[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778.

Jst also kein Reiz ohne Bewegung; so zeigt
diese, die Morgenröthe zur Handlung aber-
mals und selbst dem dunkeltastenden Sinne: wo-
her nur die anbrechende oder gemäßigte Leiden-
schaft und Handlung Reiz verleihe? Jn diesem
Schweben nähmlich allein ist sie zwischen den bei-
den Aeußersten, Nacht und Sonne, zwischen
Steife und übergiessender Fülle. Man berühre
jedes Glied in seinem höchsten Tone, wie kurz ists
zu ertragen! Die emporgezogne Stirn und das
grinsende Lieblächeln, das die Augen schließt und
den Mund verzerret, ein sich zum Kropf senken-
des Kinn und die sich zur Tonne brüstende Brust,
und der überstreckte spitze Arm und der zu scharf
angestrengte oder verworfene Fuß -- man taste
alle diese Glieder, und man wird Mechanisch,
wie geistig, das Abweichen von aller schönen
Form und Handlung fühlen. Ein schreiender
Mund ist der fühlenden Hand eine Höle: das La-
chen der Wange eine Runzel. Die ewigen Ge-
setze der menschlichen Schönheit sind also Meta-
physisch und Physisch, Moralisch und Plastisch
völlig dieselbe. Ein Mensch im Morgen des
Jahrs wie des Lebens, im Frühlinge der Be-
wegung wie der Handlung, ist immer Ein ana-
loges Geschöpf, die schöne Mitte zweier Extre-
me. Der Schwan, der sich um die Leda schlingt,
und Leda, wie sie ihm zuwallet, Danae, wie sie

Jſt alſo kein Reiz ohne Bewegung; ſo zeigt
dieſe, die Morgenroͤthe zur Handlung aber-
mals und ſelbſt dem dunkeltaſtenden Sinne: wo-
her nur die anbrechende oder gemaͤßigte Leiden-
ſchaft und Handlung Reiz verleihe? Jn dieſem
Schweben naͤhmlich allein iſt ſie zwiſchen den bei-
den Aeußerſten, Nacht und Sonne, zwiſchen
Steife und uͤbergieſſender Fuͤlle. Man beruͤhre
jedes Glied in ſeinem hoͤchſten Tone, wie kurz iſts
zu ertragen! Die emporgezogne Stirn und das
grinſende Lieblaͤcheln, das die Augen ſchließt und
den Mund verzerret, ein ſich zum Kropf ſenken-
des Kinn und die ſich zur Tonne bruͤſtende Bruſt,
und der uͤberſtreckte ſpitze Arm und der zu ſcharf
angeſtrengte oder verworfene Fuß — man taſte
alle dieſe Glieder, und man wird Mechaniſch,
wie geiſtig, das Abweichen von aller ſchoͤnen
Form und Handlung fuͤhlen. Ein ſchreiender
Mund iſt der fuͤhlenden Hand eine Hoͤle: das La-
chen der Wange eine Runzel. Die ewigen Ge-
ſetze der menſchlichen Schoͤnheit ſind alſo Meta-
phyſiſch und Phyſiſch, Moraliſch und Plaſtiſch
voͤllig dieſelbe. Ein Menſch im Morgen des
Jahrs wie des Lebens, im Fruͤhlinge der Be-
wegung wie der Handlung, iſt immer Ein ana-
loges Geſchoͤpf, die ſchoͤne Mitte zweier Extre-
me. Der Schwan, der ſich um die Leda ſchlingt,
und Leda, wie ſie ihm zuwallet, Danae, wie ſie