Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

seine Seele und seinen Leib unbefleckt bewah-
ret, nach dem vorgestrecktem Ziele läuft, wer
heilig lebt, weil Gott heilig ist, der stirbt se-
lig. Wer dem Herrn lebt, stirbt ihm auch.

Die ersten Christen versammleten sich, aus
Furcht vor den Verfolgern, auf Gräbern,
zum Gottesdienste; und wie schön klingen
Todesglocken dem, der zu sterben versteht.
Kein Deist hört gern Lauten. Zwar hat der
liebe grundgütige Gott für alle Menschen ge-
sorgt, für Christen sowohl, als für Nicht-
christen. Die Unchristen und Antichristen
sollten, wenn sie Gelegenheit haben, sich dem
Christenthume einzuverleiben und einzuver-
seelen, die Einladungen nicht verwerfen, son-
dern sich den Kopf waschen laßen, wodurch
das Herz mit rein wird. Was hilft die reine
Vernunft, wenn das Herz nicht rein ist?
Nur die, so reines Herzens sind, werden
Gott schauen! Mensch und Christ sterben;
allein der Christ ist eigentlich der Lehnsträ-
ger, der Gutserbe, der eigentliche Sterbliche.
Man kann nur von ihm sagen, daß er geboh-
ren werde, und daß er sterbe. Der Unchrist
ist ein Mensch, als wollt er Mensch seyn.
Der Christ ist alles würklich, was er ist.

Sanct

ſeine Seele und ſeinen Leib unbefleckt bewah-
ret, nach dem vorgeſtrecktem Ziele laͤuft, wer
heilig lebt, weil Gott heilig iſt, der ſtirbt ſe-
lig. Wer dem Herrn lebt, ſtirbt ihm auch.

Die erſten Chriſten verſammleten ſich, aus
Furcht vor den Verfolgern, auf Graͤbern,
zum Gottesdienſte; und wie ſchoͤn klingen
Todesglocken dem, der zu ſterben verſteht.
Kein Deiſt hoͤrt gern Lauten. Zwar hat der
liebe grundguͤtige Gott fuͤr alle Menſchen ge-
ſorgt, fuͤr Chriſten ſowohl, als fuͤr Nicht-
chriſten. Die Unchriſten und Antichriſten
ſollten, wenn ſie Gelegenheit haben, ſich dem
Chriſtenthume einzuverleiben und einzuver-
ſeelen, die Einladungen nicht verwerfen, ſon-
dern ſich den Kopf waſchen laßen, wodurch
das Herz mit rein wird. Was hilft die reine
Vernunft, wenn das Herz nicht rein iſt?
Nur die, ſo reines Herzens ſind, werden
Gott ſchauen! Menſch und Chriſt ſterben;
allein der Chriſt iſt eigentlich der Lehnstraͤ-
ger, der Gutserbe, der eigentliche Sterbliche.
Man kann nur von ihm ſagen, daß er geboh-
ren werde, und daß er ſterbe. Der Unchriſt
iſt ein Menſch, als wollt er Menſch ſeyn.
Der Chriſt iſt alles wuͤrklich, was er iſt.

Sanct

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0210" n="204"/>
&#x017F;eine Seele und &#x017F;einen Leib unbefleckt bewah-<lb/>
ret, nach dem vorge&#x017F;trecktem Ziele la&#x0364;uft, wer<lb/>
heilig lebt, weil Gott heilig i&#x017F;t, der &#x017F;tirbt &#x017F;e-<lb/>
lig. Wer dem Herrn lebt, &#x017F;tirbt ihm auch.</p><lb/>
        <p>Die er&#x017F;ten Chri&#x017F;ten ver&#x017F;ammleten &#x017F;ich, aus<lb/>
Furcht vor den Verfolgern, auf Gra&#x0364;bern,<lb/>
zum Gottesdien&#x017F;te; und wie &#x017F;cho&#x0364;n klingen<lb/>
Todesglocken dem, der zu &#x017F;terben ver&#x017F;teht.<lb/>
Kein Dei&#x017F;t ho&#x0364;rt gern Lauten. Zwar hat der<lb/>
liebe grundgu&#x0364;tige Gott fu&#x0364;r alle Men&#x017F;chen ge-<lb/>
&#x017F;orgt, fu&#x0364;r Chri&#x017F;ten &#x017F;owohl, als fu&#x0364;r Nicht-<lb/>
chri&#x017F;ten. Die Unchri&#x017F;ten und Antichri&#x017F;ten<lb/>
&#x017F;ollten, wenn &#x017F;ie Gelegenheit haben, &#x017F;ich dem<lb/>
Chri&#x017F;tenthume einzuverleiben und einzuver-<lb/>
&#x017F;eelen, die Einladungen nicht verwerfen, &#x017F;on-<lb/>
dern &#x017F;ich den Kopf wa&#x017F;chen laßen, wodurch<lb/>
das Herz mit rein wird. Was hilft die reine<lb/>
Vernunft, wenn das Herz nicht rein i&#x017F;t?<lb/>
Nur die, <hi rendition="#fr">&#x017F;o reines Herzens &#x017F;ind, werden<lb/>
Gott &#x017F;chauen!</hi> Men&#x017F;ch und Chri&#x017F;t &#x017F;terben;<lb/>
allein der Chri&#x017F;t i&#x017F;t eigentlich der Lehnstra&#x0364;-<lb/>
ger, der Gutserbe, der eigentliche Sterbliche.<lb/>
Man kann nur von ihm &#x017F;agen, daß er geboh-<lb/>
ren werde, und daß er &#x017F;terbe. Der Unchri&#x017F;t<lb/>
i&#x017F;t ein Men&#x017F;ch, als wollt er Men&#x017F;ch &#x017F;eyn.<lb/>
Der Chri&#x017F;t i&#x017F;t alles wu&#x0364;rklich, was er i&#x017F;t.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Sanct</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[204/0210] ſeine Seele und ſeinen Leib unbefleckt bewah- ret, nach dem vorgeſtrecktem Ziele laͤuft, wer heilig lebt, weil Gott heilig iſt, der ſtirbt ſe- lig. Wer dem Herrn lebt, ſtirbt ihm auch. Die erſten Chriſten verſammleten ſich, aus Furcht vor den Verfolgern, auf Graͤbern, zum Gottesdienſte; und wie ſchoͤn klingen Todesglocken dem, der zu ſterben verſteht. Kein Deiſt hoͤrt gern Lauten. Zwar hat der liebe grundguͤtige Gott fuͤr alle Menſchen ge- ſorgt, fuͤr Chriſten ſowohl, als fuͤr Nicht- chriſten. Die Unchriſten und Antichriſten ſollten, wenn ſie Gelegenheit haben, ſich dem Chriſtenthume einzuverleiben und einzuver- ſeelen, die Einladungen nicht verwerfen, ſon- dern ſich den Kopf waſchen laßen, wodurch das Herz mit rein wird. Was hilft die reine Vernunft, wenn das Herz nicht rein iſt? Nur die, ſo reines Herzens ſind, werden Gott ſchauen! Menſch und Chriſt ſterben; allein der Chriſt iſt eigentlich der Lehnstraͤ- ger, der Gutserbe, der eigentliche Sterbliche. Man kann nur von ihm ſagen, daß er geboh- ren werde, und daß er ſterbe. Der Unchriſt iſt ein Menſch, als wollt er Menſch ſeyn. Der Chriſt iſt alles wuͤrklich, was er iſt. Sanct

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/210
Zitationshilfe:	Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0301_1781/210>, abgerufen am 10.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.