Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

schiedene rede acht geben. Es ist nicht recht geredt / so man saget / die Menscheit Christi ist von ewigkeit / denn die Menschliche Natur hat jhren anfang aus Maria der Jungfrawen / vnd ist dennoch recht geredt / vmb der Persönlichen vereinigung willen. Der Mensch Christus ist von ewigkeit / welches von seiner Gottheit zuuorstehen ist.

Die Epistel zun Ebreern spricht / Cap. 13. Ihesus Christus Gestern vnd Heütte / vnnd derselbige auch in ewigkeit. Ein sonderliches ists / so man redet von der Maiestet / so die Menschliche Natur Christi empfangen hat / aus der Persönlichen vereinigung mit der ewigen Gottheit / vnd aus der verklerung vnd erhöhung. Denn da sagt man recht / das die Menscheit Christi allen gewalt habe / im Himmel vnd auff Erden / alles wisse vnd verstehe / das Christi Fleisch nicht allein Lebendig sey / Sondern auch Lebendig mache / das die Menschliche Natur Christi / vereinbaret mit der Gottheit / zur rechten hand Gottes sitze / vnd angebetet werde / von Engeln vnnd Menschen

Dis ist recht geredt / denn zu dleser Maiestet vnd Göttlichen Herrligkeit ist die Menschheit in Ihesu Christo erhaben vnd verkleret / nicht das sie sey abgetilget / oder in die Gottheit verwandelt / oder mit der Gottheit vermischet / Sondern verkleret ist sie / erhoben

schiedene rede acht geben. Es ist nicht recht geredt / so man saget / die Menscheit Christi ist von ewigkeit / denn die Menschliche Natur hat jhren anfang aus Maria der Jungfrawen / vnd ist dennoch recht geredt / vmb der Persönlichen vereinigung willen. Der Mensch Christus ist von ewigkeit / welches von seiner Gottheit zuuorstehen ist.

Die Epistel zun Ebreern spricht / Cap. 13. Ihesus Christus Gestern vnd Heütte / vnnd derselbige auch in ewigkeit. Ein sonderliches ists / so man redet von der Maiestet / so die Menschliche Natur Christi empfangen hat / aus der Persönlichen vereinigung mit der ewigen Gottheit / vnd aus der verklerung vnd erhöhung. Denn da sagt man recht / das die Menscheit Christi allen gewalt habe / im Himmel vnd auff Erden / alles wisse vnd verstehe / das Christi Fleisch nicht allein Lebendig sey / Sondern auch Lebendig mache / das die Menschliche Natur Christi / vereinbaret mit der Gottheit / zur rechten hand Gottes sitze / vnd angebetet werde / von Engeln vnnd Menschen

Dis ist recht geredt / denn zu dleser Maiestet vnd Göttlichen Herrligkeit ist die Menschheit in Ihesu Christo erhaben vnd verkleret / nicht das sie sey abgetilget / oder in die Gottheit verwandelt / oder mit der Gottheit vermischet / Sondern verkleret ist sie / erhoben 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0037"/>
schiedene rede acht geben. Es ist nicht recht geredt / so man saget / die Menscheit Christi ist von ewigkeit / denn die Menschliche Natur hat jhren anfang aus Maria der Jungfrawen / vnd ist dennoch recht geredt / vmb der Persönlichen vereinigung willen. Der Mensch Christus ist von ewigkeit / welches von seiner Gottheit zuuorstehen ist.</p>
        <p>Die Epistel zun Ebreern spricht / Cap. 13. Ihesus Christus Gestern vnd Heütte / vnnd derselbige auch in ewigkeit. Ein sonderliches ists / so man redet von der Maiestet / so die Menschliche Natur Christi empfangen hat / aus der Persönlichen vereinigung mit der ewigen Gottheit / vnd aus der verklerung vnd erhöhung. Denn da sagt man recht / das die Menscheit Christi allen gewalt habe / im Himmel vnd auff Erden / alles wisse vnd verstehe / das Christi Fleisch nicht allein Lebendig sey / Sondern auch Lebendig mache / das die Menschliche Natur Christi / vereinbaret mit der Gottheit / zur rechten hand Gottes sitze / vnd angebetet werde / von Engeln vnnd Menschen</p>
        <p>Dis ist recht geredt / denn zu dleser Maiestet vnd Göttlichen Herrligkeit ist die Menschheit in Ihesu Christo erhaben vnd verkleret / nicht das sie sey abgetilget / oder in die Gottheit verwandelt / oder mit der Gottheit vermischet / Sondern verkleret ist sie / erhoben
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0037] schiedene rede acht geben. Es ist nicht recht geredt / so man saget / die Menscheit Christi ist von ewigkeit / denn die Menschliche Natur hat jhren anfang aus Maria der Jungfrawen / vnd ist dennoch recht geredt / vmb der Persönlichen vereinigung willen. Der Mensch Christus ist von ewigkeit / welches von seiner Gottheit zuuorstehen ist. Die Epistel zun Ebreern spricht / Cap. 13. Ihesus Christus Gestern vnd Heütte / vnnd derselbige auch in ewigkeit. Ein sonderliches ists / so man redet von der Maiestet / so die Menschliche Natur Christi empfangen hat / aus der Persönlichen vereinigung mit der ewigen Gottheit / vnd aus der verklerung vnd erhöhung. Denn da sagt man recht / das die Menscheit Christi allen gewalt habe / im Himmel vnd auff Erden / alles wisse vnd verstehe / das Christi Fleisch nicht allein Lebendig sey / Sondern auch Lebendig mache / das die Menschliche Natur Christi / vereinbaret mit der Gottheit / zur rechten hand Gottes sitze / vnd angebetet werde / von Engeln vnnd Menschen Dis ist recht geredt / denn zu dleser Maiestet vnd Göttlichen Herrligkeit ist die Menschheit in Ihesu Christo erhaben vnd verkleret / nicht das sie sey abgetilget / oder in die Gottheit verwandelt / oder mit der Gottheit vermischet / Sondern verkleret ist sie / erhoben

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/37
Zitationshilfe: Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/37>, abgerufen am 03.12.2024.