Gut hat auch hier die gute Mutter gesorgt. Sie legte Anlagen zu der Mannichfaltigkeit ins Herz, machte jede aber an sich selbst so wenig dringend, daß wenn nur einige befrie- digt werden, sich die Seele bald aus diesen erweckten Tönen ein Koncert bildet, und die unerweckten nicht fühlet, als wiefern sie stumm und dunkel, den lautenden Gesang unterstützen. Sie legte Anlagen von Man- nichfaltigkeit ins Herz, nun einen Theil der Mannichfaltigkeit im Kreise um uns, uns zu Händen: nun mäßigte sie den menschlichen Blick, daß nach einer kleinen Zeit der Ge- wohnheit ihm dieser Kreis, Horizont wurde. Nicht drüber zu blicken: kaum drüber zu ahn- den! alles was mit meiner Natur noch gleich- artig ist, was in sie aßimilirt werden kann, beneide ich, strebs an, mache mirs zu eigen; darüber hinaus hat mich die gütige Natur mit Fühllosigkeit, Kälte und Blindheit bewaf- net; -- sie kann gar Verachtung und Eckel werden -- hat aber nur zum Zweck, mich auf mich selbst zurückzustoßen, mir auf dem Mit- telpunkt Gnüge zu geben, der mich trägt. Der Grieche macht sich so viel vom Aegypter, der Römer vom Griechen zu eigen, als er für sich braucht: er ist gesättigt, das übrige fällt
zu
D 5
Gut hat auch hier die gute Mutter geſorgt. Sie legte Anlagen zu der Mannichfaltigkeit ins Herz, machte jede aber an ſich ſelbſt ſo wenig dringend, daß wenn nur einige befrie- digt werden, ſich die Seele bald aus dieſen erweckten Toͤnen ein Koncert bildet, und die unerweckten nicht fuͤhlet, als wiefern ſie ſtumm und dunkel, den lautenden Geſang unterſtuͤtzen. Sie legte Anlagen von Man- nichfaltigkeit ins Herz, nun einen Theil der Mannichfaltigkeit im Kreiſe um uns, uns zu Haͤnden: nun maͤßigte ſie den menſchlichen Blick, daß nach einer kleinen Zeit der Ge- wohnheit ihm dieſer Kreis, Horizont wurde. Nicht druͤber zu blicken: kaum druͤber zu ahn- den! alles was mit meiner Natur noch gleich- artig iſt, was in ſie aßimilirt werden kann, beneide ich, ſtrebs an, mache mirs zu eigen; daruͤber hinaus hat mich die guͤtige Natur mit Fuͤhlloſigkeit, Kaͤlte und Blindheit bewaf- net; — ſie kann gar Verachtung und Eckel werden — hat aber nur zum Zweck, mich auf mich ſelbſt zuruͤckzuſtoßen, mir auf dem Mit- telpunkt Gnuͤge zu geben, der mich traͤgt. Der Grieche macht ſich ſo viel vom Aegypter, der Roͤmer vom Griechen zu eigen, als er fuͤr ſich braucht: er iſt geſaͤttigt, das uͤbrige faͤllt
zu
D 5
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0061"n="57"/><fwplace="top"type="header"><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/></fw><p>Gut hat auch hier die gute Mutter geſorgt.<lb/>
Sie legte Anlagen zu der <hirendition="#b">Mannichfaltigkeit</hi><lb/>
ins Herz, machte jede aber an ſich ſelbſt ſo<lb/>
wenig <hirendition="#b">dringend,</hi> daß wenn nur einige befrie-<lb/>
digt werden, ſich die Seele bald aus dieſen<lb/>
erweckten Toͤnen <hirendition="#b">ein Koncert</hi> bildet, und die<lb/>
