Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hofmann, Daniel: Leichpredigt, bey der Begrebniß ... Herrn Joachim Mynsingers von Frudeck. Magdeburg, 1588.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Es kan ja der Mensch in vnd von dieser Welt nichts welen / das da besser wer vnd viel lieber sein könte als sein leben / derwegen solche geschencke sehr gros / vnd doch der HErr / der es gibt auch billia hoch geachtet werden solle / viel mehr aber darumb / das er es vnuerdienet aus gnaden gegeben.

Noch viel mehr ist es / dz vns Gott dz leben geschencket / vnd gleichwol desselben HErr bleibt / Wenn die menschen einander etwz schencken / so bleibt der geber nit ein Herr der gabe / die er warhafftig verschenckt / vnd desselben eigenthumm gbrauch vbergebn. Wo aber für der derselbe jm vorbehelt / dz er seine herrschafft daran behalten / vnd den andern solchs nur zu etlichen gebrauch vber gibt / ist es eine anzeige / der Herr habe die gabe lieb / vnd wird dasselbe vor ein recht geschenck nit wol erkennet werden können / hie aber da Gott dz leben gibt / ist es ein gewis geschenck / vnd bleibt gleichwol der schencker desselben HErr / aus sonderlichen vrsachen / dann Gott bezeugt damit / dz er solche gabe sehr lieb habe / nicht darumb das ers den Menschen als seinem eigenthumm / nit günnen solte / son dern weil es mit der gabe also gewant ist / dz sie ohne jn den Schöpffer nicht kan werhafftig sein / bleibt er des Menschen dem ers geschenckt hat / demselben zu gut / ein HErr / welchs sonst verschwinden wird / so es in des Menschen handt vnd gewalt alleine gelassen würde. GOtt der HErr ist dein leben vnd dein langes alter / spricht Moses / Deut. 30. vnd Job am 10. Cap. spricht /

Es kan ja der Mensch in vnd von dieser Welt nichts welen / das da besser wer vnd viel lieber sein könte als sein leben / derwegen solche geschencke sehr gros / vnd doch der HErr / der es gibt auch billia hoch geachtet werden solle / viel mehr aber darumb / das er es vnuerdienet aus gnaden gegeben.

