Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695.Vermischte Gedichte. Die nach-welt aber hat auch in der schrifft gefunden/Daß ihre meynung nicht ohn alle gründe sey: Drum grübelt Augustin in jahren und in stunden/ Und mißt die gröste krafft der ziffer sieben bey; Vielleicht/ weil vier und drey viel wunder in sich schliessen/ Aus beyden aber nur kan eine sieben fliessen. Und warlich/ alles trifft mit der erfahrung ein/ Denn wem ist nicht bewust: daß GOttes ruh auff erden/ In sieben tagen auch hieß alles ruhig werden? Daß so viel tage noch in einer wochen seyn? Daß Noah vor der flut von allen reinen thieren/ Nach einer ieden art/ in kasten sieben nahm? Daß/ da die wellen ihn durch klippen konten führen/ Er doch auff Ararath in sieben monden kam? Womit er aber wind vom wetter möchte kriegen/ Nach sieben tagen stets ließ eine taube fliegen? Gewiß; hier fässelt GOtt den irrdischen verstand/ Mehr aber/ wann wir uns bemühen zu erfahren: Warum ein jüdisch knecht nach sieben sclaven jahren/ So wie ein schuldener/ die freyheit wieder fand? Was Moses vor ein bild im leuchter abgerissen/ Weil er mehr lampen nicht als sieben hat gemacht? Warum man siebenfach den Simson binden müssen? Ein siebentägig schaaff zum opffer ward gebracht? Und endlich Jericho nicht eher solte fallen/ Als biß man siebenmahl ließ die posaunen schallen? Diß und ein mehrers ist aus blosser schrifft bekandt: Wie aber nimmet uns nicht die natur gefangen? Der himmel selber muß mit sieben lichtern prangen/ Die schon das heydenthum Planeten hat genannt. Der schnelle lauff verstellt in viermahl sieben tagen Dem monden siebenmahl sein blasses angesicht. Kein mensch kan leicht die lufft der erden noch vertragen/ Der seiner mutter schloß vor sieben monden bricht; Ein ieder aber pflegt in allen sieben jahren Mit neuem alter auch was neues zuerfahren. Die tieffe west-see wird in sieben stunden klein; In sieben stunden muß ihr ufer wieder schwellen. Der strenge Nilus fällt aus seiner mutter-qvellen In grossen Ocean/ durch sieben adern/ ein. Die
Vermiſchte Gedichte. Die nach-welt aber hat auch in der ſchrifft gefunden/Daß ihre meynung nicht ohn alle gruͤnde ſey: Drum gruͤbelt Auguſtin in jahren und in ſtunden/ Und mißt die groͤſte krafft der ziffer ſieben bey; Vielleicht/ weil vier und drey viel wunder in ſich ſchlieſſen/ Aus beyden aber nur kan eine ſieben flieſſen. Und warlich/ alles trifft mit der erfahrung ein/ Denn wem iſt nicht bewuſt: daß GOttes ruh auff erden/ In ſieben tagen auch hieß alles ruhig werden? Daß ſo viel tage noch in einer wochen ſeyn? Daß Noah vor der flut von allen reinen thieren/ Nach einer ieden art/ in kaſten ſieben nahm? Daß/ da die wellen ihn durch klippen konten fuͤhren/ Er doch auff Ararath in ſieben monden kam? Womit er aber wind vom wetter moͤchte kriegen/ Nach ſieben tagen ſtets ließ eine taube fliegen? Gewiß; hier faͤſſelt GOtt den irrdiſchen verſtand/ Mehr aber/ wann wir uns bemuͤhen zu erfahren: Warum ein juͤdiſch knecht