empfinden könne, und daß es philosophisch wahr wäre: K. Einbildungskraft erfindet neue Wahrheiten -- als es mir unbegreif- lich ist: wie ein höheres, völlig geistiges We- sen sich eine sinnliche Empfindung rein und deutlich denken könne. Jch weiß nicht, ob ich die Schwierigkeit helle gnug zeige: aber alsdenn könnte ich sie mir auch auflösen.
Jndessen soll uns diese Blödigkeit, mit wel- cher wir in die Seele schauen, auch blöde machen, von den Empfindungen andrer zu urtheilen. Was mir vielleicht blos eine Rah- rung des Verstandes, oder eine Aufregung der Einbildungskraft dünkt: kann bei dem andern wirksamer auf sein Herz, oder mind- stens eine Folge von erregten Empfindungen seyn. Diese Entschuldigung mag zum vor- aus der Einwendung begegnen: "wie kann "K. eine poetische Art über Gott zu denken, "jedem Christen als die beste anpreisen?" --
"Die beste Art über Gott zu denken ist, "die jeder Christ haben kann, und soll. Und "von dieser Art ist die Klopstocksche dritte "eben nicht. Es kann aufs höchste die Denk-
"art
empfinden koͤnne, und daß es philoſophiſch wahr waͤre: K. Einbildungskraft erfindet neue Wahrheiten — als es mir unbegreif- lich iſt: wie ein hoͤheres, voͤllig geiſtiges We- ſen ſich eine ſinnliche Empfindung rein und deutlich denken koͤnne. Jch weiß nicht, ob ich die Schwierigkeit helle gnug zeige: aber alsdenn koͤnnte ich ſie mir auch aufloͤſen.
Jndeſſen ſoll uns dieſe Bloͤdigkeit, mit wel- cher wir in die Seele ſchauen, auch bloͤde machen, von den Empfindungen andrer zu urtheilen. Was mir vielleicht blos eine Rah- rung des Verſtandes, oder eine Aufregung der Einbildungskraft duͤnkt: kann bei dem andern wirkſamer auf ſein Herz, oder mind- ſtens eine Folge von erregten Empfindungen ſeyn. Dieſe Entſchuldigung mag zum vor- aus der Einwendung begegnen: „wie kann „K. eine poetiſche Art uͤber Gott zu denken, „jedem Chriſten als die beſte anpreiſen?„ —
„Die beſte Art uͤber Gott zu denken iſt, „die jeder Chriſt haben kann, und ſoll. Und „von dieſer Art iſt die Klopſtockſche dritte „eben nicht. Es kann aufs hoͤchſte die Denk-
„art
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empfinden koͤnne, und daß es philoſophiſch
wahr waͤre: K. Einbildungskraft erfindet
neue Wahrheiten — als es mir unbegreif-
lich iſt: wie ein hoͤheres, voͤllig geiſtiges We-
ſen ſich eine ſinnliche Empfindung rein und
deutlich denken koͤnne. Jch weiß nicht, ob
ich die Schwierigkeit helle gnug zeige: aber
alsdenn koͤnnte ich ſie mir auch aufloͤſen.
Jndeſſen ſoll uns dieſe Bloͤdigkeit, mit wel-
cher wir in die Seele ſchauen, auch bloͤde
machen, von den Empfindungen andrer zu
urtheilen. Was mir vielleicht blos eine Rah-
rung des Verſtandes, oder eine Aufregung
der Einbildungskraft duͤnkt: kann bei dem
andern wirkſamer auf ſein Herz, oder mind-
ſtens eine Folge von erregten Empfindungen
ſeyn. Dieſe Entſchuldigung mag zum vor-
aus der Einwendung begegnen: „wie kann
„K. eine poetiſche Art uͤber Gott zu denken,
„jedem Chriſten als die beſte anpreiſen?„ —
„Die beſte Art uͤber Gott zu denken iſt,
„die jeder Chriſt haben kann, und ſoll. Und
„von dieſer Art iſt die Klopſtockſche dritte
„eben nicht. Es kann aufs hoͤchſte die Denk-
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Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/327>, abgerufen am 24.11.2024.
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