Zeit den Bildern ihre allzugroße Lebhaftigkeit geraubt haben: die schwarzen Formen müssen nicht mehr so gedrängt stehen, daß die Erin- nerung nicht zugleich einige angenehme da- zwischen stellen könnte. Eine Mutter, die ihr einziges Kind verloren hat, sieht in den ersten Tagen nichts vor sich, als den erblaßten Leichnam, nichts als eine Zukunft ohne Trost, ein Alter ohne Stütze, Hoffnungen, die ver- gangen sind, Feinde, die sich freuen, und ist betäubt ohne Sprache, ohne Thränen: -- so bald sie sich erst wider erinnert, wie viel Witz ihr Kind schon gezeigt habe, was für lebhafte Antworten es gegeben, wie artig es sich schon in Gesellschaften bezeiget: so löset sich der Schmerz in Thränen auf: die Em- pfindung wird vermischt und zur Elegie weich genug *. Zu dieser Gattung gehört der 137te
Psalm
* Von der Elegie über die Schicksale einer be- sondern Gesellschaft gelten beinahe die vori- gen Einschränkungen, damit sie weder pracht- volle aber empfindungslose Malereien, noch Ausrüfe eines patriotischen Enthusiasmus wer- den. Von dem ersten sieht man bei jedem öffentlichen Unglück einer Stadt und eines
Lan-
Zeit den Bildern ihre allzugroße Lèbhaftigkeit geraubt haben: die ſchwarzen Formen muͤſſen nicht mehr ſo gedraͤngt ſtehen, daß die Erin- nerung nicht zugleich einige angenehme da- zwiſchen ſtellen koͤnnte. Eine Mutter, die ihr einziges Kind verloren hat, ſieht in den erſten Tagen nichts vor ſich, als den erblaßten Leichnam, nichts als eine Zukunft ohne Troſt, ein Alter ohne Stuͤtze, Hoffnungen, die ver- gangen ſind, Feinde, die ſich freuen, und iſt betaͤubt ohne Sprache, ohne Thraͤnen: — ſo bald ſie ſich erſt wider erinnert, wie viel Witz ihr Kind ſchon gezeigt habe, was fuͤr lebhafte Antworten es gegeben, wie artig es ſich ſchon in Geſellſchaften bezeiget: ſo loͤſet ſich der Schmerz in Thraͤnen auf: die Em- pfindung wird vermiſcht und zur Elegie weich genug *. Zu dieſer Gattung gehoͤrt der 137te
Pſalm
* Von der Elegie uͤber die Schickſale einer be- ſondern Geſellſchaft gelten beinahe die vori- gen Einſchraͤnkungen, damit ſie weder pracht- volle aber empfindungsloſe Malereien, noch Ausruͤfe eines patriotiſchen Enthuſiaſmus wer- den. Von dem erſten ſieht man bei jedem oͤffentlichen Ungluͤck einer Stadt und eines
Lan-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><divn="5"><p><pbfacs="#f0240"n="232"/>
Zeit den Bildern ihre allzugroße Lèbhaftigkeit<lb/>
geraubt haben: die ſchwarzen Formen muͤſſen<lb/>
nicht mehr ſo gedraͤngt ſtehen, daß die Erin-<lb/>
nerung nicht zugleich einige angenehme da-<lb/>
zwiſchen ſtellen koͤnnte. Eine Mutter, die<lb/>
ihr einziges Kind verloren hat, ſieht in den<lb/>
erſten Tagen nichts vor ſich, als den erblaßten<lb/>
Leichnam, nichts als eine Zukunft ohne Troſt,<lb/>
ein Alter ohne Stuͤtze, Hoffnungen, die ver-<lb/>
gangen ſind, Feinde, die ſich freuen, und<lb/>
iſt betaͤubt ohne Sprache, ohne Thraͤnen: —<lb/>ſo bald ſie ſich erſt wider erinnert, wie viel<lb/>
Witz ihr Kind ſchon gezeigt habe, was fuͤr<lb/>
lebhafte Antworten es gegeben, wie artig es<lb/>ſich ſchon in Geſellſchaften bezeiget: ſo loͤſet<lb/>ſich der Schmerz in Thraͤnen auf: die Em-<lb/>
pfindung wird vermiſcht und zur Elegie weich<lb/>
genug <notexml:id="seg2pn_13_1"next="#seg2pn_13_2"place="foot"n="*">Von der Elegie uͤber die Schickſale einer <hirendition="#fr">be-<lb/>ſondern Geſellſchaft</hi> gelten beinahe die vori-<lb/>
gen Einſchraͤnkungen, damit ſie weder pracht-<lb/>
volle aber empfindungsloſe Malereien, noch<lb/>
Ausruͤfe eines patriotiſchen Enthuſiaſmus wer-<lb/>
den. Von dem erſten ſieht man bei jedem<lb/>
oͤffentlichen Ungluͤck einer Stadt und eines<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Lan-</fw></note>. Zu dieſer Gattung gehoͤrt der 137te<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Pſalm</fw><lb/></p></div></div></div></div></div></body></text></TEI>
[232/0240]
Zeit den Bildern ihre allzugroße Lèbhaftigkeit
geraubt haben: die ſchwarzen Formen muͤſſen
nicht mehr ſo gedraͤngt ſtehen, daß die Erin-
nerung nicht zugleich einige angenehme da-
zwiſchen ſtellen koͤnnte. Eine Mutter, die
ihr einziges Kind verloren hat, ſieht in den
erſten Tagen nichts vor ſich, als den erblaßten
Leichnam, nichts als eine Zukunft ohne Troſt,
ein Alter ohne Stuͤtze, Hoffnungen, die ver-
gangen ſind, Feinde, die ſich freuen, und
iſt betaͤubt ohne Sprache, ohne Thraͤnen: —
ſo bald ſie ſich erſt wider erinnert, wie viel
Witz ihr Kind ſchon gezeigt habe, was fuͤr
lebhafte Antworten es gegeben, wie artig es
ſich ſchon in Geſellſchaften bezeiget: ſo loͤſet
ſich der Schmerz in Thraͤnen auf: die Em-
pfindung wird vermiſcht und zur Elegie weich
genug *. Zu dieſer Gattung gehoͤrt der 137te
Pſalm
* Von der Elegie uͤber die Schickſale einer be-
ſondern Geſellſchaft gelten beinahe die vori-
gen Einſchraͤnkungen, damit ſie weder pracht-
volle aber empfindungsloſe Malereien, noch
Ausruͤfe eines patriotiſchen Enthuſiaſmus wer-
den. Von dem erſten ſieht man bei jedem
oͤffentlichen Ungluͤck einer Stadt und eines
Lan-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/240>, abgerufen am 20.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
