Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,1. Berlin, 1781.

untreu werden, uns zu Diensten stehen, so
wenig geachtet worden und noch werden.
Die natürlichste Ursache, erwiedert' ich, da
der Graf würklich inne hielt, weil der Mensch
ohne Seele nicht viel ist. Es hinkt und stinkt
mit ihm, pflegte meine Mutter zu sagen. Da
es nun endlich mit uns allzusammen auch ein-
mahl hinken und stinken wird; so scheint das
Leichenbegängnis, woran alles ohne Anstoß,
ohne Capitis Diminution, Theil nimt, einge-
führt zu seyn, welches bey allen gesitteten
Personen von je her üblich gewesen. -- Hie-
durch wollen wir unsere Entfernung von der
Leiche, unsere Verachtung selbst gegen die,
so ihr nahe blieben, rechtfertigen. Wir tre-
ten der Leiche näher. Man nennet dies die
lezte Ehre, den lezten Liebesdienst, weil die
Seele nicht mehr gegenwärtig ist, da der Er-
denklos zum leztenmahl nach seinem in der
Welt behaupteten Menschenwerth und Rang
behandelt wird. Ich will mich hier nicht an-
führen; denn wär es möglich gewesen, mit
Minen auch ohne lebendigen Othem zu leben
und zu seyn -- gern! -- Der Graf, dem die-
ser Seufzer unangenehm schien, half mir wie-
der in die Rede, wie folget.

untreu werden, uns zu Dienſten ſtehen, ſo
wenig geachtet worden und noch werden.
Die natuͤrlichſte Urſache, erwiedert’ ich, da
der Graf wuͤrklich inne hielt, weil der Menſch
ohne Seele nicht viel iſt. Es hinkt und ſtinkt
mit ihm, pflegte meine Mutter zu ſagen. Da
es nun endlich mit uns allzuſammen auch ein-
mahl hinken und ſtinken wird; ſo ſcheint das
Leichenbegaͤngnis, woran alles ohne Anſtoß,
ohne Capitis Diminution, Theil nimt, einge-
fuͤhrt zu ſeyn, welches bey allen geſitteten
Perſonen von je her uͤblich geweſen. — Hie-
durch wollen wir unſere Entfernung von der
Leiche, unſere Verachtung ſelbſt gegen die,
ſo ihr nahe blieben, rechtfertigen. Wir tre-
ten der Leiche naͤher. Man nennet dies die
lezte Ehre, den lezten Liebesdienſt, weil die
Seele nicht mehr gegenwaͤrtig iſt, da der Er-
denklos zum leztenmahl nach ſeinem in der
Welt behaupteten Menſchenwerth und Rang
behandelt wird. Ich will mich hier nicht an-
fuͤhren; denn waͤr es moͤglich geweſen, mit
Minen auch ohne lebendigen Othem zu leben
und zu ſeyn — gern! — Der Graf, dem die-
ſer Seufzer unangenehm ſchien, half mir wie-
der in die Rede, wie folget.