[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gossen, jeder Biegung, Senkung, Weiche,
Härte, wie auf einer Waage zugewogen, in
jeder lebt und beinahe die Gewalt hat, unsre
Seele in die nähmliche sympathetische Stellung
zu versetzen. Jedes Beugen und Heben
der Brust und des Knies, und wie der Körper
ruht und wie in ihm die Seele sich darstellt, geht
stumm und unbegreiflich in uns hinüber: wir
werden mit der Natur gleichsam verkörpert oder
diese mit uns beseelet. Und daher fühlen wir
auch jede neue Ergänzung doppelt widrig, die,
so schön sie auch seyn mag, wenn sie nicht vom
Ganzen des Einen lebendigen Geistes beseelt wird,
uns mit Recht als ein fremdes Flickwerk vor-
kommt. Nichts muß blos ersehen und als Flä-
che behandelt, sondern vom zarten Finger des in-
nern Sinnes und harmonischen Mitgefühls durch-
tastet seyn, als ob es aus den Händen des Schö-
pfers käme. --

Nichts preisen daher die Zuschriften der
Griechischen Anthologie an den Statuen so sehr,
als diese ganze Haltung, dies Durch- und zu
uns Leben, das aus ihnen gehet. Jch weiß
nicht, ob es eine Zeichnung oder Schilderei erse-
tze, die nur Schatten auf der Fläche gibt und
vom lebendigen Körper doch auch nur entspringen
muste; aber das weiß ich, daß, je mehr wir alle
Dinge als Schatten, als Gemählde und vorüber-

strei-

goſſen, jeder Biegung, Senkung, Weiche,
Haͤrte, wie auf einer Waage zugewogen, in
jeder lebt und beinahe die Gewalt hat, unſre
Seele in die naͤhmliche ſympathetiſche Stellung
zu verſetzen. Jedes Beugen und Heben
der Bruſt und des Knies, und wie der Koͤrper
ruht und wie in ihm die Seele ſich darſtellt, geht
ſtumm und unbegreiflich in uns hinuͤber: wir
werden mit der Natur gleichſam verkoͤrpert oder
dieſe mit uns beſeelet. Und daher fuͤhlen wir
auch jede neue Ergaͤnzung doppelt widrig, die,
ſo ſchoͤn ſie auch ſeyn mag, wenn ſie nicht vom
Ganzen des Einen lebendigen Geiſtes beſeelt wird,
uns mit Recht als ein fremdes Flickwerk vor-
kommt. Nichts muß blos erſehen und als Flaͤ-
che behandelt, ſondern vom zarten Finger des in-
nern Sinnes und harmoniſchen Mitgefuͤhls durch-
taſtet ſeyn, als ob es aus den Haͤnden des Schoͤ-
pfers kaͤme. —

Nichts preiſen daher die Zuſchriften der
Griechiſchen Anthologie an den Statuen ſo ſehr,
als dieſe ganze Haltung, dies Durch- und zu
uns Leben, das aus ihnen gehet. Jch weiß
nicht, ob es eine Zeichnung oder Schilderei erſe-
tze, die nur Schatten auf der Flaͤche gibt und
vom lebendigen Koͤrper doch auch nur entſpringen
muſte; aber das weiß ich, daß, je mehr wir alle
Dinge als Schatten, als Gemaͤhlde und voruͤber-