nach ſieben ſclaven jahren/ So wie ein ſchuldener/ die freyheit wieder fand? Was Moſes vor ein bild im leuchter abgeriſſen/ Weil er mehr lampen nicht als ſieben hat gemacht? Warum man ſiebenfach den Simſon binden muͤſſen? Ein ſiebentaͤgig ſchaaff zum opffer ward gebracht? Und endlich Jericho nicht eher ſolte fallen/ Als biß man ſiebenmahl ließ die poſaunen ſchallen? Diß und ein mehrers iſt aus bloſſer ſchrifft bekandt: Wie aber nimmet uns nicht die natur gefangen? Der himmel ſelber muß mit ſieben lichtern prangen/ Die ſchon das heydenthum Planeten hat genannt. Der ſchnelle lauff verſtellt in viermahl ſieben tagen Dem monden ſiebenmahl ſein blaſſes angeſicht. Kein menſch kan leicht die lufft der erden noch vertragen/ Der ſeiner mutter ſchloß vor ſieben monden bricht; Ein ieder aber pflegt in allen ſieben jahren Mit neuem alter auch was neues zuerfahren. Die tieffe weſt-ſee wird in ſieben ſtunden klein; In ſieben ſtunden muß ihr ufer wieder ſchwellen. Der ſtrenge Nilus faͤllt aus ſeiner mutter-qvellen In groſſen Ocean/ durch ſieben adern/ ein. Die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg type="poem"> <lg n="2"> <pb facs="#f0218" n="174"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Vermiſchte Gedichte.</hi> </fw><lb/> <l>Die nach-welt aber hat auch in der ſchrifft gefunden/</l><lb/> <l>Daß ihre meynung nicht ohn alle gruͤnde ſey:</l><lb/> <l>Drum gruͤbelt Auguſtin in jahren und in ſtunden/</l><lb/> <l>Und mißt die groͤſte krafft der ziffer ſieben bey;</l><lb/> <l>Vielleicht/ weil vier und drey viel wunder in ſich ſchlieſſen/</l><lb/> <l>Aus beyden aber nur kan eine ſieben flieſſen.</l> </lg><lb/> <lg n="3"> <l>Und warlich/ alles trifft mit der erfahrung ein/</l><lb/> <l>Denn wem iſt nicht bewuſt: daß GOttes ruh auff erden/</l><lb/> <l>In ſieben tagen auch hieß alles ruhig werden?</l><lb/> <l>Daß ſo viel tage noch in einer wochen ſeyn?</l><lb/> <l>Daß Noah vor der flut von allen reinen thieren/</l><lb/> <l>Nach einer ieden art/ in kaſten ſieben nahm?</l><lb/> <l>Daß/ da die wellen ihn durch klippen konten fuͤhren/</l><lb/> <l>Er doch auff Ararath in ſieben monden kam?</l><lb/> <l>Womit er aber wind vom wetter moͤchte kriegen/</l><lb/> <l>Nach ſieben tagen ſtets ließ eine taube fliegen?</l> </lg><lb/> <lg n="4"> <l>Gewiß; hier faͤſſelt GOtt den irrdiſchen verſtand/</l><lb/> <l>Mehr aber/ wann wir uns bemuͤhen zu erfahren:</l><lb/> <l>Warum ein juͤdiſch knecht nach ſieben ſclaven jahren/</l><lb/> <l>So wie ein ſchuldener/ die freyheit wieder fand?</l><lb/> <l>Was Moſes vor ein bild im leuchter abgeriſſen/</l><lb/> <l>Weil er mehr lampen nicht als ſieben hat gemacht?</l><lb/> <l>Warum man ſiebenfach den Simſon binden muͤſſen?</l><lb/> <l>Ein ſiebentaͤgig ſchaaff zum opffer ward gebracht?</l><lb/> <l>Und endlich Jericho nicht eher ſolte fallen/</l><lb/> <l>Als biß man ſiebenmahl ließ die poſaunen ſchallen?</l> </lg><lb/> <lg n="5"> <l>Diß und ein mehrers iſt aus bloſſer ſchrifft bekandt:</l><lb/> <l>Wie aber nimmet uns nicht die natur gefangen?