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Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585.

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ist recht geredt vom Damasceno quod semel adsumpsit nunquam deseruit: Das ist / der Sohn Gottes / hat seine Menscheit / die er einmahl angenommen / niemals vorlassen / wie zwar solches möglich sey / oder sein könne / das Gott warer Mensch sey / vnd das der Mensch Ihesus ewiger vnd Allmechtiger Gott sey / das kan keines Menschen verstandt erforschen / viel weniger eines Menschen Zung ausreden / noch kein Menschlich hertz begreiffen / Das aber dennoch solches war sey / müssen wir gleuben / wollen wir selig werden / vnnd sind auch gewiß / das es war sey / das Gott Mensch worden sey / vnd Gott vnd Mensch eine Person sey / Denn also zeuget der heiliger Geist selbs in der Göttlichen schrifft. Luce. 1. Darumb das heilige das von dir geboren wird / wird Gottes Son genennet werden. Das Kindt dasvon Maria geboren worden / ist Gottes Sohn / so ist ja Maria Gottes Mutter / vnd ist nur ein Christus / der von Gott vnd von Maria geboren ist. Matth. 16. Du bist Christus / der Sohn des lebendigen Gottes Matt. 20. Thomas spricht zu Christo: Mein Gott vnd mein HErr / vnd der Herr antwortet / weil du mich gesehen hast / Thoma / gleubstu. Den Menschen Christum / den Thoma / sahe nennet er seinen Gott vnd seinen HErrn. Gal. 4. Da die zeit erfüllet war sandte GOTT seinen Sohn / geborn von einem Weibe / Gottes Sohn ist vom Weibe geborn / drumb ist nur ein Christus / vnd ein Sohn Gottes vnd Marie. Rom. 9. Aus welchen Christus herkömpt nach dem Fleische der da ist Gott vber alles gelobet in ewigkeit / Amen. Diese Vereinigung ist nuhn das grosse Wunder vnnd Geheimnis darüber sich Engel vnd Menschen verwunderen / das Gott sich so tieff hat herunter gelassen. Diß vnser Heil / Trost / Herrligkeit vnd Seligkeit.

Hie müssen wir mit höhesten fleis vns hüten / das wir die Person nicht trennen / noch die Naturen von einander absondern. Denn das Göttliche wesen ausser vnd ohn die Menscheit könten wir nicht ertragen / in dieser verderbten schwachen vnnd vn-

ist recht geredt vom Damasceno quod semel adsumpsit nunquam deseruit: Das ist / der Sohn Gottes / hat seine Menscheit / die er einmahl angenommen / niemals vorlassen / wie zwar solches möglich sey / oder sein könne / das Gott warer Mensch sey / vnd das der Mensch Ihesus ewiger vnd Allmechtiger Gott sey / das kan keines Menschen verstandt erforschen / viel weniger eines Menschen Zung ausreden / noch kein Menschlich hertz begreiffen / Das aber dennoch solches war sey / müssen wir gleuben / wollen wir selig werden / vnnd sind auch gewiß / das es war sey / das Gott Mensch worden sey / vnd Gott vnd Mensch eine Person sey / Denn also zeuget der heiliger Geist selbs in der Göttlichen schrifft. Luce. 1. Darumb das heilige das von dir geboren wird / wird Gottes Son genennet werden. Das Kindt dasvon Maria geboren worden / ist Gottes Sohn / so ist ja Maria Gottes Mutter / vnd ist nur ein Christus / der von Gott vnd von Maria geboren ist. Matth. 16. Du bist Christus / der Sohn des lebendigen Gottes Matt. 20. Thomas spricht zu Christo: Mein Gott vñ mein HErr / vñ der Herr antwortet / weil du mich gesehen hast / Thoma / gleubstu. Den Menschen Christum / den Thoma / sahe nennet er seinen Gott vnd seinen HErrn. Gal. 4. Da die zeit erfüllet war sandte GOTT seinen Sohn / geborn von einem Weibe / Gottes Sohn ist vom Weibe geborn / drumb ist nur ein Christus / vnd ein Sohn Gottes vnd Marie. Rom. 9. Aus welchen Christus herkömpt nach dem Fleische der da ist Gott vber alles gelobet in ewigkeit / Amen. Diese Vereinigung ist nuhn das grosse Wunder vnnd Geheimnis darüber sich Engel vnd Menschen verwunderen / das Gott sich so tieff hat herunter gelassen. Diß vnser Heil / Trost / Herrligkeit vnd Seligkeit.

Hie müssen wir mit höhesten fleis vns hüten / das wir die Person nicht trennen / noch die Naturen von einander absondern. Denn das Göttliche wesen ausser vnd ohn die Menscheit könten wir nicht ertragen / in dieser verderbten schwachen vnnd vn- 

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Zitationshilfe: Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_bekendtnis_1585/10>, abgerufen am 03.12.2024.