Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sondert / von der Gottheit / were für vns gestorben / denn eine vnzertrendte Person ists Gott vnd Mensch / die für vns gelitten hat / vnd ist die Persönliche vereinigung der Menschlichen vnd Göttlichen Natur in Christo / auch im Todte nicht auffgelöset worden.

Das die Apostel mit solcher fürsichtigkeit reden / ist nicht allein vmb wort zu thun / Sondern viel mehr das die Persönliche vnd in alle ewigkeit vnzertrenliche vereinigung der Naturen in Christo / darauff alle vnsere Seligkeit stehet / erhalten werde. Also redet man auch recht / das der Mensch Ihesus Christus von ewigkeit ist / das der Mensch Christus / Himel vnd Erden erschaffen hat. Nun ist die Menscheit Christi nicht von ewigkeit / die Menscheit Christi hat Himmel vnd Erden im anfang nicht erschaffen / Aber die Person die Gott vnd Mensch ist / ist von ewigkeit / vnd hat Himel vnd Erden erschaffen. Darumb spricht der HErr Christus / Joha 8. Ehe Abraham ward / Bin ich. Vnd Johan. 1. Nach mir kompt ein Man / welcher vor mir gewesen ist / denn er war ehe denn ich.

Die Menscheit Christi ist nicht vor Johanne gewesen / vnd dennoch ist der mann ehe dann er. Das ist die Person / die Gott vnd Mensch ist / ist nach der Gottheit ehe gewesen / denn Johannes der Teuffer vnd alle Ertzueter. Also mus man auff diese vnter -

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0036"/>
sondert / von der Gottheit / were für vns gestorben / denn eine vnzertrendte Person ists Gott vnd Mensch / die für vns gelitten hat / vnd ist die Persönliche vereinigung der Menschlichen vnd Göttlichen Natur in Christo / auch im Todte nicht auffgelöset worden.</p>
        <p>Das die Apostel mit solcher fürsichtigkeit reden / ist nicht allein vmb wort zu thun / Sondern viel mehr das die Persönliche vnd in alle ewigkeit vnzertrenliche vereinigung der Naturen in Christo / darauff alle vnsere Seligkeit stehet / erhalten werde. Also redet man auch recht / das der Mensch Ihesus Christus von ewigkeit ist / das der Mensch Christus / Himel vnd Erden erschaffen hat. Nun ist die Menscheit Christi nicht von ewigkeit / die Menscheit Christi hat Himmel vnd Erden im anfang nicht erschaffen / Aber die Person die Gott vnd Mensch ist / ist von ewigkeit / vnd hat Himel vnd Erden erschaffen. Darumb spricht der HErr Christus / Joha 8. Ehe Abraham ward / Bin ich. Vnd Johan. 1. Nach mir kompt ein Man / welcher vor mir gewesen ist / denn er war ehe denn ich.</p>
        <p>Die Menscheit Christi ist nicht vor Johanne gewesen / vnd dennoch ist der mann ehe dann er. Das ist die Person / die Gott vnd Mensch ist / ist nach der Gottheit ehe gewesen / denn Johannes der Teuffer vnd alle Ertzueter. Also mus man auff diese vnter -
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0036] sondert / von der Gottheit / were für vns gestorben / denn eine vnzertrendte Person ists Gott vnd Mensch / die für vns gelitten hat / vnd ist die Persönliche vereinigung der Menschlichen vnd Göttlichen Natur in Christo / auch im Todte nicht auffgelöset worden. Das die Apostel mit solcher fürsichtigkeit reden / ist nicht allein vmb wort zu thun / Sondern viel mehr das die Persönliche vnd in alle ewigkeit vnzertrenliche vereinigung der Naturen in Christo / darauff alle vnsere Seligkeit stehet / erhalten werde. Also redet man auch recht / das der Mensch Ihesus Christus von ewigkeit ist / das der Mensch Christus / Himel vnd Erden erschaffen hat. Nun ist die Menscheit Christi nicht von ewigkeit / die Menscheit Christi hat Himmel vnd Erden im anfang nicht erschaffen / Aber die Person die Gott vnd Mensch ist / ist von ewigkeit / vnd hat Himel vnd Erden erschaffen. Darumb spricht der HErr Christus / Joha 8. Ehe Abraham ward / Bin ich. Vnd Johan. 1. Nach mir kompt ein Man / welcher vor mir gewesen ist / denn er war ehe denn ich. Die Menscheit Christi ist nicht vor Johanne gewesen / vnd dennoch ist der mann ehe dann er. Das ist die Person / die Gott vnd Mensch ist / ist nach der Gottheit ehe gewesen / denn Johannes der Teuffer vnd alle Ertzueter. Also mus man auff diese vnter -

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/36
Zitationshilfe:	Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/36>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.