Noch viel mehr ist es / dz vns Gott dz lebẽ geschencket / vñ gleichwol desselben HErr bleibt / Weñ die menschen einander etwz schencken / so bleibt der geber nit ein Herr der gabe / die er warhafftig verschenckt / vñ desselbẽ eigenthum̃ gbrauch vbergebn. Wo aber für der derselbe jm vorbehelt / dz er seine herrschafft daran behalten / vñ dẽ andern solchs nur zu etlichẽ gebrauch vber gibt / ist es eine anzeige / der Herr habe die gabe lieb / vñ wird dasselbe vor ein recht geschenck nit wol erkennet werden können / hie aber da Gott dz leben gibt / ist es ein gewis geschenck / vñ bleibt gleichwol der schencker desselbẽ HErr / aus sonderlichẽ vrsachen / dann Gott bezeugt damit / dz er solche gabe sehr lieb habe / nicht darumb das ers den Menschen als seinem eigenthum̃ / nit günnen solte / son dern weil es mit der gabe also gewant ist / dz sie ohne jn den Schöpffer nicht kan werhafftig sein / bleibt er des Menschen dem ers geschenckt hat / demselben zu gut / ein HErr / welchs sonst verschwinden wird / so es in des Menschen handt vnd gewalt alleine gelassen würde. GOtt der HErr ist dein leben vnd dein langes alter / spricht Moses / Deut. 30. vnd Job am 10. Cap. spricht / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0022"/>
        <p>Es kan ja der Mensch in vnd von dieser Welt nichts welen / das da besser wer vnd                      viel lieber sein könte als sein leben / derwegen solche geschencke sehr gros /                      vnd doch der HErr / der es gibt auch billia hoch geachtet werden solle / viel                      mehr aber darumb / das er es vnuerdienet aus gnaden gegeben.</p>
        <p>Noch viel mehr ist es / dz vns Gott dz lebe&#x0303; geschencket / vn&#x0303; gleichwol desselben HErr bleibt / Wen&#x0303; die                      menschen einander etwz schencken / so bleibt der geber nit ein Herr der gabe /                      die er warhafftig verschenckt / vn&#x0303; desselbe&#x0303;                          eigenthum&#x0303; gbrauch vbergebn. Wo aber für der derselbe jm                      vorbehelt / dz er seine herrschafft daran behalten / vn&#x0303; de&#x0303; andern solchs nur zu etliche&#x0303; gebrauch vber gibt /                      ist es eine anzeige / der Herr habe die gabe lieb / vn&#x0303; wird                      dasselbe vor ein recht geschenck nit wol erkennet werden können / hie aber da                      Gott dz leben gibt / ist es ein gewis geschenck / vn&#x0303; bleibt                      gleichwol der schencker desselbe&#x0303; HErr / aus sonderliche&#x0303; vrsachen / dann Gott bezeugt damit / dz er solche gabe sehr lieb                      habe / nicht darumb das ers den Menschen als seinem eigenthum&#x0303; /                      nit günnen solte / son dern weil es mit der gabe also gewant ist / dz sie ohne                      jn den Schöpffer nicht kan werhafftig sein / bleibt er des Menschen dem ers                      geschenckt hat / demselben zu gut / ein HErr / welchs sonst verschwinden wird /                      so es in des Menschen handt vnd gewalt alleine gelassen würde. GOtt der HErr ist                      dein leben vnd dein langes alter / spricht Moses / Deut. 30. vnd Job am 10. Cap.                      spricht /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0022] Es kan ja der Mensch in vnd von dieser Welt nichts welen / das da besser wer vnd viel lieber sein könte als sein leben / derwegen solche geschencke sehr gros / vnd doch der HErr / der es gibt auch billia hoch geachtet werden solle / viel mehr aber darumb / das er es vnuerdienet aus gnaden gegeben. Noch viel mehr ist es / dz vns Gott dz lebẽ geschencket / vñ gleichwol desselben HErr bleibt / Weñ die menschen einander etwz schencken / so bleibt der geber nit ein Herr der gabe / die er warhafftig verschenckt / vñ desselbẽ eigenthum̃ gbrauch vbergebn. Wo aber für der derselbe jm vorbehelt / dz er seine herrschafft daran behalten / vñ dẽ andern solchs nur zu etlichẽ gebrauch vber gibt / ist es eine anzeige / der Herr habe die gabe lieb / vñ wird dasselbe vor ein recht geschenck nit wol erkennet werden können / hie aber da Gott dz leben gibt / ist es ein gewis geschenck / vñ bleibt gleichwol der schencker desselbẽ HErr / aus sonderlichẽ vrsachen / dann Gott bezeugt damit / dz er solche gabe sehr lieb habe / nicht darumb das ers den Menschen als seinem eigenthum̃ / nit günnen solte / son dern weil es mit der gabe also gewant ist / dz sie ohne jn den Schöpffer nicht kan werhafftig sein / bleibt er des Menschen dem ers geschenckt hat / demselben zu gut / ein HErr / welchs sonst verschwinden wird / so es in des Menschen handt vnd gewalt alleine gelassen würde. GOtt der HErr ist dein leben vnd dein langes alter / spricht Moses / Deut. 30. vnd Job am 10. Cap. spricht /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hofmann_leichpredigt_1588
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hofmann_leichpredigt_1588/22
Zitationshilfe: Hofmann, Daniel: Leichpredigt, bey der Begrebniß ... Herrn Joachim Mynsingers von Frudeck. Magdeburg, 1588, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmann_leichpredigt_1588/22>, abgerufen am 21.11.2024.