[Hoffmann, E. T. A.]: Nachtstücke. Bd. 1. Berlin, 1817.

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komme nicht aus dem eignen Innern, sondern
sei das Einwirken irgend eines außer uns selbst
liegenden höheren Prinzips.

Der verständigen Clara war diese mystische
Schwärmerei im höchsten Grade zuwider, doch
schien es vergebens, sich auf Widerlegung einzu¬
lassen. Nur dann, wenn Nathanael bewies,
daß Coppelius das böse Prinzip sei, was ihn in
dem Augenblick erfaßt habe, als er hinter dem Vor¬
hange lauschte, und daß dieser widerwärtige Dä¬
mon auf entsetzliche Weise ihr Liebesglück stören
werde, da wurde Clara sehr ernst und sprach:
"Ja Nathanael! Du hast Recht, Coppelius
ist ein böses feindliches Prinzip, er kann Entsetz¬
liches wirken, wie eine teuflische Macht, die sicht¬
barlich in das Leben trat, aber nur dann, wenn
Du ihn n[i]cht aus Sinn und Gedanken verbannst.
So lange Du an ihn glaubst, ist er auch und
wirkt, nur Dein Glaube ist seine Macht." --
Nathanael, ganz erzürnt, daß Clara die Exi¬
stenz des Dämons nur in seinem eignen Innern
statuire, wollte dann hervorrücken mit der ganzen

komme nicht aus dem eignen Innern, ſondern
ſei das Einwirken irgend eines außer uns ſelbſt
liegenden hoͤheren Prinzips.

Der verſtaͤndigen Clara war dieſe myſtiſche
Schwaͤrmerei im hoͤchſten Grade zuwider, doch
ſchien es vergebens, ſich auf Widerlegung einzu¬
laſſen. Nur dann, wenn Nathanael bewies,
daß Coppelius das boͤſe Prinzip ſei, was ihn in
dem Augenblick erfaßt habe, als er hinter dem Vor¬
hange lauſchte, und daß dieſer widerwaͤrtige Daͤ¬
mon auf entſetzliche Weiſe ihr Liebesgluͤck ſtoͤren
werde, da wurde Clara ſehr ernſt und ſprach:
„Ja Nathanael! Du haſt Recht, Coppelius
iſt ein boͤſes feindliches Prinzip, er kann Entſetz¬
liches wirken, wie eine teufliſche Macht, die ſicht¬
barlich in das Leben trat, aber nur dann, wenn
Du ihn n[i]cht aus Sinn und Gedanken verbannſt.
So lange Du an ihn glaubſt, iſt er auch und
wirkt, nur Dein Glaube iſt ſeine Macht.“ —
Nathanael, ganz erzuͤrnt, daß Clara die Exi¬
ſtenz des Daͤmons nur in ſeinem eignen Innern
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[39/0047] komme nicht aus dem eignen Innern, ſondern ſei das Einwirken irgend eines außer uns ſelbſt liegenden hoͤheren Prinzips. Der verſtaͤndigen Clara war dieſe myſtiſche Schwaͤrmerei im hoͤchſten Grade zuwider, doch ſchien es vergebens, ſich auf Widerlegung einzu¬ laſſen. Nur dann, wenn Nathanael bewies, daß Coppelius das boͤſe Prinzip ſei, was ihn in dem Augenblick erfaßt habe, als er hinter dem Vor¬ hange lauſchte, und daß dieſer widerwaͤrtige Daͤ¬ mon auf entſetzliche Weiſe ihr Liebesgluͤck ſtoͤren werde, da wurde Clara ſehr ernſt und ſprach: „Ja Nathanael! Du haſt Recht, Coppelius iſt ein boͤſes feindliches Prinzip, er kann Entſetz¬ liches wirken, wie eine teufliſche Macht, die ſicht¬ barlich in das Leben trat, aber nur dann, wenn Du ihn nicht aus Sinn und Gedanken verbannſt. So lange Du an ihn glaubſt, iſt er auch und wirkt, nur Dein Glaube iſt ſeine Macht.“ — Nathanael, ganz erzuͤrnt, daß Clara die Exi¬ ſtenz des Daͤmons nur in ſeinem eignen Innern ſtatuire, wollte dann hervorruͤcken mit der ganzen

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Zitationshilfe:	[Hoffmann, E. T. A.]: Nachtstücke. Bd. 1. Berlin, 1817, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmann_nachtstuecke01_1817/47>, abgerufen am 23.11.2024.

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