ſtrei-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0101" n="98"/><hi rendition="#fr">go&#x017F;&#x017F;en, jeder Biegung, Senkung, Weiche,<lb/>
Ha&#x0364;rte,</hi> wie auf einer Waage <hi rendition="#fr">zugewogen,</hi> in<lb/>
jeder <hi rendition="#fr">lebt</hi> und beinahe die Gewalt hat, un&#x017F;re<lb/>
Seele in die na&#x0364;hmliche &#x017F;ympatheti&#x017F;che <hi rendition="#fr">Stellung<lb/>
zu ver&#x017F;etzen.</hi> Jedes Beugen und Heben<lb/>
der Bru&#x017F;t und des Knies, und wie der Ko&#x0364;rper<lb/>
ruht und wie in ihm die Seele &#x017F;ich dar&#x017F;tellt, geht<lb/>
&#x017F;tumm und unbegreiflich in uns hinu&#x0364;ber: wir<lb/>
werden mit der Natur gleich&#x017F;am verko&#x0364;rpert oder<lb/>
die&#x017F;e mit uns be&#x017F;eelet. Und daher fu&#x0364;hlen wir<lb/>
auch jede neue Erga&#x0364;nzung doppelt widrig, die,<lb/>
&#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;n &#x017F;ie auch &#x017F;eyn mag, wenn &#x017F;ie nicht vom<lb/>
Ganzen des <hi rendition="#fr">Einen</hi> lebendigen Gei&#x017F;tes be&#x017F;eelt wird,<lb/>
uns mit Recht als ein fremdes Flickwerk vor-<lb/>
kommt. Nichts muß blos <hi rendition="#fr">er&#x017F;ehen</hi> und als Fla&#x0364;-<lb/>
che behandelt, &#x017F;ondern vom zarten Finger des in-<lb/>
nern Sinnes und harmoni&#x017F;chen Mitgefu&#x0364;hls durch-<lb/>
ta&#x017F;tet &#x017F;eyn, als ob es aus den Ha&#x0364;nden des Scho&#x0364;-<lb/>
pfers ka&#x0364;me. &#x2014;</p><lb/>
        <p>Nichts prei&#x017F;en daher die Zu&#x017F;chriften der<lb/>
Griechi&#x017F;chen Anthologie an den Statuen &#x017F;o &#x017F;ehr,<lb/>
als die&#x017F;e <hi rendition="#fr">ganze Haltung,</hi> dies <hi rendition="#fr">Durch-</hi> und <hi rendition="#fr">zu<lb/>
uns Leben,</hi> das aus ihnen gehet. Jch weiß<lb/>
nicht, ob es eine Zeichnung oder Schilderei er&#x017F;e-<lb/>
tze, die nur Schatten auf der Fla&#x0364;che gibt und<lb/>
vom lebendigen Ko&#x0364;rper doch auch nur ent&#x017F;pringen<lb/>
mu&#x017F;te; aber das weiß ich, daß, je mehr wir alle<lb/>
Dinge als Schatten, als Gema&#x0364;hlde und voru&#x0364;ber-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;trei-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[98/0101] goſſen, jeder Biegung, Senkung, Weiche, Haͤrte, wie auf einer Waage zugewogen, in jeder lebt und beinahe die Gewalt hat, unſre Seele in die naͤhmliche ſympathetiſche Stellung zu verſetzen. Jedes Beugen und Heben der Bruſt und des Knies, und wie der Koͤrper ruht und wie in ihm die Seele ſich darſtellt, geht ſtumm und unbegreiflich in uns hinuͤber: wir werden mit der Natur gleichſam verkoͤrpert oder dieſe mit uns beſeelet. Und daher fuͤhlen wir auch jede neue Ergaͤnzung doppelt widrig, die, ſo ſchoͤn ſie auch ſeyn mag, wenn ſie nicht vom Ganzen des Einen lebendigen Geiſtes beſeelt wird, uns mit Recht als ein fremdes Flickwerk vor- kommt. Nichts muß blos erſehen und als Flaͤ- che behandelt, ſondern vom zarten Finger des in- nern Sinnes und harmoniſchen Mitgefuͤhls durch- taſtet ſeyn, als ob es aus den Haͤnden des Schoͤ- pfers kaͤme. — Nichts preiſen daher die Zuſchriften der Griechiſchen Anthologie an den Statuen ſo ſehr, als dieſe ganze Haltung, dies Durch- und zu uns Leben, das aus ihnen gehet. Jch weiß nicht, ob es eine Zeichnung oder Schilderei erſe- tze, die nur Schatten auf der Flaͤche gibt und vom lebendigen Koͤrper doch auch nur entſpringen muſte; aber das weiß ich, daß, je mehr wir alle Dinge als Schatten, als Gemaͤhlde und voruͤber- ſtrei-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/101
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/101>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.