unerweckten nicht fuͤhlet, als wiefern ſie<lb/><hirendition="#b">ſtumm</hi> und dunkel, den lautenden Geſang<lb/><hirendition="#b">unterſtuͤtzen.</hi> Sie legte Anlagen von <hirendition="#b">Man-<lb/>
nichfaltigkeit</hi> ins Herz, nun <hirendition="#b">einen Theil</hi> der<lb/>
Mannichfaltigkeit im Kreiſe um uns, uns zu<lb/>
Haͤnden: nun <hirendition="#b">maͤßigte</hi>ſie den menſchlichen<lb/><hirendition="#b">Blick,</hi> daß nach einer kleinen Zeit der Ge-<lb/>
wohnheit ihm dieſer Kreis, <hirendition="#b">Horizont wurde.</hi><lb/>
Nicht <hirendition="#b">druͤber zu blicken:</hi> kaum druͤber zu <hirendition="#b">ahn-<lb/>
den!</hi> alles was mit meiner Natur noch <hirendition="#b">gleich-<lb/>
artig</hi> iſt, was in ſie <hirendition="#b">aßimilirt</hi> werden kann,<lb/>
beneide ich, ſtrebs an, mache mirs zu eigen;<lb/><hirendition="#b">daruͤber hinaus</hi> hat mich die guͤtige Natur mit<lb/><hirendition="#b">Fuͤhlloſigkeit, Kaͤlte</hi> und <hirendition="#b">Blindheit</hi> bewaf-<lb/>
net; —ſie kann gar <hirendition="#b">Verachtung</hi> und <hirendition="#b">Eckel</hi><lb/>
werden — hat aber nur zum Zweck, mich <hirendition="#b">auf<lb/>
mich ſelbſt</hi> zuruͤckzuſtoßen, mir auf <hirendition="#b">dem Mit-<lb/>
telpunkt</hi> Gnuͤge zu geben, der mich traͤgt.<lb/>
Der Grieche macht ſich ſo viel vom Aegypter,<lb/>
der Roͤmer vom Griechen zu eigen, als er fuͤr<lb/>ſich braucht: er iſt <hirendition="#b">geſaͤttigt,</hi> das uͤbrige <hirendition="#b">faͤllt</hi><lb/><fwplace="bottom"type="sig">D 5</fw><fwplace="bottom"type="catch">zu</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[57/0061]
Gut hat auch hier die gute Mutter geſorgt.
Sie legte Anlagen zu der Mannichfaltigkeit
ins Herz, machte jede aber an ſich ſelbſt ſo
wenig dringend, daß wenn nur einige befrie-
digt werden, ſich die Seele bald aus dieſen
erweckten Toͤnen ein Koncert bildet, und die
unerweckten nicht fuͤhlet, als wiefern ſie
ſtumm und dunkel, den lautenden Geſang
unterſtuͤtzen. Sie legte Anlagen von Man-
nichfaltigkeit ins Herz, nun einen Theil der
Mannichfaltigkeit im Kreiſe um uns, uns zu
Haͤnden: nun maͤßigte ſie den menſchlichen
Blick, daß nach einer kleinen Zeit der Ge-
wohnheit ihm dieſer Kreis, Horizont wurde.
Nicht druͤber zu blicken: kaum druͤber zu ahn-
den! alles was mit meiner Natur noch gleich-
artig iſt, was in ſie aßimilirt werden kann,
beneide ich, ſtrebs an, mache mirs zu eigen;
daruͤber hinaus hat mich die guͤtige Natur mit
Fuͤhlloſigkeit, Kaͤlte und Blindheit bewaf-
net; — ſie kann gar Verachtung und Eckel
werden — hat aber nur zum Zweck, mich auf
mich ſelbſt zuruͤckzuſtoßen, mir auf dem Mit-
telpunkt Gnuͤge zu geben, der mich traͤgt.
Der Grieche macht ſich ſo viel vom Aegypter,
der Roͤmer vom Griechen zu eigen, als er fuͤr
ſich braucht: er iſt geſaͤttigt, das uͤbrige faͤllt
zu
D 5
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/61>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.