</l><lb/> <l>Der himmel ſelber muß mit ſieben lichtern prangen/</l><lb/> <l>Die ſchon das heydenthum Planeten hat genannt.</l><lb/> <l>Der ſchnelle lauff verſtellt in viermahl ſieben tagen</l><lb/> <l>Dem monden ſiebenmahl ſein blaſſes angeſicht.</l><lb/> <l>Kein menſch kan leicht die lufft der erden noch vertragen/</l><lb/> <l>Der ſeiner mutter ſchloß vor ſieben monden bricht;</l><lb/> <l>Ein ieder aber pflegt in allen ſieben jahren</l><lb/> <l>Mit neuem alter auch was neues zuerfahren.</l> </lg><lb/> <lg n="6"> <l>Die tieffe weſt-ſee wird in ſieben ſtunden klein;</l><lb/> <l>In ſieben ſtunden muß ihr ufer wieder ſchwellen.</l><lb/> <l>Der ſtrenge Nilus faͤllt aus ſeiner mutter-qvellen</l><lb/> <l>In groſſen Ocean/ durch ſieben adern/ ein.</l><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/> </lg> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [174/0218]
Vermiſchte Gedichte.
Die nach-welt aber hat auch in der ſchrifft gefunden/
Daß ihre meynung nicht ohn alle gruͤnde ſey:
Drum gruͤbelt Auguſtin in jahren und in ſtunden/
Und mißt die groͤſte krafft der ziffer ſieben bey;
Vielleicht/ weil vier und drey viel wunder in ſich ſchlieſſen/
Aus beyden aber nur kan eine ſieben flieſſen.
Und warlich/ alles trifft mit der erfahrung ein/
Denn wem iſt nicht bewuſt: daß GOttes ruh auff erden/
In ſieben tagen auch hieß alles ruhig werden?
Daß ſo viel tage noch in einer wochen ſeyn?
Daß Noah vor der flut von allen reinen thieren/
Nach einer ieden art/ in kaſten ſieben nahm?
Daß/ da die wellen ihn durch klippen konten fuͤhren/
Er doch auff Ararath in ſieben monden kam?
Womit er aber wind vom wetter moͤchte kriegen/
Nach ſieben tagen ſtets ließ eine taube fliegen?
Gewiß; hier faͤſſelt GOtt den irrdiſchen verſtand/
Mehr aber/ wann wir uns bemuͤhen zu erfahren:
Warum ein juͤdiſch knecht nach ſieben ſclaven jahren/
So wie ein ſchuldener/ die freyheit wieder fand?
Was Moſes vor ein bild im leuchter abgeriſſen/
Weil er mehr lampen nicht als ſieben hat gemacht?
Warum man ſiebenfach den Simſon binden muͤſſen?
Ein ſiebentaͤgig ſchaaff zum opffer ward gebracht?
Und endlich Jericho nicht eher ſolte fallen/
Als biß man ſiebenmahl ließ die poſaunen ſchallen?
Diß und ein mehrers iſt aus bloſſer ſchrifft bekandt:
Wie aber nimmet uns nicht die natur gefangen?
Der himmel ſelber muß mit ſieben lichtern prangen/
Die ſchon das heydenthum Planeten hat genannt.
Der ſchnelle lauff verſtellt in viermahl ſieben tagen
Dem monden ſiebenmahl ſein blaſſes angeſicht.
Kein menſch kan leicht die lufft der erden noch vertragen/
Der ſeiner mutter ſchloß vor ſieben monden bricht;
Ein ieder aber pflegt in allen ſieben jahren
Mit neuem alter auch was neues zuerfahren.
Die tieffe weſt-ſee wird in ſieben ſtunden klein;
In ſieben ſtunden muß ihr ufer wieder ſchwellen.
Der ſtrenge Nilus faͤllt aus ſeiner mutter-qvellen
In groſſen Ocean/ durch ſieben adern/ ein.
Die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |