Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.Der sterbende ler Sachen in gemein/ die allgemeine Nutzbarkeitanziehen würde. Jch meint' ich hätte guten Fug/ Auf meinen Meister nun zu sterben/ Als ich erfuhr/ daß sein Betrug Mich schlechte Künste ließ erwerben. Sein Geist war gantz und gar verblend/ Und mit der Finsterniß umwunden/ Kein andre Ursach hab ich funden/ Als daß ers Himmels-Geister nennt. Ein nichtig eingebildtes Wesen/ Mit Lufft und Feuer angethan/ Jch bin erzörnt/ daß ich gelesen/ Was mich so schlecht erbauen kan. ich mit höchster Ungedult zu Ende brachte/ so ver- droß mich endlich die darauf gewendete Zeit und Mühe/ denn er zog keine andere Ursache der Din- ge an/ als Grillen und unglaubliche Lumpereyen/ ja er lehrete einen eben so ungereimte Sachen/ als wenn man sagen solte/ alles was Socrates thut/ das thut er wegen seines Verstandes/ und wann man nachmals eine Ursach alles dessen/ was ich thue/ anziehen solte/ man ferner fürgebe/ daß ich mich erstlich hier wider gesetzt/ weil mein Leib aus Bein und Sehnen zusammen geflochten ist/ daß die Beine gantz sind/ zwischen einem und dem andern aber/ wegen des Knorpels ein Unterscheid zu finden/ und daß die Sehnen in unserem Leibe der-
Der ſterbende ler Sachen in gemein/ die allgemeine Nutzbarkeitanziehen wuͤrde. Jch meint’ ich haͤtte guten Fug/ Auf meinen Meiſter nun zu ſterben/ Als ich erfuhr/ daß ſein Betrug Mich ſchlechte Kuͤnſte ließ erwerben. Sein Geiſt war gantz und gar verblend/ Und mit der Finſterniß umwunden/ Kein andre Urſach hab ich funden/ Als daß ers Himmels-Geiſter nennt. Ein nichtig eingebildtes Weſen/ Mit Lufft und Feuer angethan/ Jch bin erzoͤrnt/ daß ich geleſen/ Was mich ſo ſchlecht erbauen kan. ich mit hoͤchſter Ungedult zu Ende brachte/ ſo ver- droß mich endlich die darauf gewendete Zeit und Muͤhe/ denn er zog keine andere Urſache der Din- ge an/ als Grillen und unglaubliche Lumpereyen/ ja er lehrete einen eben ſo ungereimte Sachen/ als wenn man ſagen ſolte/ alles was Socrates thut/ das thut er wegen ſeines Verſtandes/ und wann man nachmals eine Urſach alles deſſen/ was ich thue/ anziehen ſolte/ man ferner fuͤrgebe/ daß ich mich erſtlich hier wider geſetzt/ weil mein Leib aus Bein und Sehnen zuſammen geflochten iſt/ daß die Beine gantz ſind/ zwiſchen einem und dem andern aber/ wegen des Knorpels ein Unterſcheid zu finden/ und daß die Sehnen in unſerem Leibe der-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <sp who="#SOC"> <p><pb facs="#f0354" n="96"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der ſterbende</hi></fw><lb/> ler Sachen in gemein/ die allgemeine Nutzbarkeit<lb/> anziehen wuͤrde.</p><lb/> <lg type="poem"> <lg> <l>Jch meint’ ich haͤtte guten Fug/</l><lb/> <l>Auf meinen Meiſter nun zu ſterben/</l><lb/> <l>Als ich erfuhr/ daß ſein Betrug</l><lb/> <l>Mich ſchlechte Kuͤnſte ließ erwerben.</l> </lg><lb/> <lg> <l>Sein Geiſt war gantz und gar verblend/</l><lb/> <l>Und mit der Finſterniß umwunden/</l><lb/> <l>Kein andre Urſach hab ich funden/</l><lb/> <l>Als daß ers Himmels-Geiſter nennt.</l> </lg><lb/> <lg> <l>Ein nichtig eingebildtes Weſen/</l><lb/> <l>Mit Lufft und Feuer angethan/</l><lb/> <l>Jch bin erzoͤrnt/ daß ich geleſen/</l><lb/> <l>Was mich ſo ſchlecht erbauen kan.</l> </lg> </lg><lb/> <p>Nachdemich nun ſein Buch durchleſen/ welches<lb/> ich mit hoͤchſter Ungedult zu Ende brachte/ ſo ver-<lb/> droß mich endlich die darauf gewendete Zeit und<lb/> Muͤhe/ denn er zog keine andere Urſache der Din-<lb/> ge an/ als Grillen und unglaubliche Lumpereyen/ ja<lb/> er lehrete einen eben ſo ungereimte Sachen/ als<lb/> wenn man ſagen ſolte/ alles was Socrates thut/<lb/> das thut er wegen ſeines Verſtandes/ und wann<lb/> man nachmals eine Urſach alles deſſen/ was ich<lb/> thue/ anziehen ſolte/ man ferner fuͤrgebe/ daß ich<lb/> mich erſtlich hier wider geſetzt/ weil mein Leib aus<lb/> Bein und Sehnen zuſammen geflochten iſt/ daß<lb/> die Beine gantz ſind/ zwiſchen einem und dem<lb/> andern aber/ wegen des Knorpels ein Unterſcheid<lb/> zu finden/ und daß die Sehnen in unſerem Leibe<lb/> <fw place="bottom" type="catch">der-</fw><lb/></p> </sp> </div> </body> </text> </TEI> [96/0354]
Der ſterbende
ler Sachen in gemein/ die allgemeine Nutzbarkeit
anziehen wuͤrde.
Jch meint’ ich haͤtte guten Fug/
Auf meinen Meiſter nun zu ſterben/
Als ich erfuhr/ daß ſein Betrug
Mich ſchlechte Kuͤnſte ließ erwerben.
Sein Geiſt war gantz und gar verblend/
Und mit der Finſterniß umwunden/
Kein andre Urſach hab ich funden/
Als daß ers Himmels-Geiſter nennt.
Ein nichtig eingebildtes Weſen/
Mit Lufft und Feuer angethan/
Jch bin erzoͤrnt/ daß ich geleſen/
Was mich ſo ſchlecht erbauen kan.
Nachdemich nun ſein Buch durchleſen/ welches
ich mit hoͤchſter Ungedult zu Ende brachte/ ſo ver-
droß mich endlich die darauf gewendete Zeit und
Muͤhe/ denn er zog keine andere Urſache der Din-
ge an/ als Grillen und unglaubliche Lumpereyen/ ja
er lehrete einen eben ſo ungereimte Sachen/ als
wenn man ſagen ſolte/ alles was Socrates thut/
das thut er wegen ſeines Verſtandes/ und wann
man nachmals eine Urſach alles deſſen/ was ich
thue/ anziehen ſolte/ man ferner fuͤrgebe/ daß ich
mich erſtlich hier wider geſetzt/ weil mein Leib aus
Bein und Sehnen zuſammen geflochten iſt/ daß
die Beine gantz ſind/ zwiſchen einem und dem
andern aber/ wegen des Knorpels ein Unterſcheid
zu finden/ und daß die Sehnen in unſerem Leibe
der-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/354 |
Zitationshilfe: | Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/354>, abgerufen am 14.06.2024. |