel,
als der einzige Ariſtoteles wiegen wuͤrde.
Die Poetikenſchreiber — die ſchoͤnen Geiſter
unter den Franzoſen, La Motte, St. Mard,
Batteux, Racine, Fontenelle, und noch
neuerlich Marmontel und Garnier — un-
ter den Deutſchen, die Abhandlung in den
Breslauiſchen Beitraͤgen zur Philoſophie
mit ihrer Recenſion in der Allgem. Bibl.,
das
N 3
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 197. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/205>, abgerufen am 20.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
