Hesshus, Tilemann: Sechs Hundert Irthumb, lügen und Gotteslesterung, welche die Römische Päpstliche Kirche ... verthediget. Erfurt, 1588.wir anfenglich erschaffen / vnd dagegen eine angeborne jmmer in vns anhangende vnd werende boßheit. Ruardus Tapperus art 2. de peccato originis. Dz vbel so in vnserm fleisch wonet / spricht er / wirdt durch kein gesetz verboten. Heben die Papisten den vornembsten vnterscheidt zwischen dem Gesetz vnd Euangelio gantz vnd gar auff. Nemlich das zwar das Gesetz vns zusaget / vnd verheisset das leben mit dem schweren anhang vnd beding / so fern das Gesetz erfüllet wirdt / oder so fern wir das gesetz gentzlich vnd volkomlich halten. Das Euangelion aber beut das leben vnd Seligkeit vmb sonst an / ohn alle verdienst / dem der alleine gleubet / dann sie geben vor / das diese wort des Herrn Christi. Wiltu zum Leben eingehen / so halt die gebot / Matth. 19. eine verheissung sein des Euangelij: Machen aber dagegen zwischen dem Gesetz vnd Euangelio einen solchen vnterscheidt / das zwar das Gesetz vns gebiete vnd aufferlege / was wir thun sollen / schencke vnd gebe vns aber darzu nicht die wir anfenglich erschaffen / vnd dagegen eine angeborne jmmer in vns anhangende vnd werende boßheit. Ruardus Tapperus art 2. de peccato originis. Dz vbel so in vnserm fleisch wonet / spricht er / wirdt durch kein gesetz verboten. Heben die Papisten den vornembstẽ vnterscheidt zwischen dem Gesetz vnd Euangelio gantz vñ gar auff. Nemlich das zwar das Gesetz vns zusaget / vnd verheisset das leben mit dem schweren anhang vnd beding / so fern das Gesetz erfüllet wirdt / oder so fern wir das gesetz gentzlich vnd volkomlich halten. Das Euangelion aber beut das leben vnd Seligkeit vmb sonst an / ohn alle verdienst / dem der alleine gleubet / dañ sie geben vor / das diese wort des Herrn Christi. Wiltu zum Leben eingehen / so halt die gebot / Matth. 19. eine verheissung sein des Euangelij: Machen aber dagegen zwischen dem Gesetz vnd Euangelio einen solchen vnterscheidt / das zwar das Gesetz vns gebiete vnd aufferlege / was wir thun sollen / schencke vnd gebe vns aber darzu nicht die <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0106"/> wir anfenglich erschaffen / vnd dagegen eine angeborne jmmer in vns anhangende vnd werende boßheit. Ruardus Tapperus art 2. de peccato originis. Dz vbel so in vnserm fleisch wonet / spricht er / wirdt durch kein gesetz verboten.</p> <note place="left">VIII.</note> <p>Heben die Papisten den vornembstẽ vnterscheidt zwischen dem Gesetz vnd Euangelio gantz vñ gar auff. Nemlich das zwar das Gesetz vns zusaget / vnd verheisset das leben mit dem schweren anhang vnd beding / so fern das Gesetz erfüllet wirdt / oder so fern wir das gesetz gentzlich vnd volkomlich halten. Das Euangelion aber beut das leben vnd Seligkeit vmb sonst an / ohn alle verdienst / dem der alleine gleubet / dañ sie geben vor / das diese wort des Herrn Christi. Wiltu zum Leben eingehen / so halt die gebot / Matth. 19. eine verheissung sein des Euangelij: Machen aber dagegen zwischen dem Gesetz vnd Euangelio einen solchen vnterscheidt / das zwar das Gesetz vns gebiete vnd aufferlege / was wir thun sollen / schencke vnd gebe vns aber darzu nicht die </p> </div> </body> </text> </TEI> [0106]
wir anfenglich erschaffen / vnd dagegen eine angeborne jmmer in vns anhangende vnd werende boßheit. Ruardus Tapperus art 2. de peccato originis. Dz vbel so in vnserm fleisch wonet / spricht er / wirdt durch kein gesetz verboten.
Heben die Papisten den vornembstẽ vnterscheidt zwischen dem Gesetz vnd Euangelio gantz vñ gar auff. Nemlich das zwar das Gesetz vns zusaget / vnd verheisset das leben mit dem schweren anhang vnd beding / so fern das Gesetz erfüllet wirdt / oder so fern wir das gesetz gentzlich vnd volkomlich halten. Das Euangelion aber beut das leben vnd Seligkeit vmb sonst an / ohn alle verdienst / dem der alleine gleubet / dañ sie geben vor / das diese wort des Herrn Christi. Wiltu zum Leben eingehen / so halt die gebot / Matth. 19. eine verheissung sein des Euangelij: Machen aber dagegen zwischen dem Gesetz vnd Euangelio einen solchen vnterscheidt / das zwar das Gesetz vns gebiete vnd aufferlege / was wir thun sollen / schencke vnd gebe vns aber darzu nicht die
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